農(nóng)夫記憶：先鋒村的鄉(xiāng)村T臺(tái)秀 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合劉貴明 <h5>攝影配文：西蜀老馬</h5> 2025年1月29日，大年初一，成都市郫都區(qū)唐昌鎮(zhèn)先鋒村的農(nóng)夫記憶廣場(chǎng)上熱鬧非凡。四面八方的村民早早地涌向這里，人山人海，共同見(jiàn)證了一場(chǎng)別具一格的鄉(xiāng)村T臺(tái)秀。<br> 這場(chǎng)名為“農(nóng)夫鄉(xiāng)村T臺(tái)秀”的表演是全國(guó)首創(chuàng)，由當(dāng)?shù)卮迕褡跃幾匝?。他們將鋤頭、鐮刀、風(fēng)車、犁頭等八十多件農(nóng)具搬上舞臺(tái)，通過(guò)情景再現(xiàn)的走秀演繹方式，展示了從生產(chǎn)類到生活類再到工匠文化類的農(nóng)具，將古老的農(nóng)耕智慧與現(xiàn)代創(chuàng)意完美融合。<br> 村民們手持鋤頭、肩扛扁擔(dān)，身著傳統(tǒng)服飾，邁著自信的步伐，將日常勞作的場(chǎng)景生動(dòng)地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。臺(tái)下的觀眾們看得目不轉(zhuǎn)睛，不時(shí)發(fā)出陣陣掌聲和歡呼聲。這場(chǎng)表演不僅展示了農(nóng)具的演變和用途，更傳遞了對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的尊重與傳承。<br> “第一次參加這種活動(dòng)有點(diǎn)緊張，但更多的是高興。沒(méi)想到帶上自己平時(shí)干活用的工具上臺(tái)能夠獲得這么多人的認(rèn)可，我感到很驕傲?！眳⑴c表演的村民何友芳說(shuō)。這場(chǎng)T臺(tái)秀不僅豐富了村民的精神文化生活，也吸引了眾多游客前來(lái)觀看，成為鄉(xiāng)村振興和文化傳承的生動(dòng)實(shí)踐。<br> 在先鋒村，農(nóng)耕文化不僅在舞臺(tái)上綻放光彩，更融入了鄉(xiāng)村旅游和日常生活中。村民們通過(guò)這種方式，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，展現(xiàn)了新時(shí)代鄉(xiāng)村的獨(dú)特魅力。 空中俯瞰農(nóng)夫廣場(chǎng) 清晨的陽(yáng)光灑在廣場(chǎng)上，村民們從四面八方趕來(lái)，有序地圍在舞臺(tái)四周，臉上洋溢著期待的笑容。 大媽格外引人注目。她們一邊說(shuō)說(shuō)笑笑，一邊架起手機(jī)，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播、記錄下這難忘的時(shí)刻。她們的笑聲在人群中回蕩，感染著身邊的每一個(gè)人。 一群身著粗布衣裳的村民，肩扛纖繩，彎腰弓背，邁著沉重而堅(jiān)定的步伐，仿佛在長(zhǎng)江邊拉纖的纖夫。他們的表演生動(dòng)地再現(xiàn)了纖夫們?cè)诮吪c風(fēng)浪搏斗的艱辛場(chǎng)景，展現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的纖夫精神。 最溫馨的一幕莫過(guò)于“母親挑水，女兒幫忙”的場(chǎng)景。舞臺(tái)上，一位身著傳統(tǒng)服飾的母親，肩上挑著一對(duì)水桶，步伐穩(wěn)健而有力。她的女兒則在一旁幫忙，小心翼翼地扶著水桶，確保水不會(huì)灑出。這一幕，仿佛是過(guò)去鄉(xiāng)村生活中最常見(jiàn)的場(chǎng)景，卻又在舞臺(tái)上顯得格外動(dòng)人。 一對(duì)身著傳統(tǒng)服飾的夫妻，正忙碌地制作著窄蕎面。 兩人的配合默契十足，動(dòng)作流暢自然。