仙蹤伏波山，真跡還珠洞桂林老龍 <h1> 桂林，這座鑲嵌在喀斯特地貌中的美麗小城，以眾多錯(cuò)落有致、層巒疊嶂的峻峭山峰而聞名于世。正如那句流傳已久的俗語(yǔ)所言：“一座桂林城，半壁靈秀山?！边@里的每一座山峰都承載著獨(dú)特的故事，或壯麗恢弘，或婉約動(dòng)人，有的見(jiàn)證了歷史的滄桑變遷，有的本身就是歷史的鮮活縮影。<br> 在這些奇峰之中，伏波山尤為出眾。似乎伏波山公園的名氣不及象山公園或七星公園那般響亮，其實(shí)這里集山、水、洞、石、庭院、文物于一園。一步一景致，一步一傳說(shuō)，一步一典故。尤其是那些唐宋時(shí)期的摩崖石刻造像，更是令人嘆為觀止，驚艷至極。<br></h1> <h1>▲電影《上甘嶺》的插曲《我的祖國(guó)》，背景美麗的畫(huà)面之一就是伏波山。郭蘭英甜美的歌聲中對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限熱愛(ài)之情，激情澎湃，氣勢(shì)磅礴的唱出了“這是美麗的祖國(guó)”的主題。以致中國(guó)探月衛(wèi)星嫦娥一號(hào)，也特別選用這首歌曲搭載，從而響徹寰宇。</h1> <h1>▲伏波山海拔213米，相對(duì)高度63米，東西長(zhǎng)120米，南北寬60米。</h1> <h1>▲山體孤傲挺拔，一半在陸地上，一半在漓江里，漓江水由北向南流下來(lái)，被山峰阻斷，在山腳下形成一灣深潭，洶涌的湍流到了伏波山腳下時(shí)就會(huì)平緩下來(lái)，變得波瀾不驚，因此有“伏波平浪”的說(shuō)法，山以得名。 </h1> <h1>▲清代詩(shī)人張聯(lián)桂作《伏波山放歌》，也描寫(xiě)到：<br><p>“城邊一峰拔地起，嵯峨俯瞰漓江水。江流到此忽一折，百道灘聲咽舟底?！鄙鷦?dòng)形象地描述了伏波山奇險(xiǎn)的山形水勢(shì)。</p></h1> <h1>▲在景區(qū)大門(mén)正前方，矗立著一尊高大的青銅雕像。雕像中，戰(zhàn)馬雙蹄凌空，將軍拉弓怒射，威風(fēng)凜凜，氣勢(shì)逼人。這正是伏波將軍馬援的英姿。東漢建武十七年（公元41年），光武帝派遣馬援出征交趾。馬援在征途中重修靈渠，不僅保障了糧餉的運(yùn)輸，也惠及了當(dāng)?shù)孛裆?。將軍一生征?zhàn)，功勛卓著，后人建祠塑像，以表達(dá)對(duì)他的深切懷念。</h1> <h1>▲進(jìn)入公園，首先映入眼簾的是第一級(jí)臺(tái)地庭園景觀——伏波勝景。在這個(gè)仿古牌坊建筑上方的正中位置，有楚圖南先生手書(shū)“伏波晚棹”的匾額。伏波晚棹是桂林老八景之一。廣西布政使彭而述詩(shī)贊：“伏波山下系江船，畫(huà)角鐘聲破曉煙。無(wú)數(shù)青山浮水出，中流夜雨帶帆懸?！?lt;/h1> <h1>▲牌坊的四根方形立柱上，掛有一共264個(gè)字的長(zhǎng)聯(lián)，串接了桂林近三十個(gè)有名的景點(diǎn)，十幾則歷史典故和神話傳說(shuō)，展示的是一首情景交融的桂林山水詩(shī)篇，描繪的是一幅多彩的桂林山水畫(huà)卷。<br>上聯(lián)：“洪荒初辟，是群星隕落銀河?是女?huà)z補(bǔ)天遺石?千峰競(jìng)秀，八桂名城，象鼻低垂，靜吸江心皓魄;金雞對(duì)峙，爭(zhēng)迎塔頂朝暉。