山西文化之旅七日游（舊游新篇之八）黃子萬 山西是中華民族的發(fā)祥地之一，五千年文明看山西。山西是我國的文物大省，境內不僅有有大量的古寺廟、壁畫、石窟等，還有平遙古城、皇城相府、喬家大院、王家大院等古建與民居，被稱為“中國古代建筑藝術博物館”。<br><div> 2013年5月與兩位老友隨北京夕陽紅旅行社參加山西文化之旅七日游，先后游覽了綿山、平遙古城、晉祠、王家大院、五臺山、懸空寺、應縣木塔、云岡石窟等景區(qū)、景點，飽覽中華民族五千年文明之精華，受益匪淺。<br></div><div> （圖片為山西五臺山大螺頂）</div> <h1><b> 第一天 2013.5.26（星期日）天氣陰，北京—太原</b></h1><div><b> </b>清早7點10分從北京西客站乘D2001次赴山西，3個小時后到達太原，今天的安排是游介休綿山。</div><div><br></div><h3> <b>介休綿山</b>，在介休城東南20公里處。綿山起源于春秋時晉國介子推攜母隱居被焚在山上，所以綿山又名介山，屬太岳山脈，海拔2072米。這里山光水色，文物古跡，佛寺神廟，革命遺址集于一體，是山西省重點風景名勝區(qū)，國家5A級旅游景區(qū)。<span style="color: inherit;"> </span></h3> <b> 景區(qū)大門</b>，很氣派、挺壯觀。 綿山風景區(qū)有14個大景點，人文景觀有大羅宮、玉峰寺等，自然景觀有水濤溝、棲賢谷、古藤谷等。我們僅游覽其中很少的一部分。 <h1><b>（一）大羅宮</b><br></h1><h3> 大羅宮是一座依山而建的明四暗七仿古建筑，總面積達30000平方米，堪與布達拉宮媲美，為天下第一道宮。宮內300平方米全國百位名家題寫的《道德經(jīng)》木刻，以及300平方米的布畫都是全國一絕。</h3> 從半山腰處仰視大羅宮 大羅宮最高處局部景觀 <b> 三官殿</b>，三官指“天官”、“地官”和“水官”，又稱“三官大帝”。天官能賜福，地官能解難，水官能赦罪。武則天就常拜“三官”。附近鄉(xiāng)民為感謝三官除去蛟怪，在這里修建了三官殿。 <b>靈霄殿</b>，殿內中央供奉的是“玉皇大帝”，當年唐玄宗為感謝玉皇大帝的點化、護佑之恩，命人在這里修建了靈霄殿以及九曜星君殿和六丁六甲殿。 登上大羅宮，環(huán)顧四周，頗為壯觀。 <br> <h1><b>（二）云峰寺</b></h1><h3> 云峰寺原名抱腹寺，因建于抱腹巖而得名。始建于三國曹魏時期，距今一千七百余年。抱腹巖坐東面西，高60米，深50米，長180米，分上下兩層，抱二百余間殿宇、館舍于“腹”內，容兩千年歷史文明于其間，為天下“絕無僅有”。</h3> 從大羅宮出來后我們來到云峰寺前，登寺需上120級臺階，佛家認為人的一生有108個煩惱，每登上一個臺階便可去掉一個煩惱；登上108個臺階煩惱就能全部去掉，從而進入無憂無慮的理想世界。其余的12個臺階代表一年的十二個月。<br> 遠觀抱腹巖與云峰寺<br> 登山棧道<br> 晚上住宿的景區(qū)內水桃仙谷賓館。 <h1><b>第二天 2013.5.27（星期一）天氣晴，太原—平遙</b></h1><h3> 上午游水濤溝后離開綿山乘車參觀有“中國民居藝術館”之稱的王家大院，下午到平遙古城，入住古城客棧。</h3> <h1><b>（一）水濤溝</b></h1><h3> 水濤溝是綿山最秀美的景點之一，古樹、怪石、山花與長年流淌不息的山水構成了秀比江南的自然風光。北方地區(qū)有這么塊地也不易，聽說水濤溝的水還是在循環(huán)使用。</h3> 古樹 怪石 長年流淌不息的山水 <b> 小牧童放牛</b>，水濤溝中的一個景點。 