這一幕，仿佛是過(guò)去鄉(xiāng)村生活中最常見(jiàn)的場(chǎng)景，卻又在舞臺(tái)上顯得格外動(dòng)人。 農(nóng)家養(yǎng)雞 “母豬嘉陵”：那個(gè)年代的鄉(xiāng)村致富神器<div> 在20世紀(jì)七八十年代的中國(guó)鄉(xiāng)村，摩托車還是一種極為稀罕的交通工具。然而，嘉陵摩托車的出現(xiàn)，不僅改變了這一局面，還成為許多農(nóng)民發(fā)家致富的得力助手。其中，嘉陵CJ50型摩托車因其出色的載重能力和耐用性，被農(nóng)民們親切地稱為“母豬嘉陵”。<br></div> 在先鋒村的農(nóng)夫記憶廣場(chǎng)上，一場(chǎng)別具一格的鄉(xiāng)村T臺(tái)秀正在上演。舞臺(tái)上，一對(duì)身著傳統(tǒng)服飾的夫妻正在河邊洗衣服。丈夫跪在洗衣板前，雙手用力搓洗衣服，妻子則在一旁幫忙漂洗、擰干。這一幕，生動(dòng)地再現(xiàn)了過(guò)去鄉(xiāng)村生活中常見(jiàn)的場(chǎng)景，也展現(xiàn)了“耙耳朵”文化中男性對(duì)家庭的付出與關(guān)愛(ài)。<br>“耙耳朵”一詞在四川方言中帶有“柔軟”的意思，形容男性對(duì)妻子的言聽(tīng)計(jì)從，體現(xiàn)了夫妻之間的相互尊重與理解。在傳統(tǒng)家庭中，男性承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)并不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)妻子的愛(ài)。這種文化現(xiàn)象在四川地區(qū)尤為突出，甚至被視為家庭幸福的象征。 在那個(gè)年代，農(nóng)民的生活雖然簡(jiǎn)樸，但對(duì)婚姻的重視程度絲毫不減。迎親是婚禮中最重要的環(huán)節(jié)之一，而雞公車則成為許多農(nóng)民家庭迎接新娘的首選交通工具。在婚禮當(dāng)天，新郎會(huì)精心裝飾雞公車，車身上貼上紅紙剪成的“囍”字，車把上系上紅綢布，甚至還會(huì)在車輪上纏上彩帶。新郎和伴郎們推著裝飾一新的雞公車，前往新娘家，一路上歡聲笑語(yǔ)，熱鬧非凡。 <div> 20世紀(jì)五六十年代的農(nóng)村，雞公車不僅是一種實(shí)用的運(yùn)輸工具，更是一種承載著農(nóng)民情感和文化記憶的象征。它見(jiàn)證了那個(gè)時(shí)代農(nóng)民的勤勞與智慧，也見(jiàn)證了他們對(duì)愛(ài)情和婚姻的尊重與追求。雖然雞公車已經(jīng)逐漸成為歷史，但它所代表的那份質(zhì)樸與美好，將永遠(yuǎn)留在人們的記憶中。<br></div> 抬滑竿的歷史可以追溯到數(shù)百年前。在華鎣山地區(qū)，由于山勢(shì)險(xiǎn)峻、道路崎嶇，滑竿成為當(dāng)?shù)鼐用癯鲂械闹匾煌üぞ??；陀蓛筛鶊?jiān)韌的斑竹和一把涼椅組成，乘坐者坐在椅中，由兩名轎夫一前一后抬行。這種交通工具不僅穩(wěn)定舒適，還能減輕乘者的疲勞。 人力三輪車的前身是黃包車，一種靠人力拉動(dòng)的雙輪客運(yùn)工具。黃包車最早出現(xiàn)在19世紀(jì)末的上海，因其從日本輸入，故被稱為“東洋車”。黃包車的車夫們?cè)诖蠼中∠镏写┧螅瑸槌丝吞峁┍憬莸某鲂蟹?wù)。然而，由于黃包車的設(shè)計(jì)較為落后，車夫需要消耗大量體力，工作條件極為艱苦。<div> 人力三輪車作為一種傳統(tǒng)的交通工具，見(jiàn)證了中國(guó)城市的發(fā)展與變遷。它不僅承載著幾代人的記憶，更是一種獨(dú)特的文化符號(hào)。雖然在現(xiàn)代社會(huì)中，人力三輪車的實(shí)用功能逐漸減弱，但它的文化價(jià)值依然不可替代。通過(guò)文化傳承和創(chuàng)新，人力三輪車將繼續(xù)在中國(guó)的文化舞臺(tái)上發(fā)揮其獨(dú)特的作用。