繁花照影，嬪姬獻(xiàn)建花橋。龍隱巖中，龍去尚存脊印。高閣伏波，將軍壯志堪欽;晴嵐疊彩，烈士堅(jiān)貞不屈。畫(huà)幛神工，奔騰九駿。仙笛幽奇，驚游幻境魔宮。喜悟空棒在，凈土鯨眠，瓊林柱聳。探春行，芳洲自轉(zhuǎn)，漁唱遙聞，青羅帶繞?！?lt;br>下聯(lián)：“清流未遠(yuǎn)，有眾泉匯于苗嶺，有史祿分水靈渠。萬(wàn)柳成蔭，雙湖近郭。鳳竹多姿，綠迷沙岸農(nóng)家;杜鵑無(wú)價(jià)，紅遍岡原牧野。朗月當(dāng)頭，揭帝射穿月窟。珠還洞口，珠圓正待人來(lái)。豐碑如海，俊杰揮毫歷代;文苑生輝，詞宗琢句懷鄉(xiāng)。老榕骨健，纏結(jié)叢虬。詩(shī)情綺麗，久泊興坪陽(yáng)朔?？搓囉旰鐟遥叵鳅椢?，古渡霞飛。尋勝處，蓮蕊含嬌，錦屏留夢(mèng)，碧玉簪新?！?lt;br></h1> <h1>▲山壁上摩刻“伏波山”三個(gè)大字，是我國(guó)著名畫(huà)家劉海粟先生在1986年，九十歲高齡時(shí)題寫(xiě)的。</h1> <h1>▲山腳下是景區(qū)內(nèi)著名的公主鐘亭，清朝歷史上唯一的一位漢人和碩格格孔四貞，為了宣揚(yáng)其父親戰(zhàn)功于康熙八年（公元1669年）鑄造的大鐵鐘和千人鍋。</h1> <h1>▲這口鐘形制巨大，整個(gè)鐘重達(dá)2524公斤。上層為佛教的《般若波羅蜜多心經(jīng)》，中層為銘文和鑄鐘題名，分為四部分，分別以篆體“皇圖鞏固”、“帝道遐昌”、“佛日增輝”、“法輪常轉(zhuǎn)”。下層為龍珠及卷草紋飾。在這個(gè)鐘上，可以看到平南王尚可喜、和碩格格孔四貞的名字。</h1> <h1>▲千人鍋位于伏波山的回廊中，民間傳說(shuō)，這鍋可煮米三擔(dān)，供一千個(gè)人食用，整個(gè)鍋重達(dá)一千公斤，直徑1米余，高近1米。這兩件文物原為疊彩山下定粵寺文物。抗戰(zhàn)期間寺毀，遂將大鐵鐘和千人鍋遷移至伏波山。</h1> <h1>▲登上山頂，八面來(lái)風(fēng)，眼界開(kāi)闊，放眼四望，江山美景環(huán)山皆是。北賞疊彩山；</h1> <h1>▲西觀獨(dú)秀峰；</h1> <h1>▲東望七星山；</h1> <h1>▲南眺象鼻山，一覽整個(gè)桂林城中之景，堪稱一副“秀麗山水全景圖”。</h1> <h1>▲伏波山的外貌秀麗，但內(nèi)核也“別有洞天”。位于伏波山山腹的還珠洞，是其精華所在。關(guān)于還珠洞名由來(lái)有多種神話傳說(shuō)，我比較喜歡的這則：“伏波山腹有洞，傳明月之夜，童子桂娃入洞嬉戲，見(jiàn)一老者熟睡，旁有寶珠光耀，娃攜歸。母誡曰：“非己之物，不可私取?！蓖匏爝€珠。老者乃東海龍王，感娃不貪，許以所愿必償。后人名其洞曰還珠?！?lt;/h1> <h1>▲走過(guò)低矮的洞口，步行不遠(yuǎn)便豁然開(kāi)朗，巖洞面向漓江敞開(kāi)，偌大的山壁僅有一石柱支撐，奇特的是，石柱并沒(méi)有接地。倒掛懸垂的石柱宛如被刀劍劈開(kāi)的樣子，這便是試劍石。</h1> <h1>▲傳說(shuō)故事伏波將軍馬援南征時(shí)與作亂犯境者在還珠洞中談判，談至僵局，馬將軍拔劍而起，劍光一閃，竟將巨大的石柱貼地削斷，對(duì)方為之色變，立刻答應(yīng)退兵。