2025慢生活記實(shí)--走進(jìn)浙贛皖春天（中）春深日暖 <p class="ql-block"> 接上篇，如想了解上篇的祥情，請(qǐng)點(diǎn)擊鏈接<a href="http://www.52010000.com.cn/5bl9vwf1" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">2025慢生活記實(shí)--走進(jìn)浙贛皖春天（上）</a></p><p class="ql-block"> <b>3月15日</b>，13:20進(jìn)入彩虹橋景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 清華彩虹橋，始建于南宋建炎至嘉泰年間（1127~1204年）。</p><p class="ql-block"> 清華彩虹橋是一座別具特色的古老廊橋，全長(zhǎng)約140米，寬3.1米，由兩頭引橋、四墩五孔和六亭五廊構(gòu)成，廊亭中有石桌石凳。</p><p class="ql-block"> 整體結(jié)構(gòu)洗練，古樸簡(jiǎn)潔，與青山、水、古村、驛道的周邊環(huán)境較好結(jié)合，成為“中國(guó)最美鄉(xiāng)村”婺源的標(biāo)志性建筑。</p> <p class="ql-block"> 2020年7月8日20時(shí)20分左右，受上游洪水沖下的大樹(shù)直接撞擊，彩虹橋東端引橋至二號(hào)橋墩的橋面（兩廊一亭）被沖毀。</p> <p class="ql-block"> 隨即，婺源縣發(fā)布“彩虹令”，全網(wǎng)搜集被沖走的構(gòu)件，先后找到兩根大梁及部分構(gòu)件。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)年12月底啟動(dòng)，修繕過(guò)程中使用的找回原木構(gòu)建達(dá)110 余件，包括大梁、穿枋、月枋、檁條這些重要部件，整個(gè)工程堅(jiān)持“修舊如舊”原則，最大限度保持橋體木質(zhì)結(jié)構(gòu)，讓彩虹橋能以原樣展現(xiàn)在國(guó)人面前。</p><p class="ql-block"> 于2021年5月1日正式開(kāi)放。</p> <p class="ql-block"> 東部第二個(gè)橋墩上設(shè)有神櫥，祀奉大禹，兩側(cè)楹聯(lián)為李白《秋登宣城謝眺北樓》詩(shī)句“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”。</p> <p class="ql-block"> 離開(kāi)彩虹橋，發(fā)車(chē)前往中國(guó)最圓的村莊--菊徑村。</p> <p class="ql-block"> 整個(gè)村莊布局獨(dú)特，文化底蘊(yùn)深厚，是個(gè)典型的山環(huán)水繞型村莊，四周高山環(huán)繞，一條小溪環(huán)繞整個(gè)村莊，符合中國(guó)的八卦“后山前水”設(shè)計(jì)，被譽(yù)為“中國(guó)最圓的村莊”，猶如世外桃源。</p> <p class="ql-block"> 菊徑村觀景臺(tái)上打卡后，發(fā)車(chē)前往思溪延村游覽。</p><p class="ql-block"> 思溪延村景區(qū)由兩鄰近的村莊--思溪村和延村組成，是徽商文化在婺源的一個(gè)縮影，村中古建多以商宅為主，房屋群落與自然環(huán)境巧妙結(jié)合，山水互為點(diǎn)綴，如詩(shī)如畫(huà)，村中清代商家住宅“三雕”（磚雕、石 雕、木雕）工藝精湛，充分體現(xiàn)了徽派民居的建筑特色，以民間民俗文化為主題的嚴(yán)田古樟園是一處集中展示農(nóng)耕文明和田園風(fēng)光的景區(qū)，遠(yuǎn)望田園村舍，山環(huán)水繞，老樹(shù)古藤，凸顯出濃厚的鄉(xiāng)村氣息。</p> <p class="ql-block"> 我們因時(shí)間原因，只選擇游覽延村。</p><p class="ql-block"> 延村始建于北宋元豐年間(1078- 1085)，最早在這里聚居的是查、吳、程、呂四姓居民，到了明朝正德年間(公元1506-1521年)， 占全村人口80%的金姓，才從婺源北鄉(xiāng)的沱川遷入。</p> <p class="ql-block"> 村名原稱(chēng)“延川”，是因?yàn)榇迓涿媾R川流不息的清溪，鄉(xiāng)民以期后代子孫綿延百世，故名。后來(lái)，延川才慢慢地被人們俗稱(chēng)為“延 村”。村內(nèi)較為完整地保存著56幢清代商人建造的古民居。被譽(yù)為“清代商宅群”。</p> <p class="ql-block"> <b>金亞秋院士祖居</b></p><p class="ql-block"> 金亞秋，1946年出生，復(fù)旦大學(xué)教授，中國(guó)科學(xué)院院士，美國(guó)麻省理工學(xué)院博士，是我國(guó)在電磁波物理與空間微波遙感研究領(lǐng)域的著名科學(xué)家。長(zhǎng)期從事電磁波散射輻射傳輸與傳播、空間微波遙感與對(duì)地觀測(cè)信息技術(shù)等研究，推動(dòng)我國(guó)在該領(lǐng)域的研究與應(yīng)用達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。