<br></div> 曬席涼糧不僅是一種農(nóng)事活動(dòng)，更是一種鄉(xiāng)村記憶。在鄉(xiāng)村，曬席是家家戶戶必備的農(nóng)具之一。它們通常由竹條編織而成，結(jié)實(shí)耐用，透氣性好，非常適合晾曬糧食。在曬場(chǎng)上，一張張曬席整齊地排列著，上面鋪滿了金黃色的稻谷、雪白的小麥或金燦燦的玉米。陽(yáng)光灑在曬席上，糧食在曬席上閃閃發(fā)光，仿佛是大地的饋贈(zèng)。 回娘家是中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗之一，尤其在春節(jié)期間，這種習(xí)俗被賦予了更多的意義。新婚的媳婦們通常會(huì)在正月初二回娘家，帶著丈夫和孩子，提著禮物，向父母和長(zhǎng)輩們拜年。禮物通常包括雞、鴨、魚、肉等，象征著對(duì)娘家的敬意和感激之情。<br> 在鄉(xiāng)村，這種習(xí)俗更加質(zhì)樸和真實(shí)。媳婦們常常會(huì)背著孩子，左手提著一只鴨子，右手提著一只雞，踏上了回娘家的路。這種場(chǎng)景不僅充滿了生活的氣息，也展現(xiàn)了鄉(xiāng)村婦女的勤勞和堅(jiān)韌。 在四川等地，板桶收割谷子是一種常見(jiàn)的傳統(tǒng)方式。收割時(shí)，農(nóng)民們會(huì)將割下的谷穗整齊地?cái)[放在田埂上，然后將谷穗放入板桶中。兩人一組，一人負(fù)責(zé)將谷穗高高舉起，用力摔打在板桶內(nèi)的谷架上，谷粒便紛紛落下；另一人則負(fù)責(zé)清理谷穗，準(zhǔn)備下一輪的脫粒。 割滿一筐豬草后，姑娘們便背著沉甸甸的筐子回家。竹筐里的豬草堆積得高高的，有時(shí)甚至超過(guò)了她們的頭頂。盡管背上的重量讓人感到疲憊，但她們依然堅(jiān)持著，一步一個(gè)腳印地走在鄉(xiāng)間的小路上。這種辛勞不僅體現(xiàn)了農(nóng)村生活的不易，也展現(xiàn)了農(nóng)村姑娘們的堅(jiān)韌與毅力。 自行車馱筐賣菜，不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，更是一種鄉(xiāng)村文化的傳承。它讓我們看到了農(nóng)村生活的質(zhì)樸與真實(shí)，也讓我們感受到了農(nóng)民們?cè)谄椒采钪兴宫F(xiàn)出的堅(jiān)韌與樂(lè)觀。這種傳統(tǒng)的賣菜方式，或許會(huì)隨著時(shí)間的推移逐漸發(fā)生變化，但它所承載的記憶和情感，卻會(huì)長(zhǎng)久地留在每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)它的人心中。 這場(chǎng)T臺(tái)秀不僅豐富了村民的精神文化生活，也吸引了眾多游客前來(lái)觀看。游客們紛紛表示，這樣的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)讓人眼前一亮，既感受到了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的魅力，又看到了新時(shí)代鄉(xiāng)村的活力與創(chuàng)新。<br>“我們希望通過(guò)這樣的活動(dòng)，讓更多人了解先鋒村的農(nóng)耕文化，吸引更多游客來(lái)我們村旅游，帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！毕蠕h村的村支書說(shuō)道。<br>在先鋒村，農(nóng)耕文化不僅在舞臺(tái)上綻放光彩，更融入了鄉(xiāng)村旅游和日常生活中。村民們通過(guò)這種方式，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，展現(xiàn)了新時(shí)代鄉(xiāng)村的獨(dú)特魅力。這個(gè)大年初一，先鋒村的村民們過(guò)得格外有意義。<div> 2025.1.29</div>