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說過年——汲玉生老師佳作賞析

平安

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>前 言</b></p><p class="ql-block"> ?春節(jié)俗稱“過年”?,是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,具有豐富的歷史和文化內(nèi)涵。春節(jié)起源于古代的原始信仰與自然崇拜,是一種原始的宗教儀式?。隨著時間推移,那些祭祀活動逐漸演變?yōu)閼c祝活動,最終形成了今天的春節(jié)?。</p><p class="ql-block"> 本期隆重推出原創(chuàng)新作——《說過年》,請您賞讀汲玉生老師情真意切說過年的詩意盈篇,體悟中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)所折射的獨特氛圍和情感。</p><p class="ql-block"> ——編者</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">作者簡介</b></p><p class="ql-block"> 汲玉生,網(wǎng)名(老汲),山西中陽縣人。退休后住守鄉(xiāng)村,與田園生活為伍,鄉(xiāng)情里潤筆;以小詩陶冶生活,鄉(xiāng)音中追夢,一個守望家鄉(xiāng)的夕陽人。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">說過年</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> <b>一一老汲</b></p><p class="ql-block"> 春節(jié),中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,老百姓叫過年。</p><p class="ql-block"> 有一種傳說,年是山中怪獸,每逢年夜就從大山深處跑出來禍害百姓;還有一種傳說,年是天上厲鳥,叫滴淚鳥,是古代西周圣人姜子牙的老婆十惡大敗轉(zhuǎn)世,過年這天夜里她在天地間游蕩,見誰家黑燈瞎火,便滴淚鳴叫殃及主人,因而年夜家家布燈、點爆竹、堆柴旺火,為的是驅(qū)趕惡魔以保平安。</p><p class="ql-block"> 打小就從父輩們口中聽到的種種神奇?zhèn)髡f,至今記憶猶新。那時自己還小,平日里聽不到見不著的很多稀奇,過年時便一下子豐富起來,時不時跟在大人們身后,纏著母親討一顆糖果、要一粒花生、聽一個稀奇,不時惹來母親的陣陣絮叨,現(xiàn)在回想起來總覺得好笑。</p> <p class="ql-block">  當時新中國第一個五年計劃,國家正處于困難時期,實行統(tǒng)購統(tǒng)銷,社會物資供給困難,有的商品要去指定部門憑證購買,農(nóng)村那就更不用說了,除去規(guī)定的必需品外,基本上靠自給自足,只有到過年才會供給多一點花樣一點,但很有限,盡管如此,村民們沒有絲毫怨言,臉上總掛著笑容,精氣神十足。</p><p class="ql-block"> 臘月是各家各戶忙年的日子,村子里的四五盤碾子、磨就一直不停,家家戶戶碾米磨面,尤其是女人們格外忙碌,既要打里照外操持家務,又要趕制全家人過年的新衣,那時農(nóng)村落后條件也差,我們四百多人的村子沒有一臺縫紉機,很多針錢活要女人們手工來完成,往往四五個婆姨圍坐在一盞煤油燈下穿針引線鉆幫納底,常常熬到夜深人靜時才散伙,瞅著對方滿鼻孔的煙黑,一句逗笑疲憊全無,引來一陣哄笑。</p> <p class="ql-block">  臘月二十三,也叫小年,是灶君爺回天宮述職的日子。傳說灶君是古時一家姓李的夫婦,因勤勞節(jié)儉治家有方,被天界冊封為灶君爺,專門監(jiān)管人間柴米油鹽衣食住行。