</h1> <h1>▲徐霞客于明崇禎十年五月初一日游歷伏波山對(duì)還珠洞精辟的記載：“石壁下嵌重江，裂隙兩層，上縱下橫：上者高盤(pán)入頂，無(wú)級(jí)可階；橫者下臥波上，下石浮敞為臺(tái)，覆以欹石，石柱下垂覆檐外，直抵下石，不接者僅寸?！?lt;/h1> <h1>▲還珠洞內(nèi)現(xiàn)存摩崖造像36龕239尊，摩崖石刻108件，最早的始于唐代，距今已有1100余年，而以宋代最多。這些石刻既有擘窠大榜，又有圖畫(huà)雕刻，在書(shū)法上包括了行、真、隸、草各體。內(nèi)容有記事，有抒情，以紀(jì)游性的題名為最，具有極高的歷史、宗教、文化和藝術(shù)價(jià)值。</h1> <h1>▲伏02，釋迦摩尼坐于金剛寶座，這是釋迦摩尼的成道像；</h1> <h1>▲伏04，釋迦摩尼的旃檀像</h1> <h1>▲伏01，這一龕，坐在中間的是阿彌陀佛，旁邊是他的兩位協(xié)士，觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩，這兩位菩薩是阿彌陀佛的兩位大弟子，他們合稱西方三圣。</h1> <h1>▲伏03，這一龕，釋迦摩尼坐于蓮花寶座，施講經(jīng)說(shuō)法印，這是釋迦摩尼的說(shuō)法像，他的旁邊是他的兩位協(xié)士，文殊菩薩和普賢菩薩，他們合稱“華嚴(yán)三圣”。</h1> <h1>▲伏07，在四龕佛像的對(duì)面，是還珠洞內(nèi)唯一的道教造像，刻的是兩個(gè)道士。舉起左手的是師傅，坐在對(duì)面愁眉苦臉的則是徒弟。</h1> <h1>▲伏07，道教講究長(zhǎng)壽養(yǎng)生，這個(gè)徒弟在問(wèn)：“師傅，我每天潛心修道，為何卻不能像您一樣開(kāi)心，一樣長(zhǎng)壽呢？”師傅回答他：“日日青菜羹，夜夜黃梁夢(mèng)。若問(wèn)衛(wèi)生術(shù)，只此是珍重?！贝蛴驮?shī)刻在龕下部的石壁上，字跡依稀可辯部分，要看拓片方能全讀。</h1> <h1>▲米芾題名及自畫(huà)像，是整個(gè)還珠洞內(nèi)最珍貴的石刻。米芾是北宋大書(shū)法家，石刻上題寫(xiě)“潘景純 米黻 熙寧七年五月晦日同游”，是米芾與友人潘景純游覽還珠洞后所題寫(xiě)的。</h1> <h1><p>▲畫(huà)像身著古衣冠，寬袍大袖，右手伸二指，若有所指，邁開(kāi)右腳，作行走之勢(shì)，神態(tài)自若，風(fēng)度瀟灑。</p>像的上方，刻有宋高宗的御筆像贊：“襄陽(yáng)米芾，得名能書(shū)。六朝翰墨，漁獵無(wú)余。骨與氣勁，妙逐神境。風(fēng)姿亦然，縱覽起予?！笨胺Q一物三寶，是廣西重點(diǎn)保護(hù)文物。<br></h1> <h1>▲還珠洞上層就是千佛巖，拾級(jí)盤(pán)旋而上?！扒Х稹睒O言其多，這里的造像，多為晚唐作品，面目清癯，體態(tài)溫和，服飾簡(jiǎn)樸，刻工精細(xì)。</h1> <h1>▲宋伯康造像；“桂管監(jiān)軍使賜緋魚(yú)袋宋伯康，大中六年九月二十六日鐫”，距今已1140余年。</h1> <h1>▲文化大革命時(shí)期這里的文物慘遭損毀，文革結(jié)束后進(jìn)行了修復(fù),據(jù)拓本在殘刻下重立的碑是南宋大詩(shī)人范成大所寫(xiě)的《鹿鳴宴詩(shī)并序》。</h1> <h1>▲睢陽(yáng)杜易書(shū)、吳郡范成大立的“正夏堂”三個(gè)隸書(shū)大字的摩崖石刻，是宋刻精品之一。