掃墓掛青這事的今說和古訓(xùn)秋實(shí) <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">東方大國(guó)，疆域遼闊，各地風(fēng)俗民情千差萬別，甚至截然不同。自古以來，上墳掃墓的規(guī)矩與訓(xùn)誡便因地域、文化而異，各有其理解和說法。在新時(shí)期，這一傳統(tǒng)習(xí)俗也展現(xiàn)出前所未有的與時(shí)俱進(jìn)之態(tài)。查閱古籍資料，翻看黃歷，再結(jié)合兩家AI的分析，關(guān)于女婿、老人和小孩是否可以上墳，清明節(jié)是否可以互祝愉快，以及上墳的時(shí)辰、香火祭品和傳達(dá)對(duì)先祖亡靈敬意的方式等問題，不同時(shí)代、不同版本的紙質(zhì)工具書皆有出入。即便再權(quán)威的專家，其筆下亦留有余地，以供具體問題具體分析。試想，若固守“女兒、女婿及人過七十不上墳”的舊說，堅(jiān)持上墳必須在一個(gè)相對(duì)固定的時(shí)間內(nèi)完成，且需避開某些星座的沖撞，那么再過十年、二十年，這一千年風(fēng)俗習(xí)慣定會(huì)面臨某些難以調(diào)和的尷尬局面。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">好在，我查到乙巳蛇年上墳的最佳時(shí)段為四月三日至九日，并非嚴(yán)格限定在正清明那一天或清明前四五天。如今，獨(dú)生子女的職場(chǎng)人、打工人，以及領(lǐng)導(dǎo)和老板，是否都能助我們遵循古訓(xùn)呢？好在我們的父輩及更早的先輩，多為三五個(gè)子女之家，尚能偶爾相約上山，為親人掃墓掛青，形成一幅幅溫馨的畫面。至于上墳拍照的問題，我也曾咨詢過AI意見，只要注意避免侵犯肖像權(quán)即可。此次上山的九位兄弟姊妹，均已年過六七十，雖不宜絕對(duì)提倡高齡上墳，但根據(jù)具體情況而定的孝道精神，實(shí)在令人敬佩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人間凡事瑣碎，各有各的忙碌。能有九位兄弟姊妹相約爬山，為九位長(zhǎng)輩亡親掃墓掛青，寄托我們的追思與懷念之情，實(shí)屬難得。對(duì)于已年屆70、72、75歲的幾位哥嫂，今年亦上到先父墓地，參與掃墓掛青祭拜，其血濃于水的親情不僅深深感動(dòng)了我，更值得在此鄭重表達(dá)深深的謝意！</span></p>