</p> <p class="ql-block"> <b>第三戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官部暨二十二集團(tuán)軍司令部舊址﹣駐地舊址延村22號(hào)宅</b></p><p class="ql-block"> 1943年1月，任國(guó)民黨第三戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官兼二十三集團(tuán)總司令唐式遵，帶領(lǐng)1400余人駐婺源，副司令長(zhǎng)官部設(shè)在開(kāi)文鄉(xiāng)（今思口鎮(zhèn)）延村。至1946年2月率部撤離，后設(shè)“延村留守處”，留下部分部隊(duì)和后勤人員，至今仍有當(dāng)時(shí)所屬部隊(duì)軍人后裔留在婺源，期間在延村22號(hào)宅駐軍。</p> <p class="ql-block"> <b>鎮(zhèn)宅井</b></p><p class="ql-block"> 古井建於明朝正德年間，道光甲午年（一八三四）重修，井深七米，寬一．一四米，它建在大路口的《火》字頭上，起看鎮(zhèn)《火災(zāi)》的作用，意保全村居民的平安。</p> <p class="ql-block"> 村中的景色</p> <p class="ql-block"> 約17點(diǎn)入住婺源徽州莊園，而后在附近的餐館用晚餐。</p> <p class="ql-block"> <b>16日</b>早上，打開(kāi)窗簾，觀晨景。</p> <p class="ql-block"> 在酒店早餐后，發(fā)車(chē)前往李坑景區(qū)，該景區(qū)是一個(gè)以李姓聚居為主的古村落。</p> <p class="ql-block"> 村落群山環(huán)抱，山清水秀，風(fēng)光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墻黛瓦、參差錯(cuò)落；村內(nèi)街巷溪水貫通、九曲十彎；青石板道縱橫交錯(cuò)，石、木、磚各種溪橋數(shù)十座溝通兩岸，更有兩澗清流、柳碣飛瓊、雙橋疊鎖、焦泉浸月、道院鐘鳴、仙橋毓秀等景點(diǎn)在其中，構(gòu)筑了一幅小橋、流水、人家的美麗畫(huà)卷，是婺源精品線(xiàn)上的一顆璀璨明珠。</p> <p class="ql-block"> 建筑風(fēng)格獨(dú)特，有似江南水鄉(xiāng)小橋流水的韻味，加上徽派建筑，給人一種安靜、祥和的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block"> 李坑最出名的三個(gè)景點(diǎn)是文昌閣、李瑞才故居和大夫第。</p><p class="ql-block"> 文昌閣是李坑的一個(gè)重要景點(diǎn)，始建于北宋末年，雖然曾被大火燒毀，但后來(lái)得以重建。這里是古代文人騷客吟詩(shī)作賦的地方，也是村民供奉文曲星的廟宇。有古色古香和雕花窗、飛檐等。</p> <p class="ql-block"> <b>李瑞材故居</b></p><p class="ql-block"> 建于清朝初年。房屋小院開(kāi)偏門(mén)，正門(mén)枋前后均裝飾精美的石雕，屋內(nèi)廂房格扇門(mén)窗上，木雕精細(xì)完美，展現(xiàn)出婺源古代勞動(dòng)人民的智慧的技藝。</p> <p class="ql-block"> <b>大夫第</b></p><p class="ql-block"> 奉直大夫（從五品）李文進(jìn)府第，建于清咸豐年間（公元1851-1861年）。大門(mén)為青石門(mén)枋，水磨青磚門(mén)面，屋內(nèi)三雕（木雕、石雕、磚雕）藝術(shù)精湛，令人稱(chēng)絕。</p> <p class="ql-block"> 李坑游覽后，發(fā)車(chē)前往汪口景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 汪口，又名“永川”，因地處雙河匯合口，碧水汪汪而得名，由宋朝議大夫（正三品）俞果始建于大觀年間，距今有1100余年歷史，是一個(gè)以俞姓為主而居的徽州古村落，村周青山環(huán)抱，東水西流沿村落南側(cè)浩蕩而去，堪稱(chēng)奇觀，有詩(shī)云“鳥(niǎo)語(yǔ)雞鳴傳境外，水光山色入閣中”。</p><p class="ql-block"> 明清時(shí)期，汪口喧鬧繁華，店鋪林立，商賈云集，帆影蔽日，是當(dāng)時(shí)徽州東南部與婺源東北鄉(xiāng)區(qū)域商業(yè)中心和重要的水運(yùn)商埠，雖經(jīng)干載滄桑，但留下的歷史遺跡諸多，江永塌，管路正街、古祠堂和散落在十八條古巷中的眾多官第，商宅、民居和書(shū)屋等名古屋里仍然保留著明清時(shí)期的特色和風(fēng)格，被國(guó)內(nèi)外古建專(zhuān)家譽(yù)為“建筑藝術(shù)寶庫(kù)”的俞氏宗祠被列為國(guó)家級(jí)歷史文物保護(hù)單位，2002年汪口被授予“中國(guó)民俗文化村”、2007年汪口被授予“中國(guó)歷史文化村”。</p> <p class="ql-block"> 鄉(xiāng)約所</p> <p class="ql-block"> <b>柴薪巷</b></p><p class="ql-block"> 明清時(shí)期，巷中曾開(kāi)有許多在外經(jīng)營(yíng)茶葉的茶葉作坊，每當(dāng)冬季來(lái)臨，茶商們都要大量收購(gòu)柴薪堆放在巷中的好幾幢大屋內(nèi)，以備來(lái)年春季制茶之用，后來(lái)，人們就把著條巷取名為“柴薪巷”。</p> <p class="ql-block"> <b>汪口船會(huì)</b></p><p class="ql-block"> 汪口過(guò)去是婺源有名的水運(yùn)碼頭，水上運(yùn)輸是汪口的第一產(chǎn)業(yè)，汪口從事水上運(yùn)輸?shù)拇ご蟠蠖嘤谏倘撕娃r(nóng)夫的人數(shù)。