古代諷喻詩鑒賞（一）平 <p class="ql-block"><b>文字/平</b></p><p class="ql-block"><b>圖片/網(wǎng)絡(luò)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一、了解概念和特點(diǎn)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、概念</b></p> <p class="ql-block"><b>諷喻詩是作者以反映國事民生為題材，對(duì)世態(tài)、人生等進(jìn)行真知灼見的探索，或從正面作出評(píng)判，或從側(cè)面發(fā)出諷刺而作的詩篇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、標(biāo)志</b></p> <p class="ql-block"><b>1）、標(biāo)題，直接顯示底層民眾，如“賣炭翁、寡婦、田夫”等。</b></p><p class="ql-block"><b>2）、主要人物，有官與民、貴與賤等。</b></p><p class="ql-block"><b>3）、意象，多與征斂、生計(jì)、驕奢淫逸等有關(guān)。</b></p> <p class="ql-block"><b>如，唐?李紳《憫農(nóng)二首》：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>春種一粒粟，秋收萬顆子。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。</b></p><p class="ql-block"><b>第一首寫的是豐收成災(zāi)，讓讀者體會(huì)災(zāi)難背后那一雙雙無影的手一一稅收重重，重在批判。</b></p><p class="ql-block"><b>第二首寫的是農(nóng)民不畏嚴(yán)寒酷暑、四季風(fēng)霜，終年辛勒勞動(dòng)的生活，重在同情。</b></p> <p class="ql-block"><b>再如，唐?杜荀鶴《山中寡婦》：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>夫因兵死守蓬茅，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>麻苧衣衫鬢發(fā)焦。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>桑柘廢來猶納稅，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>田園荒后尚征苗。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>時(shí)挑野菜和根煮，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>旋斫生柴帶葉燒。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>任是深山更深處，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>也應(yīng)無計(jì)避征傜。</b></p><p class="ql-block"><b>這首詩刻畫了一個(gè)死了丈夫，孤苦伶仃，貧困痛苦，飽受欺凌的山中寡婦的形象。</b></p><p class="ql-block"><b>寫出了官府的殘酷無情和百姓的深重苦難。由于戰(zhàn)爭的破壞，桑林伐盡了，田地荒蕪了，百姓無以為生，可官府卻不顧人民的生命，照舊逼稅，把百姓逼上絕路。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3、特點(diǎn)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1）、思想內(nèi)容特點(diǎn)</b></p> <p class="ql-block"><b>①、主題鮮明。諷喻詩的主題往往非常明確，詩人想要批判或者勸誠的對(duì)象一目了然。</b></p><p class="ql-block"><b>②、寫實(shí)性強(qiáng)。這類詩大多基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作，真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。</b></p><p class="ql-block"><b>③、情感強(qiáng)烈。詩人在詩中會(huì)表達(dá)出自已對(duì)所諷喻對(duì)象的不滿、憤怒或者憂慮等情感。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2）、藝術(shù)特點(diǎn)</b></p> <p class="ql-block"><b>首句標(biāo)其目，卒章顯其志。</b></p><p class="ql-block"><b>其辭質(zhì)（質(zhì)樸）而徑（易懂），欲見之者易于諭（明白）也；其言直（直率）而切（準(zhǔn)確），欲聞之者深誡也；其事核而實(shí)，使采之者傳信也；其體順（流暢）而肆（上口），可以播于樂章歌曲也。（新樂府）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3、風(fēng)格</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">活潑、犀利。</b></p> <p class="ql-block"><b>如，唐?白居易《賣炭翁》：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>賣炭翁，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>伐薪燒炭南山中。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>滿面塵灰煙火色，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>兩鬢蒼蒼十指黑。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>賣炭得錢何所營？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>身上衣裳口中食。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>可憐身上衣正單，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>心憂炭賤愿天寒。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>夜來城外一尺雪，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>曉駕炭車輾冰轍。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>牛困人饑日已高，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>市南門外泥中歇。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>翩翩兩騎來是誰？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>黃衣使者白衫兒。