百姓們在這一天殺雞,為的是敬俸他們一年來的辛勞,但又怕他們在天宮說露嘴,把不該說的說出去,用粞瓜粘口免其多嘴。因而臘月二十三殺雞、吃粞瓜至今一直在民間流傳。</p><p class="ql-block"> 小年后,年味越來越濃,“掃窯糊窗倒垃圾拆洗被褥除舊布新;蒸饃炸糕做豆腐備辦酒肉迎春納?!?,大人們滿臉喜氣忙個不停,小孩子家三五成群,嘴里叫喊著“二十三送起灶,二十四打掃窯,二十五做豆腐……。”東家門出西家門入忙中添亂,常常招來大人們的訓斥,但期盼過年的那股高興勁始終沒有減弱,拐個彎彎復舊如此,時不時還要在手上撥拉,過年還有幾天。</p> <p class="ql-block">  年三十,糊燈籠、裱窗花、裝香爐、掛年畫、貼對聯(lián)、堆柴火、布設神位,大人們一直在忙乎,家家戶戶煥然一新,平添了幾分色彩;街前過道干凈整潔,讓人看一眼也覺得舒心,過年把人們帶進了一個整潔干凈、歡樂祥和、莊重而神秘的世界。</p> <p class="ql-block">  敬供神靈在當時很普遍,特別是過年尤其顯得莊重而嚴肅。神位的布設也很有講究,正屋中堂以佛為主,家家戶戶以救世菩薩觀世音為敬供偶像,尊她為家神,被安置在正中,中堂左側(cè)財神爺,灶頭灶君爺,門頭側(cè)壁稍高處張仙,也就是人們常說的“耍爺爺”,只見張仙對著天狗拉弓搭箭,身邊圍著一群孩子。媽媽指點著圖中的幾行小字“張仙下天臺,保佑子孫來,打出天狗去,引進貴子來?!备嬖V我們,很早很早以前,每到初一、十五,天狗便從天界偷偷溜了出來,在人間傷害童男幼女,族人們?yōu)榱吮S幼訉O免遭其害,推選張公守村護莊,張公不負重托,時時箭在弦上,打那往后天狗再也不敢進村肆虐,村里的孩子得以保全。后人為了紀念他的功德,把他尊為神仙,過年時供在門頭保佑子孫。</p> <p class="ql-block">  門神是兩位手執(zhí)金锏、鋼鞭的武士,形態(tài)威嚴神武。傳說唐朝李世民取得皇位后,曾有一段時間夜不能寐,一合上眼就會有鬼魅來作怪,更換了多少宮門守護都無濟于事,最后讓秦瓊、尉遲恭來把守,從此平安無事。后來百姓們效仿皇家,逐漸把原先門上的神荼、郁壘更換為秦尉二公的畫像,張貼在屋門的兩側(cè)守家護院。</p> <p class="ql-block">  天地爺?shù)纳裎辉谠簝?nèi)屋首,是前人在修房造屋時就設置好的,寫一個牌位即可。那時神是人們生活的依托,做人做事的標桿。也許有人會問,世上真的有神嗎,神是什么樣子,神真的靈驗嗎?誰也不知,誰也未曾見過,那么老百姓為何對敬俸神靈如此虔誠情有獨鐘?我們不去探索,也不去求證,單從流傳至今的種種傳說,就可悟出一個道理,神代表的是正義,懲處的是邪惡,給予人們平安幸福光明美好,莊戶人家敬供家神、財神、天地、門神、張仙、灶君,自然也就順理成章。</p> <p class="ql-block">  掛燈,在人們眼里,街門掛雙燈吉祥喜氣,取一個“雙”,意在雙喜臨門,天地堂前布燈,講究男雙女單,一直要掛到孩子十二歲魂魄全了為止,以便求得天地保佑、無災無難健康成長。</p> <p class="ql-block">  門首對聯(lián)字跡內(nèi)容好歹村里沒有人會去評說,只要喜氣就行。唯有諸神前的對聯(lián),因代代相傳,恰如其分,諸如正堂觀音前:“千載慈悲稱老母;萬世救難濟眾生”,灶君前:“上天言好事;回宮降吉祥”,天地堂前:“天恩深似海;地德厚如山”……,這些膾炙人口的聯(lián)句,可以說至今已成固定式存在,變得栩栩如生。</p> <p class="ql-block">  年夜飯,一鍋豬肉粉條豆腐菜,一盤豆沙油炸糕,那時候是每家每戶過年餐桌上最常見的美味家肴,在今人眼里也許顯得有點清貧,其實這正是我國北方山區(qū)農(nóng)村人那時過年的真實存在,我們一家人圍坐在炕桌上,分亨著自家一年來的收獲,其樂融融。飯后天已經(jīng)不早了,在母親的催促下,我們姐弟三人洗臉洗腳試新衣…。