五龍瀑 綿山水濤溝留影 <h1><b>（二）王家大院</b></h1><h3> 王家大院由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔 — 靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間所建，總面積達25萬平方米以上，遠超北京故宮?，F(xiàn)以“中國民居藝術館”、“中華王氏博物館”開放的高家崖、紅門堡兩大建筑群和王氏宗祠等，共大小院落123座，房屋1118間，面積4.5萬平方米。</h3> 王氏大太爺?shù)母? 進門后迎面而來的影壁，磚雕壁心”獅子滾繡球“ 漂亮的小院 精美的建筑與裝飾 王氏二太爺?shù)母?lt;br> <b> 瞻月亭</b>，專供觀景賞月之用。登上瞻月亭,能眺望到巍峨靛藍的綿山、清澈如碧的小水河。 連接紅門堡建筑群（橋左）與高家崖建筑群的石橋。 鳥瞰王家大院，建筑格局呈王字，古建筑群規(guī)模在山西首屈一指。<br> 王家大院門前精美的石獅子鎮(zhèn)守大院、迎來送往。<br> <h1><b>（三）平遙古城（1）</b></h1><h3> 平遙古城，位于山西晉中市平遙縣，始建于西周，于明代洪武三年（1370年）重建、擴修城池，是中國境內保存最為完整的一座古代縣城，整座城池宛如烏龜向南爬行，因此有“龜城”之稱。</h3><h3> 結束王家大院的游覽后，下午我們來到平遙古城。</h3> <b> 平遙縣署</b>，坐落在平遙古城中心，始建于北魏，定型于元明清，保存下來最早的建筑在元至正六年（1346年），距今已有六百多年的歷史。 平遙縣署為中國保存完整的四大古衙之一，也是全國現(xiàn)存規(guī)模最大的古代縣署。 <b>親民堂（大堂）</b>，縣衙中最宏偉的建筑，坐北朝南，是知縣舉行重大典禮、審理重大案件和迎送上級官員的地方。大堂上有“親民堂”三個字，前面是辦公區(qū)，后面則是官員的寢室。 親民堂內每天定時有幾場縣太爺升堂、斷案演出。 走出縣署，我們先后去了協(xié)同慶和市樓。 <b> 協(xié)同慶</b>，國家AAAA級旅游景區(qū)，中國票號業(yè)中一家獨具特色的票號，創(chuàng)辦于清咸豐六年（1856年），歇業(yè)于民國2年 (1913年)。協(xié)同慶票號經(jīng)營特色非常鮮明，具有現(xiàn)代成功企業(yè)的重要特征。 <b>市樓</b>，位于平遙古城的中心位置，是古城內唯一的樓閣式高層建筑，風格別具特色，是研究平遙城市發(fā)展史、建筑史的重要實物。 登上市樓眺望古城南北市容 <b> 九龍壁</b>，位于平遙城隍廟東南，文廟旁邊。始建于明初，原為太子寺山門照壁，該寺（已毀）奉祀佛祖釋迦牟尼成佛前任迦毗羅衛(wèi)國凈梵王太子的塑像。 文廟南門（正門） 晚上在平遙古城住宿地 <h1><b>第三天 2013.5.28（星期二）天氣陰雨，平遙—太原</b><div><h3> 上午繼續(xù)參觀平遙古城后返回太原，午飯后參觀晉祠。</h3></div></h1><h3> （圖片為團隊全體成員在晉祠門前留影）</h3> <h1><b>（一）平遙古城（2）</b></h1><h3> 清早六點多醒來后，我一個人獨自走出旅店上街溜達，先后游覽了城隍廟和天主教堂。</h3> <b> 城隍廟</b>，平遙城隍廟屬于道教建筑，是古代官署建筑與寺廟建筑風格相融合的建筑群體 城隍廟內景 <b>天主教堂</b>，該堂創(chuàng)建于清宣統(tǒng)二年（1910），其址舊為五道廟，原為歐洲古典建筑風格（羅馬后期建筑式樣）的磚木結構建筑。原建筑已毀于文革，今為1984年所重建，仍坐東向西，磚混結構，前檐墻兩層式，下為禮拜堂，上建鐘樓，北側有同時期增建的神職人員住房。 早餐后隨團隊來到古城南門（迎熏門） 平遙古城,共有6座城門城樓,形制大同小異。最值得一逛的,當屬南門城樓。 南門為平遙古城的正大門,城門及城門頂上的城樓,始建于明代,重筑于清康熙年間(1703年),寓“迎取祥和美好”之意,定名“迎熏門“ 老友在迎熏門城樓留影 走在古城的街道上，可以清晰地看到車轍的痕跡，仿佛穿越到了古代。 <b> 中國鏢局博物館</b>，是明末清初鏢局的舊址，主要介紹中國鏢局發(fā)展史，以及在明清時期，中國有名的十大鏢局、十大鏢師和走鏢過程中的軼事趣聞。 <h1><b>（二）晉祠</b><br></h1><h3> 晉祠公園位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓，為古代晉王祠，始建于北魏，是后人為紀念周武王次子姬虞而建。全國重點文物保護單位之一。晉祠公園有三大國寶建筑、還有著名的晉祠三絕，另外會仙橋與金人臺也值得一看。</h3> <b> 獻殿（晉祠三大國寶建筑之一）</b>，給圣母邑姜供奉祭品的享堂。始建于金大定八年(1168)，明萬歷二十二年（1594）重修，一座融合明代修葺特色與早期建筑形制的古建筑，體現(xiàn)了《營造法式》中的小木作制度。 <b> 圣母殿（三大國寶建筑之一）</b>，是晉祠的主殿，坐西向東，位于中軸線終端。創(chuàng)建于北宋天圣年間（公元1023年一1032年），崇寧元年（公元1102年）重修，是中國宋代建筑的代表作。 <b> 魚沼飛梁（晉祠三大國寶建筑之一）</b>，又稱“魚沼飛橋”，是中國最早的水陸立交橋。初建當在北魏之前，明、清兩朝及解放后有多次修繕。 <b>彩塑侍女像（晉祠三絕之一），</b>侍女泥塑為宋代塑像，是我國古代雕塑藝術中的珍品，共有43尊之多，為圣母殿最著名的藝術品。邑姜居中而坐，神態(tài)莊嚴，鳳冠霞帔，雍容華貴，強烈地表現(xiàn)出皇后的儀容與風采。<br> 彩塑侍女像<br> <b> 周柏（晉祠三絕之一）</b>，它已有三千多年的歷史，分成兩枝成四十五度角向上長，眼看要壓住圣母殿，旁邊又長出另一顆周柏，將它支撐住。后人說這是兒子在攙扶父親。<br> <b> 難老泉 （晉祠三絕之一）</b>。難老泉水出自懸甕山斷巖層不知始于何時，<<山海經(jīng)>>就有“縣甕之山，晉水出焉”的記載。泉水清澈見底，長流不息。但近年來因為地陷的原因，真正難老泉出的“滄浪之水”已非常少了。難老泉亭內有光緒皇帝所題“難老”二字。<br> 難老泉泉眼<br> <b>會仙橋</b>，是古晉祠的露天劇場。 <b> 金人臺</b>，又稱蓮花臺，位于晉祠會仙橋正西，四角各立鐵人一尊，姿態(tài)英武。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年（公元1097年）已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態(tài)威武，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。 晚上住宿的太原長泰賓館。 <h1><b>第四天 2013.5.29（星期三）天氣晴，太原—五臺山</b></h1><h3> 上午去五臺山途中參觀閻錫山故居，后乘車到五臺山安排入住并游五臺山。</h3> <h1><b>（一）閻錫山故居</b></h1><h3> 閻錫山故居，又稱閻家大院，是民國時期一度出任國民政府行政院院長閻錫山的一座莊園。大院由20多處大小院落、近千間房屋（現(xiàn)存27座院落，700余間房屋）組成。既有傳統(tǒng)形式也有西方形式的引入，多為中西合璧的建筑形式。</h3> 閻錫山舊居的小樓和碉堡<br> 在這里才知道孫中山的“博愛”是寫給閻錫山的題字。<br> 閻錫山舊居及周邊風光<br> 顏家大院內精美豪華的建筑。 <h1><b>（二）五臺山（1）</b><br></h1><h3> 五臺山與峨眉山、九華山、普陀山共稱中國四大佛教名山，列中國十大避暑名山之首。五臺山是中國青廟黃廟共處的佛教道場，有宗教活動場所86處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、金閣寺、萬佛閣、碧山寺等。