這幢“三六公祠”是原汪口船工行業(yè)組織--船會(huì)和“俞利通行”的舊址，現(xiàn)重新整修以展示過(guò)去船工和船運(yùn)狀況。</p><p class="ql-block"> ……</p> <p class="ql-block"> <b>俞氏宗祠</b></p><p class="ql-block"> 建于清乾隆五十一年（1786年），由在京為官的族人俞應(yīng)綸回鄉(xiāng)省親時(shí)帶頭捐資興建。宗祠占地665平方米，為中軸歇山式建筑，由山門(mén)、享堂和寢堂三部分組成，俞氏宗祠氣勢(shì)雄偉，布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)精巧，工藝精湛，凡斗拱、脊吻、檐椽、梁枋、雀替、駝峰等木構(gòu)件均七琢雕飾，雕刻采用了深雕、淺雕、透雕、圓雕等各種技法，雕刻細(xì)膩、精美繁復(fù)，各種圖案形態(tài)逼真，寓意深刻、栩栩如生，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值，被國(guó)內(nèi)古建筑專(zhuān)家譽(yù)為“古建筑藝術(shù)寶庫(kù)”。</p><p class="ql-block"> 2006年被列為國(guó)家級(jí)歷史文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 前進(jìn)，門(mén)首為木結(jié)構(gòu)五鳳樓，歇山頂，青瓦覆蓋，俄角高翹。門(mén)樓正面，檐下斗拱密布，橫枋刻雙龍戲珠圖案。</p> <p class="ql-block"> 門(mén)樓上精美的木雕</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)門(mén)樓，門(mén)樓另一面上題寫(xiě)著“生聚教訓(xùn)”四字匾額，取之春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期越王勾踐的故事：……。借這四個(gè)字在這兒，代表俞姓族人希望自己的子孫興旺、繁榮富強(qiáng)。</p><p class="ql-block"> 匾額下方的木雕別名“福如東海”：中間是一對(duì)鳳凰，面向著太陽(yáng)，稱(chēng)“雙鳳朝陽(yáng)”；<span style="font-size:18px;">匾額上方</span>是一群大象，稱(chēng)“萬(wàn)象更新”，再往上一層是浪花朵朵，稱(chēng)“風(fēng)平浪靜”，浪花之上是倒掛的蝙蝠，寓意著“福到門(mén)前”。</p> <p class="ql-block"> 院內(nèi)精美的木雕</p> <p class="ql-block"> 享堂從上至下分別懸掛著鄉(xiāng)賢、父子柱史、仁本堂的匾額。</p> <p class="ql-block"> 世界灌溉工程遺產(chǎn)婺堨簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block"> 石堨（ è )，為當(dāng)?shù)孛癖娪檬^砌筑而成的堰壩和水渠，是一種古老的水利工程，一般在河流較窄、水位落差較大的地方，以堅(jiān)固巖體為基，壘石筑壩，攔截水流，抬高水位，用以灌溉或者提供水源。</p><p class="ql-block"> ……</p> <p class="ql-block"> 在村外觀景臺(tái)，觀汪口村全景。</p> <p class="ql-block"> 離開(kāi)汪口，在江灣附近用過(guò)中餐后，前往江灣景區(qū)游覽。</p> <p class="ql-block"> 國(guó)家5A 級(jí)旅游景區(qū)﹣﹣江灣，位于婺源縣東部，唐朝初年建村。它北依后龍山，南環(huán)梨園河，曾是郡縣古道上的商業(yè)重鎮(zhèn)。2001年5月30日，時(shí)任中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席江澤民親臨江灣視察，看望父老鄉(xiāng)親。自此，江灣更為世人矚目。</p><p class="ql-block"> 江灣，山水鐘靈，人文深厚，歷代走出了江一麟、江一道、江永、江謙等數(shù)十位名臣名士，被譽(yù)為婺東第一風(fēng)水寶地。至今，當(dāng)年村基改造布局的仙人橋、七星井，原始村落的南關(guān)、北鑰等寨門(mén)古亭，依然流淌著歲月的遺韻；御史府、中憲第和三省堂等明清官邸商宅，滕家巷、添丁巷、梁上街等歷史街巷，以及“一府六院”遺址，仍是一道道讓人品讀的人文風(fēng)景。</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)江灣，名聞江南的“蕭江宗祠”，盡可領(lǐng)略久遠(yuǎn)的宗祠文化；江一麟、江永故居，彰顯著先賢的精神風(fēng)骨；非遺展示館、民俗博物館，其豐富瑰麗的徽州文化和民俗風(fēng)情，令人興味盎然。……</p> <p class="ql-block"> 江灣古鎮(zhèn)，始建于隋末唐初，最初有滕、葉、鮑、戴等姓人家聚居，原稱(chēng)“云灣”。北宋神宗時(shí)期，蕭江第八世祖江敵始遷江灣，后改稱(chēng)江灣。