她真不是愛情教母，而是教母小三！睿智與弱智 <p class="ql-block">《月朦朧鳥朦朧》試唱：Wiley(睿智與弱智）</p> <p class="ql-block">如果你一定要說她是“愛情教母”，我就可以說她是“祖母小三”，或是“小三教母”更為貼切。早在上個世紀(jì)，瓊瑤阿姨高中時代就已然插足自己國文老師的家庭了。歷數(shù)下來可以算是屢教不改，為此她一度還輕生過！不知道有著如此這般糗事經(jīng)歷的人，居然也會被有些人稱為“愛情教母”，這讓我們這些正人君子情何以堪啊??？難怪我留言在評論區(qū)的帖子，會被作者刪除了?；蛟S是因為我的觀點有駁于作者的觀點，看起來能夠大度接受容忍不同意見的人在“美篇”真的是少之又少?。 @和《美篇》某些專欄板塊的主持人對待不同意見讀者的態(tài)度如出一轍，真是有的一拼了。我確實是在調(diào)侃有些專欄板塊的主持人，只聽得了別人的表揚贊美。請快快對號入座吧！</p> <p class="ql-block">國人常說的“蓋棺定論”，或許只有人在死后才可以給出一個恰如其分，合理公正的評價。在我們的生活里，人們大都會對第三者深惡痛絕?？涩F(xiàn)在對瓊瑤阿姨，很多當(dāng)年她的讀者“粉絲”卻又關(guān)愛有加既往不咎。完完全全沒有一種被欺騙和玩弄了感情的認(rèn)知，究其原因，只能說是被欺騙了的感情是咎由自取。天真無邪和年輕幼稚，造就了當(dāng)年情感上的無知與懵懂。又或是年代的久遠(yuǎn)和變遷，人們都不愿再提及那些已塵封久已的過往經(jīng)歷了！特別是感情這東西，一時間的心血來潮，哪里還顧得上東南西北還是狗血淋頭?。?lt;/p> <p class="ql-block">上個世紀(jì)的六七十年代，大陸的文學(xué)娛樂還是極度匱乏。瓊瑤阿姨身處臺灣島的自由世界，無拘無束大顯身手，創(chuàng)建起了“言情小說”的不朽傳奇！如果沒有平鑫濤“皇冠雜志社”的鼎力相助，也不可能成就瓊瑤阿姨如此風(fēng)光的后來，談何容易！</p> <p class="ql-block">有人稱瓊瑤阿姨曾是“愛情教母”說她“作為幾代人的愛情啟蒙，其作品“深深”打動了無數(shù)青年男女，塑造出了一個又一個令人難忘的經(jīng)典人物。然而，瓊瑤阿姨自己的情感世界卻遠(yuǎn)不曾像她的小說那樣完美”。可我卻不以為然，小說必定不是現(xiàn)實生活，它可以重新編輯改寫。而人生只能依靠自己的認(rèn)知和邏輯思維，以及所作所為給人一個看似合乎情理的解釋。</p> <p class="ql-block">在瓊瑤的情感經(jīng)歷中，她曾深陷第三者的角色十幾年，這一身份對她而言，不僅僅是個人生活的爭議點，似乎應(yīng)該算是不朽的污點。而且更與她創(chuàng)作的“言情小說”有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。瓊瑤在她的小說中多次描寫類似“小三”介入和出軌的情節(jié)，同時還丑化了原配，塑造純情第三者的形象。我們可以從她作品中輕易找到諸多的答案！</p> <p class="ql-block">其實，瓊瑤與平鑫濤的感情起始時，平鑫濤早就已有家庭和三個孩子。這在國人傳統(tǒng)道德觀念里，就是第三者插足他人的婚姻，更是違背公序良俗的行為。這種行為不僅僅傷害了原配以及整個家庭，作為公眾人物還會對社會造成嚴(yán)重的不良影響。特別是瓊瑤，她被人們稱之為“言情小說”的代表。然而她的這一經(jīng)歷，無疑是她人生中的一個道德污點和敗筆，并因此而引發(fā)了外界的諸多指責(zé)。</p> <p class="ql-block">如果單單僅從從文學(xué)創(chuàng)作角度看，這段經(jīng)歷或許會為她的言情小說創(chuàng)作提供了“獨特”養(yǎng)分和素材。我總是說這是她在身體力行的“體驗生活”在“采風(fēng)”。在她的作品里，時常會出現(xiàn)復(fù)雜的情感糾葛與愛情至上的場面和主題。