2009年6月，五臺山被列入世界文化遺產 。</h3> 結束閻錫山故居后我們乘車中午來到五臺山游客服務中心。 <b>殊像寺</b>，是我們在五臺山參觀的第一座寺廟，這里是文殊菩薩所在地，省級文物保護單位。因寺內供奉著文殊菩薩而得名，是五臺山五大禪林之一， 殊像寺大文殊殿 殊像寺精美的大鐘<br> <b> 塔院寺</b>，是五臺山著名的五大禪處之一。原來是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔后獨成一寺，因院內有大白塔，故名塔院寺。 進入臺懷鎮(zhèn)，首先映入眼簾的就是高大的塔院寺白塔，非常引人注目，常被人們看作是五臺山的標志。此塔通高七十五點三米，塔基為正方形，塔身狀如藻瓶，粗細相間，方圓搭配，造型優(yōu)美。<br> 塔下回廊的轉經(jīng)筒 <b>顯通寺</b>，是五臺山歷史最古、規(guī)模最大的寺院，五臺山五大禪處之一、全山寺院之首，與洛陽的白馬寺同為中國最早寺廟之一。<br> 該寺始建于東漢永平年間（公元69年），北魏孝文帝時擴建，唐代重修，并更名“大華嚴寺”。明初重建，太祖賜額“大顯通寺”。 顯通寺鐘樓旁準備就位的石獅<br> 顯通寺內金碧輝煌形式各異的銅塔 在顯通寺觀望塔院寺白塔<br> <h1><b>第五天 2013.5.30（星期四）天氣晴，五臺山—應縣</b></h1><h3> 上午繼續(xù)參觀五臺山寺廟，下午乘車去應縣木塔。</h3> <h1><b>（一）五臺山（2）</b></h1><h3> 早餐后首先來到五爺廟，游覽五爺廟后登黛螺頂。</h3><h3> <b> 五爺廟</b>，又稱五龍王殿、萬佛閣，由文殊殿、五爺?shù)?、萬佛閣、僧舍、戲臺組成，曾為塔院寺屬廟；清代重建，改為黃廟，是五臺山香火最旺的一座寺廟。</h3> <b>文殊菩薩殿</b>，是五爺廟建筑年代最早的殿宇，初建于明代萬歷四十四年（1616），供地藏王菩薩與文殊、普賢、觀音三大世士像，造型生動逼真。 <b>萬佛閣</b>，文殊殿里面有高度一模一樣的10000座佛像，所以被稱作萬佛閣。 <b> 五爺廟戲臺</b>，為五龍王唱戲而建。傳說五龍王特別愛看戲，所以每年六月大會，都要大開殿門，讓五爺居高觀賞，以取悅于五爺，請他及時賜雨保證歲歲給百姓喜降豐年。 <b> 黛螺頂，</b>黛螺頂亦名大螺頂，又名青峰，是一座小山峰的名稱，寺廟建在山頂上，所以被稱為“黛螺頂”。 登黛螺頂起點處的小亭，里面立有趙樸初題字“大智路”碑， 遠望黛螺頂 登頂之路共有1080級臺階，拜佛心不誠上不去。 終于來到山頂 回首眺望山下 <b>大螺頂天王殿</b>，天王殿既是寺院中軸線上的第一重大殿，又是該寺的山門，故也稱山門殿，殿內正中供有彌勒佛。 <b> 旃檀殿，</b>是第二重大殿。該殿建筑很有特點，殿的基座為六角形，殿頂為六角重檐攢尖頂。這種樣式在五臺山寺院中別具一格。殿內的釋迦牟尼佛站立于佛壇之上，跟一般寺廟的佛陀有所不同，故此殿也叫站壇殿，但因原塑為旃檀木雕刻而成，名為旃檀殿。 <b> 大雄寶殿</b>，殿內供著釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛，合稱橫三世佛。 三位老友在大螺頂合影留念 <h1><b>（二）應縣木塔</b></h1><h3> 應縣木塔即佛宮寺釋迦塔，位于山西朔州市應縣佛宮寺內，始建于遼清寧二年（1056年），是世界上現(xiàn)存最高大、最古老純木結構樓閣式建筑，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”</h3> <b>佛宮寺釋迦塔</b>高67.31米，底部直徑30.27米，總重量為7400多噸，主體使用材料為華北落葉松，斗拱使用榆木。木料用量多達上萬立方米。整個建筑由塔基、塔身、塔剎三部分組成，塔基又分作上、下兩層，下層為正方形，上層為八角形。