據(jù)說(shuō)江灣的江姓族人是西漢開(kāi)國(guó)功臣蕭何后裔，唐末，宰相蕭遘因“朱溫篡唐”蒙難，其子蕭禎便來(lái)到安徽歙縣隱居，并“指江為姓”，后其第八世孫江敵遷至江灣，并在這里江灣發(fā)展壯大，成為當(dāng)?shù)赝濉?lt;/p><p class="ql-block"> 一進(jìn)景區(qū)，便見(jiàn)一方叫做龍池的蓮花池上擱著一彎曲橋，那曲橋又連著一個(gè)掛著紅燈、黛瓦翹角的小亭，這種橋亭相映的畫(huà)面，會(huì)使你有一種步入江南水鄉(xiāng)的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block"> 過(guò)橋來(lái)到廣場(chǎng)，就見(jiàn)到一座氣勢(shì)恢宏的宗祠，它便是蕭江宗祠。蕭江宗祠曾被譽(yù)為江南七十座著名宗祠中“最好的一座宗祠”，為婺源古代四大古建之首。</p><p class="ql-block"> 蕭江宗祠又名永思祠，始建于明朝萬(wàn)歷六年，后毀于太平天國(guó)戰(zhàn)火。一九二四年重建，文化大革命期間又被拆毀。</p> <p class="ql-block"> 如今我們看到宗祠很新，是二00三年九月，第三次重建。蕭江宗祠以其建筑規(guī)模宏大、占地面積廣，雕刻精美，建筑材料考究。</p> <p class="ql-block"> 宗祠大門(mén)外側(cè)立柱上有副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：“一龍臨江千秋盤(pán)勝地”，下聯(lián)：“雙馬回首萬(wàn)代降英才”。此聯(lián)是對(duì)風(fēng)水寶地江灣的地貌概括。上聯(lián)是指江灣村后面盤(pán)旋著蜿蜒的后龍山山脈，前面瀕臨著曲折的梨園河這樣一塊風(fēng)水寶地；下聯(lián)則出自宋朝名將岳飛之口，南宋抗金名將岳飛率兵下江南路過(guò)此地，走進(jìn)水口廟處，放眼江灣，云封霧鎖，什么也看不清楚，當(dāng)他剛走開(kāi)五里路，說(shuō)也怪，這個(gè)時(shí)侯云開(kāi)霧散。岳飛回頭一望，脫口稱(chēng)贊：“好地方，此乃雙馬回頭之龍脈，日后必出天子。”今天看來(lái)，岳飛的預(yù)言已經(jīng)得到了驗(yàn)證。</p> <p class="ql-block"> 祠堂正廳號(hào)永思堂，兩壁供奉著我們的蕭江祖先畫(huà)像：漢朝丞相蕭何、南梁武帝蕭衍、南梁昭明太子蕭統(tǒng)、唐代狀元蕭遘、南唐上將軍江瑾、蕭江始祖江董、明代戶(hù)部侍郎江一麟等。</p> <p class="ql-block"> <b>下面一張圖片和介紹，均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。</b></p><p class="ql-block"> 2001年5月30日，時(shí)任中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席江澤民親臨江灣視察工作。</p><p class="ql-block"> 江澤民同志的"江"就是"蕭江"。江澤民的祖籍地是江西省婺源縣的江灣村，經(jīng)考證，江澤民是蕭江第三十八世。</p><p class="ql-block"> 1994年12月，當(dāng)時(shí)的省長(zhǎng)吳官正來(lái)婺源說(shuō)，江總書(shū)記告訴他，總書(shū)記的祖籍是婺源，并在參觀博物后揮筆題詞"文明的婺源，驕傲的人民"。那時(shí),還不知總書(shū)記是"濟(jì)陽(yáng)江"還是"蕭江"。經(jīng)過(guò)考證才知是"蕭江"。對(duì)此，總書(shū)記給予了確認(rèn)，說(shuō)他是"蕭江"。這樣，安徽省旌德縣江村是總書(shū)記祖籍地的說(shuō)法就徹底被否定了，因?yàn)殪旱陆宓慕斩紝?quot;濟(jì)陽(yáng)江"。</p><p class="ql-block"> 確認(rèn)江澤民同志祖籍地是江灣，江灣祠堂--"永思堂"是重要的歷史見(jiàn)證。江澤民的親姐姐江澤芬女士曾親口說(shuō):她的祖籍是安徽婺源(婺源歷史上隸屬安徽），祖父的父親于太平天國(guó)年間由婺源遷到江蘇江都，并在江都仙女廟開(kāi)了間"江振鑫號(hào)"盆桶店。當(dāng)年祖上與總書(shū)記的曾祖父一同從婺源的家鄉(xiāng)遷至江都，現(xiàn)在據(jù)居住在江都鎮(zhèn)七閘村江家組的江姓老人回憶，他們留下的最深印象，就是小時(shí)候看見(jiàn)家中的燈籠上有"蕭江永思堂"這五個(gè)字！婺源的"蕭江"族人，人數(shù)不少，分布也較廣，蕭江祠堂在婺源也有好幾處，但"蕭江永思堂"卻只有江灣一座。因此,總書(shū)記祖籍地被認(rèn)定在江灣是勿庸置凝的。并且這一考證結(jié)果，也已經(jīng)得到江總書(shū)記本人認(rèn)可。</p> <p class="ql-block"> 宗祠的對(duì)面是一座飛檐翹角、灰瓦木柱、古色古香的戲臺(tái)。</p> <p class="ql-block"> 戲臺(tái)邊上，是四柱、三門(mén)洞、三層石雕的江灣大牌坊，牌坊運(yùn)用浮雕和鏤空雕的石雕工藝，分別刻著象征吉祥如意的“麒麟嬉逐圖”，象征福祿雙全的“鹿鶴同春圖”，象征封建權(quán)勢(shì)的“虎豹呈威圖”，象征五子登科的“五獅戲珠圖”等吉祥圖案，為牌坊增添幾分莊重典雅。</p><p class="ql-block"> 牌樓上，雕刻著江澤民親筆題寫(xiě)的“江灣”兩個(gè)大字。</p> <p class="ql-block"> 穿過(guò)牌坊，走進(jìn)古村落，可以看到里面依然保存著大量明清徽派古建筑，如敦崇堂、培心堂等。</p><p class="ql-block"> 下面選擇幾處作簡(jiǎn)單介紹</p> <p class="ql-block"> <b>三省堂</b></p><p class="ql-block"> 近代教育家、佛學(xué)家江謙祖居，建于清朝中葉。