今堂廢碑存。</h1> <h1>▲在伏波山臨水一面大字摩崖石刻“桂州靜江軍”，每個(gè)字有1平米大小。</h1> <h1>▲落款“集賢殿修撰熙河蘭岷路經(jīng)略安撫兼知熙州鄱陽(yáng)鐘傅書(shū)，寶文閣待制知桂州兼廣南西路經(jīng)略安撫使鄱陽(yáng)程節(jié)上石，崇寧元年（1102年）壬午歲十月二十七日內(nèi)殿承制祥符和議摹勒”，桂州、靜江都是桂林的古稱，明代以后才有桂林的名稱。</h1> <h1>▲在北面懸崖上是伏波山最大的石刻，刻于宋崇寧五年（1106年）張莊撰“崇寧新建平允從州城寨記”，碑高3.78米,寬3.95米,記載了崇寧四年廣西經(jīng)略安撫使王祖道在廣西三江等地拓邊開(kāi)置州寨的史事，為研究北宋末年歷史的重要文物。</h1> <h1>▲沿臨江棧道北行不遠(yuǎn)，就是元代河堤遺址。為廣西廉訪使乜?jī)杭嶂匦薰鹆殖菈r(shí)所建</h1> <h1>▲現(xiàn)存駁堤長(zhǎng)15.2米，高2.3米。底部石料厚重粗大，由底向上，逐層收縮，用以減輕江水壓力。</h1> <h1>▲駁堤石塊上“至正十六年十月十八日建” 大字依稀可辯。</h1> <h1> ▲這幅不起眼的石刻，敘述的是對(duì)馬援將軍一樁冤案：東漢年間馬援將軍“征交趾時(shí)，軍士多染疾病。以薏苡救解，全其性命，余者帶歸”，即運(yùn)了一船薏米回來(lái)停在伏波潭上。因薏米像珍珠，有人誣告他“私載珍珠之物”，于是皇上派欽差來(lái)查“果薏苡也，不問(wèn)”。援遂將薏苡投于洞外石崖之中，相傳還珠，故將此洞命名為還珠洞。</h1><h1> 這樁自東漢時(shí)期發(fā)生的公案，到明朝（見(jiàn)落款正德十一年）鐫刻上石，故事滿滿，趣味盎然。 </h1> <h1>▲還珠洞古時(shí)只有臨江的一面有洞口，必須坐船方能出入，后來(lái)在西面和南面鑿開(kāi)了兩個(gè)洞口，這才可以從陸地步行入洞。這方石刻就是1126年開(kāi)辟西洞口的記載：“靖康改元?dú)q在丙午仲夏之初，經(jīng)略龍圖呂公命臨桂縣令唐鐸辟此巖以通伏波，遂為湘南洞穴之冠云。六月丁己日，鐸謹(jǐn)記?！?lt;/h1> <h1>▲這里的每一件石刻都承載著獨(dú)特的歷史故事，留待我們慢慢的解讀、品味。</h1> <h1>▲造物主對(duì)伏波山也格外厚愛(ài)，將其打扮得美輪美奐。這是伏波山下伏龍洲霧鎖江面</h1> <h1> ▲晨謁試劍石，霞彩映波明。<br> 未睹將軍影，唯留赤焰情 。<br></h1> <h1><p> ▲晨暉初照伏波巔，試劍遺痕歲月鐫。</p> 早霞似火燃天際，疑是當(dāng)年劍氣綿。<br></h1> <h1> ▲朝暉初綻漫天涯，彩染漓江映物華。</h1><h1> 伏波山上云霞醉，天際為箋繪錦紗 。</h1> <h1> ▲伏波獨(dú)峙漓江畔，晚照流霞映碧瀾。</h1><h1> 一抹胭紅添韻致，江山入墨畫(huà)中看 。</h1> <h1> ▲漓江波映彩，伏波暮霞燃。<br> 靜影沉?xí)熖?，心隨晚照閑。<br></h1> <h1> ▲漓江暮色染金波，伏波山頭綺霞多。<br> 日落余暉燃遠(yuǎn)岫，山河入畫(huà)醉吟哦。<br></h1> <h1>▲這里的每一件石刻都承載著獨(dú)特的歷史故事，留待我們慢慢的解讀、品味。</h1>