塔身呈現(xiàn)八角形，外觀五層六檐，實為明五暗四九層塔 。 佛宮寺釋迦塔是現(xiàn)存世界木結構建設史上較典型的實例，中國建筑發(fā)展上較有價值的坐標，抗震避雷等科學領域研究的知識寶庫，考證一個時代經(jīng)濟文化發(fā)展的一部“史典” 。 晚上住宿的應縣駐地華泰大酒店 <h1><b>第六天 2013.5.31（星期五）天氣晴，應縣—大同</b></h1><h3> 上午參觀恒山懸空寺，下午游覽云岡石窟。</h3> <h1><b>（一）懸空寺</b><br></h1><h3> 懸空寺是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。始建于1400多年前的北魏王朝后期，是中國古代建筑精華的體現(xiàn)。寺下巖石上“壯觀”二字，是唐代詩仙李白的墨寶。</h3> 懸空寺共有殿閣四十間，利用力學原理半插飛梁為基，巧借巖石暗托梁柱上下一體，廊欄左右相連，曲折出奇。寺內有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊。<br> <h3> 懸空寺早在1982年就被國務院公布為首批國家級重點文物保護單位，為恒山十八景中“第一勝景”。</h3> 獨特而壯美的風光<br> 登懸空寺，一覽群山小。<br> 近看，殿閣攛掇大有凌空欲飛之勢，令人嘆為觀止。<br> 遠觀，懸空寺像一幅玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間<br> 團隊在恒山留下集體照 <h1><b>（二）云岡石窟</b><br></h1><h3> 大同云岡石窟，是中國最大的石窟之一，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術寶庫。</h3> 云岡石窟始建于北魏時代，是當初為了供奉西來東往佛教創(chuàng)建的，依連接西域進京的絲綢之路而供奉，前后一共用了64年，其中最早的是由曇曜開鑿的五個窟，后來逐步開鑿了200多個窟，包括了官方和民間的。 <br> 進入景區(qū)迎面而來的是<b>曇曜廣場</b>，曇曜是北魏復興佛教的名僧，云岡石窟最初開鑿的推動、組織者。 <b>佛光大道 </b>，大道上兩列騎象四棱神柱 禮佛浮雕墻 <b>靈巖寺</b>（山堂水殿) <b> 云岡石窟門樓</b> <b>石佛寺</b>（第1-6窟） 我們去時，石佛寺許多石窟尚未開放 <b> 第6窟（釋迦佛洞）</b>，是云岡中期最富麗堂皇的，是孝文帝分別給他父親和馮太后建造的。該窟被譽為“云岡第一偉觀”，是世界雕刻藝術史上的奇跡。<div> （該圖片源于網(wǎng)絡）</div> <b> 立佛洞（第十六窟），</b>第16窟至20窟即著名的曇曜五窟，是云崗石窟中最早的一批，因其由曇曜大師主持修建而得名。曇曜五窟不僅洞窟規(guī)模大，而且其內部的主佛像也最為高大雄偉，這五窟的建造開鑿無不盡顯北魏皇室的皇家氣魄。 <b> 露天大佛，</b>第20窟（白佛爺洞）：窟前立壁與窟頂早年崩塌，遼時建有木構窟檐，后毀于兵火，形成露天造像。<br> 主佛是云岡石窟最有名的大佛—云岡大佛，高13.7米，高肉髻，廣額豐頤，長目高鼻，有八字髭，手結禪定印，質地厚重的袒右袈裟，衣紋凸起，具有犍陀羅造像遺風。大佛挺拔健碩的身軀，氣勢雄渾的神情，突出表現(xiàn)了鮮卑游牧民族的強大，是云岡石窟雕刻藝術的代表與象征，也是中國早期佛教雕刻藝術的空前杰作。大佛兩側各一立佛與脅侍菩薩，西邊的佛像可惜已毀無存。 云岡石窟留念 晚上住宿的大同綠園商務酒店 <h1><b>第七天 2013.6.1（星期六）天氣晴，大同—北京</b></h1><h3> 清早7點多，大同火車站登上北去的列車，圓滿結束山西之行。</h3> 謝謝觀看！部分文字源于網(wǎng)絡，在此一并致謝！??！