堂名語(yǔ)出《論語(yǔ)·學(xué)而》，寓意子孫銘記“吾日三省吾身”之道德修養(yǎng)。江謙曾任南京高等師范校長(zhǎng)、江蘇省教育司長(zhǎng)，獲二等嘉禾章。</p> <p class="ql-block"> <b>江永紀(jì)念館</b></p><p class="ql-block"> 江永（1681-1762）字慎修，號(hào)慎齋，江灣人，清代經(jīng)學(xué)家、音韻學(xué)家，皖派經(jīng)學(xué)創(chuàng)始人，一生蟄居鄉(xiāng)里，以教書(shū)為業(yè)，著作宏富。 </p><p class="ql-block"> 江永紀(jì)念館為民居加私塾式的徽派建筑，建于清代末期。</p> <p class="ql-block"> 在紀(jì)念館里，墻壁上出現(xiàn)了一個(gè)類(lèi)似于爐的建筑，上面刻著“敬惜字紙”。舊時(shí)代文人認(rèn)為文字是圣賢心血，天地精華，字是人幸福的根源和靈魂，所以對(duì)于帶字的紙或器物很敬惜，對(duì)于帶字的廢紙不會(huì)隨意丟棄或者亂放亂用，而是會(huì)妥善保存，或者焚燒。在江永先生的紀(jì)念館里，就可以看到這個(gè)曾經(jīng)焚燒字紙的爐子。</p> <p class="ql-block"> 滕家巷</p><p class="ql-block"> 顧名思義，滕姓人家聚居的巷，稱(chēng)滕家巷，它是江灣古村寨最古老最著名的巷。隋末唐初建村時(shí)，就有滕姓人家在此居住生息。</p><p class="ql-block"> 滄海桑田，如今滕姓人家早已遷出江灣遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，可滕家巷，滕家老屋依然留存，滕家的故事依然在說(shuō)，從那規(guī)整的巷衢和斑駁的高墻，依然看得出當(dāng)年“滕百萬(wàn)”的富有與顯赫。</p> <p class="ql-block"> <b>江灣人家</b></p><p class="ql-block"> 清乾隆年間，江姓商人買(mǎi)下滕家老屋，晨出耕，晚歸讀，還經(jīng)商，是一商賈兼農(nóng)耕的詩(shī)書(shū)人家。這里還展示了江灣民間日常的生活工具和生產(chǎn)工具。</p> <p class="ql-block"> 江灣的滕家老屋，曾經(jīng)的滕家也是家財(cái)萬(wàn)貫，連蓋房子的磚塊上都特意刻了家族姓氏，無(wú)奈滕家太摳門(mén)，所以工匠們?yōu)榱藨蚺?，所有的滕字都缺了一個(gè)點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> <b>江一麟紀(jì)念館</b></p><p class="ql-block"> 江一麟（1520-1580）字仲文、號(hào)新源，江灣人。明代隆慶年間右都御史兼戶(hù)部侍郎，抗倭英雄、治淮功臣，一生功勛卓著。原紀(jì)念館為徽派民宅，建于明末，風(fēng)格古樸。</p> <p class="ql-block"> <b>一府六院</b>﹣﹣始建于明朝未年，房屋取古徽州一府（徽州府）六縣（歙、夥、祁門(mén)、休寧、婺源、績(jī)溪）之意冠名，故稱(chēng)“一府六院”。其正廳“怡穀堂”為清代著名學(xué)者江</p><p class="ql-block">永所題寫(xiě)。</p><p class="ql-block"> 一府六院占地1.5畝，總建筑面積2000余平方米，四層徽式建筑，結(jié)構(gòu)奇巧、風(fēng)格獨(dú)特，其規(guī)模為江灣村所有古民居之最。四百多年來(lái)，歷經(jīng)風(fēng)雨，延至二十世紀(jì)八十年代中期，終因年久失修倒塌。2001年，時(shí)任國(guó)家主席的江澤民同志在江灣視察時(shí)指示，一府六院就讓它保留現(xiàn)狀，傳承歷史遺存?，F(xiàn)在我們通過(guò)多媒體數(shù)字化制作，配合 L 幕打造裸眼3D效果，還原了一府六院昔日盛景，仍可見(jiàn)當(dāng)年的風(fēng)采。</p> <p class="ql-block"> 清末商人<b>江仁慶宅</b>，為徽派穿堂式結(jié)構(gòu)，磚雕門(mén)樓繁復(fù)多變浮雕、深雕、鏤空，人物形象生動(dòng)，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)，處處體現(xiàn)主人的高雅審美情趣。</p> <p class="ql-block"> 約14點(diǎn)離開(kāi)江灣，前往篁嶺景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 婺源篁嶺旅游度假區(qū)，位于婺源縣江灣鎮(zhèn)東南7公里的石耳山脈，面積7.8平方公里，2014年開(kāi)放試營(yíng)業(yè)。</p><p class="ql-block"> 篁嶺建村于明代中葉，有500多年歷史。篁嶺梯田疊翠鋪綠，村莊聚氣巢云，被稱(chēng)為“梯云人家”。篁嶺屬典型山居村落，民居圍繞水口呈扇形梯狀錯(cuò)落排布，景區(qū)由索道空中攬勝、村落天街訪古、梯田花海尋芳及鄉(xiāng)風(fēng)民俗拾趣等游覽區(qū)域組合而成。</p><p class="ql-block"> 2024年12月27日，篁嶺景區(qū)被中華人民共和國(guó)文化和旅游部確定為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 在2009之前，這座百年歷史的古村，建在山間陡坡之上，房屋高低錯(cuò)落、呈半環(huán)狀分布。