我是最后一個被母親脫的只剩下一個肚兜,被強行摁進被窩的,油燈下,母親的身影晃來晃去,手頭做著零星,嘴上再三囑咐我們,過年早上,嘴上要干凈,見了長輩要乖巧聽話,要稱呼問好,要是不聽話,老天爺爺要掐鼻鼻,在母親無休止的嘮叨中,我們漸漸進入夢鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">  不知何時,一陣劇烈的爆竹聲把我從熟睡中喚醒,抬眼一看窗戶被火光咉得通紅,屋子里昨天布設的神靈前,燭光點點青煙繚繞,在供品的后面還多出了一個白生生的棗山(鑲有紅棗的面塑),父母親正上香叩頭禮拜??粗砼赃€在酣睡的弟弟,我也顧不上去理會,拉起母親備好的衣服就往身上穿,誰知衣兜內(nèi)的核桃、紅棗以及僅有的兩角錢經(jīng)不住折騰,灑落一地,母親見狀,趕忙過來幫我整衣穿戴收拾殘局。此時,村子里的爆竹聲、孩子們的驚呼聲已響成一片。我,急不可待,從母親的懷里掙脫出來跑出屋子,臺階下父親正手提一串鞭炮準備燃放,我捂著耳朵躲在一旁,火花中,不遠處鄰家門前,大人小孩進進出出,點香、叩頭、放炮,火爐旁還有兩三個小伙伴在玩“滴滴筋”點點星火觸地鳴響,在同伴們的呼叫聲中,我們匯集在一起,借著燈火的光亮,跑呀、跳呀、鬧呀、叫呀,無拘無束無休止地鬧騰,在盡情享受年帶來的歡樂。</p> <p class="ql-block">  天蒙蒙亮,村里的爆竹聲漸漸稀疏下來,糾首、主人(村里正月組織廟事、紅火的人)帶著香表、供品拜廟敬供神靈,小輩們結(jié)伴同行給長輩們拜年,“過年好,過年伙喜……”濃濃的鄉(xiāng)情親情,純真的尊老敬老,在你我間流淌,在小院里飄溢。這期間孩子們最忙,東院進西院出,村子里一圈跑下來,棗、核桃、水果糖、油炸瓜(白面著色捏成片狀經(jīng)油炸做成的小吃)口里吃的、手上握的、衣兜里裝的,一個個滿載而歸,也有給錢的,大多是親戚們,也就一、兩角。看著孩子們剛穿上的新衣轉(zhuǎn)眼間沾滿油漬塵土,大人們哭笑不得。</p> <p class="ql-block">  大年初一早上,家家戶戶吃餃子(村里人叫扁食)在農(nóng)村司空見慣,煮熟后先撈幾個供獻灶君,老人們說這是老輩子留下的規(guī)矩。時至今日“灶君爺爺本姓李,一家人家全憑你,大年初一頭一頓,扁食煮熟先敬你”。不知何時何人編成順口溜,每每過年便在百姓們中間傳流。</p><p class="ql-block"> 正午時分各家各戶趕著牲口,帶著香表供品去村外野地,按指定方位祭拜喜神,說這叫“出行”,祈求神靈保佑,免遭狼群虎豹、草頭蛇腦侵害,圖個一年順當、六畜興旺。</p><p class="ql-block"> 晚飯就隆重了,家家擺桌子喝酒,抄幾碟自家現(xiàn)有的小菜,燉一只不下蛋的母雞,再添兩個自認為高檔的菜品,燙一壺當?shù)禺a(chǎn)的燒酒,全家人坐在一起,再呼叫一聲鄰家長輩一起紅火,飯菜雖顯得不夠豐盛,但人與人之間的那種真情善意,和睦相處的真情實感在舉杯碰盞中被演繹的淋漓盡致。</p><p class="ql-block"> 初二是女兒回娘家的日子,這一天女兒、女婿帶著孩子,提一籃棗眼饃饃,回娘家團聚。若女兒喪偶,要過了初五(村里人叫破五)方可回家探望父母。</p> <p class="ql-block">  說到“破五”,前人留下的規(guī)矩還真不少,“初一早上太陽未出山前凈手,水是不能灑落在地的;嫁出去的閨女過年時不能與父母在一起;做飯只能蒸煮不可焙烤……”到底為了什么,至今仍不明白,也許古人留下的清規(guī)戒律總有一定的說法。</p><p class="ql-block"> 初七這一天,人們一早便在院子里煨糠堆堆、在墻角旮旯點艾蒿焚燒,說這叫“打剿”,為的是驅(qū)除蟲害保一年豐收。晚上門頭布燈,叫“人闕”,人有三魂六魄,氣色不旺時就會有走丟的時候,初七晚上布燈為的是招其回家,至今老人們說的“七不出門”也許與此有關。</p> <p class="ql-block">  年年歲歲,歲歲年年,新中國經(jīng)幾代人的努力,拔掉窮根迎來富庶,老百姓們過上了從未有過的甜美日子?!