墨書國(guó)學(xué)啟我裔（之五）謝宏輝 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">[譯文]香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，從遠(yuǎn)處看去瀑布好似白色絹綢懸掛山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人懷疑是銀河從天上瀉落到人間。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“生的偉大，死的光榮”這一題詞，是毛澤東同志對(duì)英雄劉胡蘭短暫而光輝一生的高度概括。她生于亂世，卻心懷大義，面對(duì)敵人的鍘刀，毫不畏懼，以青春之我，書寫了壯麗的革命篇章。她的生命雖短，但如流星劃過夜空，璀璨奪目，照亮了后人前行的道路。這份題詞，不僅是對(duì)劉胡蘭英勇事跡的頌揚(yáng)，更是對(duì)所有為革命事業(yè)獻(xiàn)出生命的烈士們的深切緬懷。它激勵(lì)著我們銘記歷史，珍惜當(dāng)下，不忘初心，繼續(xù)前行，在新時(shí)代的征程中，不斷書寫屬于我們這一代人的輝煌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《夜宿山寺》是唐代詩(shī)人李白的一首短詩(shī)，以精煉的語(yǔ)言描繪出山寺夜景的幽靜與高遠(yuǎn)。首句“危樓高百尺”，直接點(diǎn)出山寺之高，令人心生向往；次句“手可摘星辰”，運(yùn)用夸張手法，展現(xiàn)出山寺與星辰相近的奇幻景象。后兩句“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”，則通過詩(shī)人不敢大聲說話，生怕驚擾天上仙人的細(xì)膩心理，進(jìn)一步烘托出山寺的神秘與莊嚴(yán)。全詩(shī)雖短，卻意境深遠(yuǎn)，將山寺的高聳入云與詩(shī)人的敬畏之心巧妙融合，令人回味無窮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《敕勒歌》是南北朝時(shí)期北朝的一首樂府民歌，描繪了北國(guó)草原的壯麗風(fēng)光，抒發(fā)了敕勒人熱愛家鄉(xiāng)的情感。全詩(shī)以“敕勒川，陰山下”開篇，展現(xiàn)了遼闊的草原與雄偉的陰山相映成趣。接著，“天似穹廬，籠蓋四野”用比喻的手法，形象地描繪了天空的廣闊。而“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”則進(jìn)一步以生動(dòng)的畫面，展現(xiàn)了草原的生機(jī)與活力。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸自然，境界開闊，音調(diào)雄壯，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，展現(xiàn)了敕勒族人民對(duì)家鄉(xiāng)的深厚情感和對(duì)大自然的無限熱愛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">《數(shù)九歌》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“一九二九不出手”，寒風(fēng)初起，手已難以裸露在外，這是冬日的序曲，萬(wàn)物似乎都在這股冷意中收斂了鋒芒，靜待時(shí)光的流轉(zhuǎn)。“三九四九冰上走”，隨著氣溫的進(jìn)一步下降，河流湖泊漸漸封凍，人們得以在冰面上行走，體驗(yàn)?zāi)欠莳?dú)有的冬日樂趣，而這份樂趣背后，是大自然無聲的堅(jiān)韌與力量。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“五九六九沿河看柳”，隨著陽(yáng)氣的回升，柳樹率先感知到了春的氣息，枝頭漸漸泛起了綠意，仿佛在告訴世人，冬天即將過去，春天正在路上。這一抹綠色，是希望的象征，是生命的贊歌?！捌呔藕娱_”，冰雪消融，河流再次流淌，那是大地回暖的信號(hào)，是萬(wàn)物復(fù)蘇的前奏?！鞍司叛銇怼?，雁群北歸，它們穿越千山萬(wàn)水，只為尋找那片熟悉的天空，這份執(zhí)著與堅(jiān)定，讓人不禁對(duì)生命充滿了敬畏。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“九九加一九，耕牛遍地走”，當(dāng)九九八十一天過去，春天已徹底降臨，田野間，耕牛忙碌的身影隨處可見，它們或低頭耕作，或悠閑吃草，一幅幅生動(dòng)的田園畫卷在眼前徐徐展開。這是農(nóng)耕文明的縮影，是人與自然和諧共生的美好圖景。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這段歌謠，不僅僅是對(duì)節(jié)氣的描述，更是對(duì)生命、對(duì)自然、對(duì)時(shí)間的深刻感悟。它讓我們明白，無論世界如何變遷，大自然的規(guī)律始終如一，而人類，作為其中的一份子，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)順應(yīng)自然，珍惜每一個(gè)季節(jié)的饋贈(zèng)，用心感受生命的美好與奇跡。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">“已所不欲，勿施於人”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">自己不想要的或不愿意的，就不要施加給別人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">“與朋友交,言而有信”?的意思是?同朋友交往時(shí)說話要講誠(chéng)信?，強(qiáng)調(diào)在朋友關(guān)系中要誠(chéng)實(shí)守信，恪守信用。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“不以規(guī)矩，不能成方圓”是一句出自《孟子·離婁上》的經(jīng)典名言，字面意思是：如果沒有圓規(guī)和曲尺，就無法準(zhǔn)確地畫出圓形和方形。這句話后來被引申為比喻做事必須遵循一定的法則和規(guī)范，否則難以成功。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">（圖片源之于教科書）</b></p>