交通極為不便，村內(nèi)可用地十分稀少，可謂“地?zé)o三尺平”，秋冬季節(jié)村民生活嚴(yán)重缺水，而汛期因街巷排水不暢，山體滑坡頻發(fā)，村莊呈半空心化的蕭條景象。</p> <p class="ql-block"> 自小習(xí)畫(huà)，猶工山水的汪萬(wàn)斌，因采風(fēng)寫(xiě)生而走遍這里，別人眼中衰敗的古村，在他的眼中卻有著獨(dú)到的美：這座掛在山間的古村落，擁有壯美的自然景觀，并保留了不少傳統(tǒng)徽派建筑風(fēng)貌的古民居。這些獨(dú)一無(wú)二的文旅資源與不忍看到傳統(tǒng)村落衰敗的那份鄉(xiāng)愁，讓汪萬(wàn)斌相信篁嶺的可能性，遂積極投身村落的保護(hù)與改造之中。</p> <p class="ql-block"> 機(jī)遇出現(xiàn)在2009年，當(dāng)?shù)卣骄幹屏梭驇X村整體搬遷安置規(guī)劃，由婺源縣鄉(xiāng)村文化發(fā)展有限公司出資對(duì)篁嶺村進(jìn)行整體搬遷，汪萬(wàn)斌作為合伙人之一，參與其中?；谕瑵?jì)大學(xué)編制的《婺源篁嶺民俗文化村發(fā)展規(guī)劃》，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)展篁嶺古村的整體設(shè)計(jì)和施工。</p> <p class="ql-block"> 基于篁嶺村的情況，汪萬(wàn)斌與團(tuán)隊(duì)開(kāi)創(chuàng)性地制定了“保環(huán)境、屋上山、貌還原”的整體建設(shè)方案。遵循天人合一的改造原則，不做大拆大改，保留村落與自然交融的山居形式，通過(guò)保護(hù)性建設(shè)與古建異地搬遷保護(hù)的方式，以傳統(tǒng)古村建筑形制，融入當(dāng)代文旅生活的功能性需求，挖掘在地化的風(fēng)俗民情以空間場(chǎng)景化的呈現(xiàn)，復(fù)現(xiàn)山居古村的自然清雅與煙火氣。</p> <p class="ql-block"> 我們到達(dá)景區(qū)后，在游客中心辦理入住手續(xù)，走VIP通道，乘坐纜車(chē)上車(chē)，入住天街酒店，而后自由活動(dòng)</p><p class="ql-block"> 下圖梯田風(fēng)光，是從酒店房間陽(yáng)臺(tái)上拍攝的。</p> <p class="ql-block"> 在酒店稍作休息，約16:30待團(tuán)隊(duì)游客下山時(shí)，我和部分旅友開(kāi)始漫步古村落。先到梯田花海觀景臺(tái)，由于此時(shí)是逆光，故打個(gè)卡后，返回古村落中游覽。</p><p class="ql-block"> 我多次來(lái)篁嶺，在原先的美篇中介紹過(guò)，下面先簡(jiǎn)單介紹一些古村落的建筑（不按游覽順序）。</p> <p class="ql-block"> 篁嶺的<b>申明亭</b>始建于明洪武五年（1372年），由明太祖朱元璋下令在全國(guó)各府、州、縣及鄉(xiāng)里普遍設(shè)立，核心功能為“申明教化”——通過(guò)張貼官府榜文、公示惡行、調(diào)解民事糾紛及普法教育，強(qiáng)化基層治理。</p><p class="ql-block"> 亭名中的“明”字多一橫（寫(xiě)作“目月”），象征“多一只眼睛”盯著作惡者，體現(xiàn)警示作用。</p><p class="ql-block"> 兩側(cè)楹聯(lián)：申曲直自剖當(dāng)知責(zé)已，明是非公平遠(yuǎn)勝見(jiàn)官。</p><p class="ql-block"> ……</p> <p class="ql-block"> 篁嶺天街始建于明宣德年間（1426-1435年），距今已有580余年歷史，是古村起源的標(biāo)志性街道。其起點(diǎn)處的“四世一品坊”為乾隆御賜石牌坊，紀(jì)念戶(hù)部尚書(shū)曹文埴家族四代一品官員的榮耀，據(jù)傳曹文埴進(jìn)京獻(xiàn)徽班祝壽，間接促成京劇的形成。</p> <p class="ql-block"> 街道全長(zhǎng)388米（一說(shuō)700米），呈W型或東西走向，以青石板鋪就，兩側(cè)為明清徽派建筑，粉墻黛瓦、馬頭墻、木雕門(mén)窗錯(cuò)落有致，被譽(yù)為“現(xiàn)實(shí)版《清明上河圖》”。</p><p class="ql-block"> 延伸出九條巷道（如大豐巷、擔(dān)水巷等），形成“天街九巷，三橋六井”的布局，兼具功能性與美學(xué)價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> <b>五桂堂</b></p><p class="ql-block"> 建于清乾隆年間，是篁嶺人的祖宅。原主人是明代萬(wàn)歷至崇禎年間的篁嶺人曹永護(hù)與曹希例父子，曹希例以上四代都是單傳，他們樂(lè)善好施、行善積德，后來(lái)曹希例則生了五個(gè)兒子，繼而繁衍成篁嶺曹氏主體，一直延續(xù)至今，村里結(jié)婚、出嫁、建房、出葬等紅白喜事，文帖、器物上常常要鄭重地寫(xiě)上"篁里五桂堂"這五個(gè)字。</p> <p class="ql-block"> 五桂堂是篁嶺古民居中占地面積最大的建筑，因?yàn)樵诖缤链缃鸬捏驇X正屋占地僅達(dá)120平方米，加上整個(gè)院子，占地超過(guò)了200平方米，自然是了不起的大戶(hù)。 走進(jìn)院門(mén)，左種香柿，右植紅梅，還有芭蕉和天竺，再加上半月形水池和院墻上的漏花窗飾，清新雅趣已是先聲奪人。五桂堂還是篁嶺唯一設(shè)有中門(mén)的大戶(hù)人家。</p><p class="ql-block"> 整個(gè)五桂堂正屋分為前堂和后堂兩部分。