《紅樓夢》之謎至今未解開樂山旭日 <p class="ql-block"> 一部《紅樓夢》，留下千古謎。凡是讀過《紅樓夢》(120回)本的人都有這樣感覺。前八十回是一個整體，人們都說是曹雪芹筆下的原意。而后面的內(nèi)容與前面第五回中的判詞不相符。不符合曹雪芹的原意。</p><p class="ql-block"> 這部中國古典名著流傳了幾百年，研究紅學(xué)的專家學(xué)者成千上萬，學(xué)術(shù)論文數(shù)不勝數(shù)，后來以高鶚的續(xù)本為基準(zhǔn)，形成了今天的《紅樓夢》(120回)本。</p> <p class="ql-block"> 可是最近筆者到書店看到了一個新的注釋。書架上的《紅樓夢》的封面上標(biāo)注著“原著:曹雪芹，續(xù)本:無名氏，整理:程偉元、高鶚”。這就說明，今天我們讀到的《紅樓夢》(120回)版本，還不是高鶚續(xù)寫的，還是其他人續(xù)寫的。這就是說目前《紅樓夢》的八十回后面的續(xù)本還沒有明確的作者。</p> <p class="ql-block"> 該小說通行本共120回，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇為主線，刻畫了以金陵十二釵為代表的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，描繪出18世紀(jì)中國封建社會的方方面面，對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，通過對貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想，小說堪稱中國古代小說中的經(jīng)典，被翻拍成多部影視作品，</p> <p class="ql-block"> 有人說《紅樓夢》是一部中國封建社會的生活方式的百科全書。的確是這樣的。它將賈，王，薛，史四大家族“一榮俱榮，一損俱損”的發(fā)展史描繪的淋漓盡致。</p> <p class="ql-block"> 特別是第五回的判詞，將每個人物形象，命運都作了概括。為后面的故事情節(jié)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。金陵十二釵的命運在書中各章里表現(xiàn)出來了。這就是曹雪芹這位偉大的文學(xué)家的過人之處。</p><p class="ql-block"> 雖然后面的故事有很多版本，續(xù)書也很多，但是與判詞原意有出入的基本上都是會被刪減的。而高鶚的續(xù)本也在社會發(fā)展中得到質(zhì)疑。</p><p class="ql-block"> 因此才出現(xiàn)最近出版社新出來的版本有了新的注釋。又為這部書留下了一個謎，續(xù)本究竟是誰的呢？</p> <p class="ql-block"> 記得前幾年有本《葵酉本石頭記》(后28回)的出世，使很多人讀后覺得有了新的發(fā)現(xiàn)。感覺挺有意思的。盡管這本續(xù)本文字方面不象曹雪芹的文筆，但是故事情節(jié)發(fā)展還是符合判詞的寓意的。</p><p class="ql-block"> 這樣看曹雪芹筆下的《紅樓夢》就是一百零八回的。在這本續(xù)本中我們看到了寶黛釵各自的結(jié)局。根據(jù)賈母的遺愿，賈政同意寶玉與黛玉結(jié)婚，后因家遭劫難未果，后與寶釵結(jié)婚，因兩人性格不合而出走，黛玉不是病死而是上吊而死，寶釵病死在雪地里，也解開了“玉帶林中掛，金釵雪里埋”的真實意義。最后一章，《紅樓夢》中的一百零八個主要人物都被警幻仙姑帶到天上，封了情榜。這才是一場真正的夢。大結(jié)局給我們帶來了意味深長的《紅樓夢》。</p> <p class="ql-block"> 最近網(wǎng)上又有人提出了《紅樓夢》的作者是誰？曹家的家譜中沒有曹雪芹的問題。這就給我們研究《紅樓夢》故事提出了一個新的課題。</p> <p class="ql-block"> 一部《紅樓夢》牽動了多少人，感動了多少人，也激勵了多少人。這部中國古典名著隨著社會發(fā)展還會出現(xiàn)新的研究課題，還會有有的發(fā)現(xiàn)，使這部古典名著不斷地發(fā)掘，整理，使她的文學(xué)魅力影響著人類的藝術(shù)修養(yǎng)，成為一個永遠(yuǎn)講不完的故事。</p>