這些都從不同角度和側(cè)面，說明了這一問題存在的實質(zhì)。</p> <p class="ql-block">像《一簾幽夢》中，紫菱與費云帆的感情線，費云帆在一定程度上是紫菱情感的救贖者，即便這背后有著復(fù)雜的情感脈絡(luò)，包括紫菱與姐姐綠萍未婚夫楚濂的情感羈絆。從這種突破常規(guī)的情感設(shè)定中，人們不難看到瓊瑤自身經(jīng)歷的影子。她將自己在感情中的掙扎與痛苦、彳亍與徘徊，通過細(xì)膩的文字融入到故事中，讓讀者能深切感受到愛情的復(fù)雜、熱烈與苦澀和難堪。</p> <p class="ql-block">《窗外》更是被視為帶有濃厚自傳色彩的作品，書中女學(xué)生與已婚男教師的愛戀，直白地展現(xiàn)了禁忌之戀的甜蜜與苦澀。也許正是因為親身經(jīng)歷過不被世俗認(rèn)可的愛情，瓊瑤才能把這種特殊情感描繪得如此動人心弦，讓讀者在文字中感同身受。但這種基于自身經(jīng)歷創(chuàng)作出來的愛情故事，也存在一定誤導(dǎo)性。作品中過度渲染愛情至上，無視了道德約束，讓讀者尤其是青少年容易忽視愛情應(yīng)有的道德底線，模糊了正常情感與禁忌之戀的界限?；蛟S我們應(yīng)該把她的作品，看作是一劑劑腐蝕青少年的“毒藥”才對！</p> <p class="ql-block">瓊瑤阿姨在現(xiàn)實生活中，自編、自導(dǎo)、自演當(dāng)了十幾年的小三，她的人生經(jīng)歷遠(yuǎn)比電視劇要狗血的多。瓊瑤阿姨曾兩次甘當(dāng)?shù)谌呓?jīng)歷，雖飽受爭議，卻不可否認(rèn)地成為她文學(xué)創(chuàng)作的靈感與源泉。影響著她言情小說的風(fēng)格與內(nèi)容走向，在給讀者帶來情感觸動和感嘆的同時，也引發(fā)了諸多關(guān)于道德與愛情的思考。寫到這里我不禁感嘆到，林婉珍輸給她也是情有可原必然的。畢竟，誰又能斗得過一個把畢生經(jīng)歷，只活在言情小說里的女人呢……？！</p> <p class="ql-block">我覺得只用“文學(xué)的筆”向人們介紹“瓊瑤阿姨還不夠，應(yīng)該再加上用人文、倫理、道德和情操諸多的筆墨。不是介紹而是口誅筆伐，她所寫和描述的愛情卻原來是不可以饒恕的“濫情”。人們?yōu)楹我p標(biāo)名人？！我們可以試想一下，如若在日常生活中的第三者是你我，輿論導(dǎo)向又會是怎樣？還會因為這些行為而被人們接受贊揚和尊重嗎？</p> <p class="ql-block">出現(xiàn)“小三”并不可怕，可怕的是人們不能正確認(rèn)識錯誤，不能糾正錯誤，更是不能正視現(xiàn)實！就因為她是名人、就因為你曾經(jīng)讀過她的作品、就因為你為她的作品癡迷不已過？這是非常令人不恥的行為！自己的情感被一個口是心非、表里不一的所謂言情小說家蒙蔽、欺騙了，可還是要死鴨子嘴硬，為“感情騙子”死后在搖旗吶喊，這是要有多么大的勇氣與無知、無謂的可悲??！</p> <p class="ql-block">瓊瑤阿姨用這樣的方法結(jié)束生命，說明了她對自己、甚至是對她為之書寫了一生的“愛情”故事畫上了一個并不完美的句號，這不能不說是一種悲哀！更是不能不說是一種反思和謝罪！其實，從若干年前她以醫(yī)療技術(shù)手段，或是以人倫道德為由，結(jié)束了平鑫濤的物理性命開始，就已然說明了問題！她自己都不再相信她為之付出耕耘筆觸一生的愛情什么都不是！她確實是有意要致命平鑫濤死而后快！我之所以這樣說，是因為從平鑫濤的遺囑和財產(chǎn)分割上，就可以讓人一目了然了！</p> <p class="ql-block">瓊瑤阿姨的一生可謂是“小三”專業(yè)戶，她用自己一生情感經(jīng)歷演繹的并不是“愛情教母”，而是不折不扣的“祖母小三”！歡迎讀者的不同觀點意見的評論，你只要敢寫，能夠被發(fā)出，我絕不刪帖。既然我敢發(fā)文在此就表明我接受一切評論、指責(zé)和批評！感謝閱讀欣賞和留言！祝你周末愉快！</p>