</p><p class="ql-block"> 前堂是典型的對(duì)朝堂結(jié)構(gòu)。抬頭望天，那就是徽州典型的四披水檐天井。天井四方的梁柱上，雕刻的主題特別能反映主人對(duì)后代的期許。靠堂前一方是“麒麟送子”，靠大門(mén)一方是“福祿雙壽”，兩邊為“六郎出山”和“一馬當(dāng)先”。天井上方則是“跑馬樓”，也就是說(shuō)，樓上靠天井的四面都是相通的，可以圍著天井跑一圈。天井下兩邊的隔廂上，是朱熹的第十七代孫、明代末期至清代初期的著名學(xué)者、江蘇昆山人朱柏廬(原名朱用純)所撰寫(xiě)的《朱子家訓(xùn)》，這是用來(lái)教導(dǎo)后代兒孫的“人生守則”。與《朱子家訓(xùn)》匹配一起的一個(gè)個(gè)小型木雕圖案，它們的主題都是圍繞著琴棋書(shū)畫(huà)、梅蘭竹菊、八仙器物等來(lái)表現(xiàn)的，表現(xiàn)的是古人的一些文化活動(dòng)的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block"> 堂前是典型的徽州廳堂擺設(shè)格局：上門(mén)頭，在堂匾下是中堂畫(huà)和對(duì)聯(lián);再下則是廂椅桌，中間擺座鐘，兩邊擺花瓶、方鏡等，寓意“終生平靜”。八仙桌擺在堂前正中央，宴請(qǐng)、會(huì)客、議事等正式活動(dòng)，往往需要在八仙桌上完成。堂前往往體現(xiàn)莊重和威嚴(yán)。</p> <p class="ql-block"> <b>怡心樓</b>，于光緒三十四年建在江西婺源許村鎮(zhèn)的一座徽派民宅，是當(dāng)時(shí)聞名江南的茶商許暢芝的客館。整棟房屋飛金彩繪、金碧輝煌，運(yùn)用彩繪裝飾的建筑，婺源僅此一棟。怡心樓大門(mén)立面的木雕，精美繁復(fù)，造型惟妙惟肖，把中國(guó)千百年傳統(tǒng)的木雕題材”教訓(xùn)子孫、禮義廉恥“等內(nèi)容展現(xiàn)得淋漓盡致。朱砂紅渲染的怡心樓與徽州的粉墻黛瓦建筑截然不同，成為當(dāng)?shù)靥厣张山ㄖ拇怼?lt;/p><p class="ql-block"> ……</p> <p class="ql-block"> 婺源篁嶺景區(qū)以搶救徽派古建為己任，開(kāi)創(chuàng)了“徽派古建異地搬遷保護(hù)模式“，將諸如怡心堂一樣百姓無(wú)力維修的有價(jià)值的古建，搬遷到篁嶺集中保護(hù)，讓這些古建獲得新生。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，篁嶺已經(jīng)異地搬遷了40多幢徽派古建筑，投資超過(guò)1億元。</p><p class="ql-block"> ……</p> <p class="ql-block"> <b>怪屋</b>是景區(qū)為游客們打造的民俗古建筑，一樓是“斜屋”，地面是斜的，木柱、板壁、門(mén)窗等都是斜的，進(jìn)屋后大腦發(fā)生錯(cuò)亂，會(huì)失去平衡，斜著走就好了。二樓是“倒屋”,什么東西都倒過(guò)來(lái)了，天花板成了地面，地面成了天花板,桌子椅子都是倒的~</p> <p class="ql-block"> 篁嶺天街的中心位置建有“眾屋”，所謂“眾屋”，就是曹氏的分祠。篁嶺的曹氏宗祠在村口，離村比較遠(yuǎn)，而眾屋居于篁嶺天街的中心位置，祠前場(chǎng)地開(kāi)闊，周?chē)劬诱弑?，相?dāng)于篁嶺的“中心廣場(chǎng)”?！氨娢荨泵鎵﹂煷蠖《?，石庫(kù)門(mén)枋，磚雕繁復(fù)、精美、大氣，莊嚴(yán)而氣派，體現(xiàn)祠堂的功能。門(mén)樓之上嵌入“圣旨”碑匾，更代表了皇權(quán)的崇高和朝廷的恩隆。</p> <p class="ql-block"> <b>竹虛廳</b></p><p class="ql-block"> 竹虛廳最初的主人是曹元功，他崇禎八年（1635年）拔貢，授職湖廣興山縣知縣。這是一棟晚清客館建筑，雅致細(xì)膩圓雕、高浮雕、鏤空雕等手法讓月梁、梁托、斗拱、雀替、檐條等如舞臺(tái)布景般鮮艷奪目、栩栩如生。木雕主題從傳統(tǒng)戲文和民間愿景吸取美好向往，展現(xiàn)了主人"賈而好儒"儒雅與睿智。</p> <p class="ql-block"> 竹虛廳的臨街一面，木雕裝飾華麗繁復(fù)，簡(jiǎn)直是一座木雕藝術(shù)的寶庫(kù)，門(mén)面上的木雕圖案精美絕倫。</p><p class="ql-block"> 左上是“趙子龍救阿斗”，左下是“關(guān)公送嫂”；</p> <p class="ql-block"> 中上是“九代同堂”，中下是“文武百官圖”；</p> <p class="ql-block"> 右上是“周文王打獵”，右下是“狀元及第”。</p> <p class="ql-block"> 四根木柱上梁撐的木雕主題，從右到左，依次是福、祿、禧、壽。</p><p class="ql-block"> 門(mén)罩上的裂紋雕刻著梅花和竹子，寓意“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，竹子則象征竹報(bào)平安、步步高升、節(jié)節(jié)高。</p> <p class="ql-block"> <b>六順堂</b>是典型的徽州傳統(tǒng)民居，展現(xiàn)了徽派建筑的典雅風(fēng)格，屋內(nèi)深度還原老徽州80、90年代鄉(xiāng)村民居生活場(chǎng)景，后廚有本地民俗大媽們制作特色美食小吃?？芍庇^體驗(yàn)和了解那個(gè)年代鄉(xiāng)村的生活習(xí)慣和民俗傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block"> 門(mén)額上的三個(gè)字，你是否曾疑惑它們的含義？