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>手把文書口稱敕，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>回車叱牛牽向北。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>一車炭，千余斤，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>宮使驅(qū)將惜不得。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>半匹紅紗一丈綾，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?系向牛頭充炭直。</b></p><p class="ql-block"><b>這首詩借賣炭翁由“伐薪燒炭”到進(jìn)城“賣炭”，再到炭被搶走的遭遇，深刻地揭露了宮市擾民害民、宦官強(qiáng)取豪奪的野蠻行徑。</b></p> <p class="ql-block"><b>唐代宮市制度盛行。宮市，就是宮廷派宦官到民間市場強(qiáng)行買物，名為“買”，實(shí)則掠奪，百姓深受其害。白居易正是針對(duì)這種制度，描寫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況。</b></p><p class="ql-block"><b>從詩開頭到“市南門外泥中歇"，寫賣炭翁辛苦勞作的形象和艱難悲苦的生存狀況。老人為了“身上衣裳口中食”，蒼蒼老矣，還要親自往南山深處伐木燒炭；為了炭能賣個(gè)好價(jià)錢，不顧自己衣衫單薄，祈禱天氣再寒冷些。一“憂”一“愿”，真實(shí)貼切地寫出了老人內(nèi)心的矛盾與掙扎，揭示了底層人民在生存壓力下的無奈與心酸。</b></p> <p class="ql-block"><b>文末幾句寫突然出現(xiàn)的宮迋使者，打破了賣炭翁平靜的生活，他們手持文書，口稱皇帝的命令，不問青紅皂白，搶走炭車趕向皇宮。可憐老人艱辛所得千余斤炭，竟被宦官以“半匹紅紗一丈綾”的低賤價(jià)格掠奪而去。</b></p><p class="ql-block"><b>詩中將賣炭翁的貧苦生活、辛勞燒炭與宮使的專橫驕狂、輕易掠奪對(duì)比，強(qiáng)烈地揭露了宮市制度對(duì)百姓的殘酷剝削，表達(dá)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。</b></p><p class="ql-block"><b>白居易站在客觀的角度，將欺壓百姓的社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫于詩中，以犀利的筆鋒直指朝廷和社會(huì)的腐朽，語言通俗易懂，用多種方法塑造人物，形象鮮明，活靈活現(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二、探究諷喻詩的產(chǎn)生和發(fā)展</b></p> <p class="ql-block"><b>諷喻詩的產(chǎn)生，可以追溯到《詩經(jīng)》。如《齊風(fēng)》中的《南山》，是諷刺齊襄公淫亂無恥的；《秦風(fēng)》中的《黃鳥》，是控訴暴君對(duì)善良人殺戮的罪惡的，等等。</b></p><p class="ql-block"><b>這些詩歌采用比興手法，揭露社會(huì)的丑惡和危機(jī)，傳達(dá)了對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和批判，展現(xiàn)了諷喻之意，具有深刻的社會(huì)意義。</b></p><p class="ql-block"><b>漢樂府和漢文人進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)了詩歌諷諫的優(yōu)良傳統(tǒng)，呈現(xiàn)了許多優(yōu)秀的諷喻詩。如，趙壹的《刺世疾邪賦》，對(duì)黑暗政治的揭露，尖銳激烈，直截了當(dāng)；卓文君寫的《白頭吟》，對(duì)真摯專一愛情的肯定，對(duì)喜新厭舊行為的貶責(zé)，引人注目，等等。</b></p><p class="ql-block"><b>這些詩歌記錄現(xiàn)實(shí)生活以抒發(fā)感慨，促進(jìn)了兩漢時(shí)期諷刺文學(xué)的發(fā)展。</b></p> <p class="ql-block"><b>到了唐代，諷喻詩已漸成熟，達(dá)到了創(chuàng)作的高峰期，中唐還出現(xiàn)了以白居易為中心的寫實(shí)諷喻詩派。許多詩篇，對(duì)貴妃、權(quán)臣、貴族、官吏的腐敗罪惡進(jìn)行了大膽地揭露與遣責(zé)，甚至把矛頭直接指向皇帝。</b></p><p class="ql-block"><b>詩人表達(dá)了對(duì)人民命運(yùn)的關(guān)切和封建現(xiàn)實(shí)的深刻思考，思想內(nèi)容達(dá)到了新的高度，具有深刻的社會(huì)意義和歷史價(jià)值。如，李白的《古風(fēng)》五十九首，杜甫的“三吏”“三別”《麗人行》，白居易的《秦中吟》《新樂府》。</b></p><p class="ql-block"><b>還有王昌齡、李頎、盧照鄰、韋應(yīng)物、戴叔倫、李適之、王建、張籍、韓愈、韓翃、劉禹錫、元稹、李紳、張祐、李涉、李約、章碣、杜牧、李商隱、曹鄴、聶夷中、鄭畋、羅隱、顏仁郁、鄭遨等創(chuàng)作的諷喻詩，都是射向黑暗現(xiàn)實(shí)的利箭。</b></p> <p class="ql-block"><b>宋代的蘇軾以飽滿的情感和豪放的筆墨，創(chuàng)造出了許多具有諷刺意味的佳作。如《定風(fēng)波?三月七日夜》，以詼諧的語言和明了的意境，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗面和虛偽行為的嘲諷，以及對(duì)真正的人情和社會(huì)關(guān)懷的呼喚。</b></p><p class="ql-block"><b>南宋抗金名將辛棄疾的諷刺詩，常常流露出對(duì)戰(zhàn)爭、政治腐敗和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的諷刺、批評(píng)。如《賀新郎?亡婦綠窗含露》，以擬人的手法，用“雞"“馬”等形象來暗喻當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者和政治局勢，暗中抨擊了皇帝的昏庸和統(tǒng)治者的腐敗行為。</b></p><p class="ql-block"><b>此外，宋代的范仲淹、張俞、曾鞏、秦觀，林升，以及元代的張養(yǎng)浩、明代的王磐、陳于王，清代的黃景仁、龔自珍等人的諷喻詩，都是在不同時(shí)代中諷刺時(shí)事和社會(huì)問題的力作。</b></p> <p class="ql-block"><b>綜上所述，古代詩歌中的諷刺是中國文化的瑰寶之一。從詩經(jīng)到唐宋元明清各個(gè)時(shí)代的詩人，他們通過巧妙的描寫和隱喻手法，傳達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人情世故或個(gè)人苦衷的批評(píng)和諷刺。</b></p><p class="ql-block"><b>無論是婉轉(zhuǎn)曲折還是直抒胸臆，這些諷喻詩都以自己獨(dú)特的方式，詮釋了歷史和現(xiàn)實(shí)的一面。它們不止是文學(xué)作品，更是社會(huì)的一面鏡子，提醒人們思考和反思。</b></p><p class="ql-block"><b>讓我們珍愛和傳承這些古代詩歌中的諷刺之美，使之成為我們審視社會(huì)、探索人性的重要工具。</b></p>