鞍酌娲竺准页o?,西裝革履平時衣,出行馬達響,回家進樓房,有事想與對方說,兜內(nèi)掏出方匣子”。政策改變了人們的命運,科教把人們送進幸福的大門,新的時代在不知不覺中更換著人們的傳統(tǒng)習慣,調(diào)適著人們的生活方式,當然過年也不例外,已往家家戶戶忙年的身影早己不見,現(xiàn)成的、高級的、名牌的,甚至你一輩子都沒見過的吃喝穿戴,任你挑任你選,有時不想出門,一個電話要啥有啥。孩子們更成為被寵的對象,穿戴玩樂不說,單是壓歲錢就讓你咋舌,一張百元大鈔的紅包很普遍,有的甚至幾百上千。</p> <p class="ql-block">  如今的年夜,一桌豐盛的家宴,一臺久等的春節(jié)聯(lián)歡晚會,一個來至電話里的祝福和問候,農(nóng)村人趕上了好時代,過上了都市生活,更有甚者,走出家門帶著妻小去品嘗他鄉(xiāng)年味,領略異地風情,這就是現(xiàn)代人,他們追隨時尚,要的是風光;講的是享受,沿襲多年的年俗年規(guī)在悄無聲息中被淡化、被丟棄,有的甚至消失。</p> <p class="ql-block">  年,年年過;歲,歲歲增,不知不覺六十年。雖然現(xiàn)在的生活好得沒的說,但每逢過年總會想起兒時過年時的情景,不由得會產(chǎn)生一種莫名其妙的失落感,有時免不了和別人說起,人們總會說,人老了返老還小是常事,人人都會這樣。我仔細琢磨,也許有一定的道理但又覺得不全是。中華五千年,老祖宗留給我們極為豐富的文化遺產(chǎn),年文化就是其中之一,它的每一個傳說,每一項年俗年規(guī),每一場年事活動,無不蘊含著人們對美好生活的期盼和追求,人們的精神與物質(zhì)生活在忙年的過程中得到了最大的滿足,充分的亨受,這也許在影響著我,讓我時常記起。</p> <p class="ql-block">  當然那時的過年也有陋習存在,也有不健康的東西混雜,也有不足之處,但這從未影響到我對兒時過年的思念,尤其是那些神奇的傳說。有趣的年俗年規(guī),以及人與人之間的真誠友善、和睦相處,總在我腦海里縈繞,有時免不了與現(xiàn)今的過年發(fā)生碰撞,無意識的產(chǎn)生一種說不出來的擔心,但瞬間又會回到現(xiàn)實中來,神仙般的日子,富麗豐盛多元化的過年,你還擔心什么。</p> <p class="ql-block">  也許擔心是多余的,但作為一個過來人,我總覺得是否少了點什么、多了點什么,以往人人參與的年事活動因時代的不同變得清冷,傳統(tǒng)的東西得不到傳承而被丟失,人與人之間的交往因缺少直面交流變得冷漠生疏。生活中老人們劃算的是如何過日子,而我們的新生代講究的是如何才時尚,怎樣更風光。一身上千元的年時穿戴,一家?guī)奏盹埖昀锎髱装偕锨г哪暄鐗蜇S盛、夠排場風光了吧,就這也滿足不了他們的心意,總要挑三減四,倒是玩電腦、手機成了他們的唯一。</p><p class="ql-block"> 雖說這些都是時代的產(chǎn)物,是一種現(xiàn)象,若現(xiàn)象一旦成為普遍,形成氣候,我們這個偉大的民族幾千年來所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)、正的風氣,特別是勤勞節(jié)儉之風是否還會代代傳承,我說不來,你呢?</p><p class="ql-block"> (2025.1.15修訂再稿)</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>編 后</b></p><p class="ql-block"> 讀罷汲玉生老師傾心力作,感慨萬千。老師的文章構(gòu)思巧妙,字字珠璣,<span style="font-size:18px;">文筆獨具匠心,每字每句都散發(fā)著智慧的芬芳?</span>。懷舊情感如行云流水,字里行間洋溢著深厚的文化底蘊?。</p><p class="ql-block">? 譜寫悠悠歲月,蕩滌非遺文化,句句皆詩篇,令人陶醉不已?。</p>