下面，從網(wǎng)上查到資料來(lái)作介紹，<b>供參考</b>。</p><p class="ql-block"> 從右至左，來(lái)看看這三個(gè)字的含義吧：</p><p class="ql-block"> 第一個(gè)字：上人下主，人主即君，所以讀作"君"</p><p class="ql-block"> 第二個(gè)字：見(jiàn)父母，父母代表雙親，因此讀作"親"</p><p class="ql-block"> 第三個(gè)字：先生即老師，所以讀作"師"</p> <p class="ql-block"> <b>竹山書(shū)院</b>由清代乾隆四十六年進(jìn)士曹振鏞捐資修建，其家族為徽州顯赫的鹽商世家。曹振鏞的曾祖父曹?chē)?guó)昌為江南大鹽商，其祖父曹景宸在歙縣雄村先建造了同名書(shū)院，后曹振鏞為延續(xù)家族文脈，在篁嶺復(fù)建此書(shū)院。</p><p class="ql-block"> 書(shū)院占地約420平方米（重建后），為三進(jìn)三開(kāi)間徽派建筑，前堂為教學(xué)區(qū)，后堂為藏書(shū)閣，樓上設(shè)藏書(shū)空間。</p><p class="ql-block"> 大門(mén)的門(mén)樓磚雕是典型的徽州五鳳樓格式，磚雕上分別刻有“喜上眉梢、望子成龍、兄弟登科、孟母教子”四個(gè)典故，寄托對(duì)后代子孫的殷切希望。</p> <p class="ql-block"> 位于篁嶺村頭的婺源民俗文化展覽館，原為曹氏宗祠，是一處充滿(mǎn)鄉(xiāng)土氣息的文化勝地。展館內(nèi)陳列了大量明清時(shí)期的工藝品和藝術(shù)品，展示了婺源地方傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。</p> <p class="ql-block"> 每當(dāng)日出山頭，晨曦映照，整個(gè)山間村落飽經(jīng)滄桑的徽式民居土磚外墻與曬架上、圓圓曬匾里五彩繽紛豐收果實(shí)組合，繪就出世界獨(dú)一無(wú)二的“曬秋”農(nóng)俗景觀。</p> <p class="ql-block"> 夜晚的篁嶺，沒(méi)有了白日的游人如織，卻多了幾分靜謐與安詳，讓人不由自主地放慢腳步，細(xì)細(xì)品味這份難得的寧?kù)o。</p> <p class="ql-block"> 篁嶺熱門(mén)打卡點(diǎn)，“隱藏”在篁嶺黛瓦白墻徽派古建上的“中國(guó)地圖”。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)，這幅地圖由白墻斑駁脫落而形成，由于形狀酷似中國(guó)地圖，成為篁嶺熱門(mén)打卡點(diǎn)，人們稱(chēng)其為愛(ài)國(guó)墻。</p> <p class="ql-block"> 篁嶺水街，又稱(chēng)“花溪水街”，位景區(qū)的水口林區(qū)域。這是一條獨(dú)特的“坡面街道”，街道中央有一條清澈的水流自上而下流淌，兩旁商鋪林立，古色古香。水街以農(nóng)耕時(shí)代的動(dòng)力系統(tǒng)為主題，布置了石磨、水碓等景觀，營(yíng)造出濃厚的徽州文化氛圍。街道被植物和水霧環(huán)繞，仙氣飄飄，宛如一幅生動(dòng)的徽州小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫(huà)。</p> <p class="ql-block"> <b>17日</b>在酒店早餐后，前往觀景臺(tái)觀賞梯田花海。而后，趁團(tuán)隊(duì)沒(méi)來(lái)之前，在古村落又逛了一圈。</p><p class="ql-block"> 這是我第5次來(lái)篁嶺，感覺(jué)油菜花季節(jié)時(shí)，房?jī)r(jià)一年比一年貴，現(xiàn)在和黃山西海飯店的房?jī)r(jià)差不多了，但梯田花海的景色一年不如一年。</p> <p class="ql-block"> 約10點(diǎn)退房，離開(kāi)篁嶺，發(fā)車(chē)前往江嶺景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 因29座以上大巴不能開(kāi)到一號(hào)觀景臺(tái)入口處，故我們?cè)?號(hào)停車(chē)場(chǎng)下車(chē)，換乘景交車(chē)，前往一號(hào)觀景臺(tái)入口處進(jìn)入進(jìn)去。</p><p class="ql-block"> 江嶺是婺源觀油菜花最佳的地方，但這次讓我失望，和篁嶺的油菜花一樣，估計(jì)是為了利益最大化，梯田花海的景色一年不如一年。</p> <p class="ql-block"> 下圖是從一號(hào)觀景臺(tái)一至往下走，到達(dá)2號(hào)停車(chē)場(chǎng)，沿途的景色。</p> <p class="ql-block"> 在景區(qū)內(nèi)各自用中餐后，離開(kāi)江嶺，發(fā)車(chē)前往湯口松岳酒店入住，在酒店附近的餐館用晚餐。</p><p class="ql-block"> 下圖為景區(qū)內(nèi)一小片彩色的油菜花。</p><p class="ql-block"> 如想了解后幾天行程的記實(shí)，請(qǐng)點(diǎn)擊鏈接<a href="http://www.52010000.com.cn/5bv93k2j" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">2025慢生活記實(shí)--走進(jìn)浙贛皖春天（下）</a></p>