淺解"座右銘"，---讀書筆記吉祥九月君(仲義) <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">美篇名 吉祥九月君｛仲義）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">美篇號(hào) 36535351</span></p> <p class="ql-block"> 千古奇文《座右銘》，全文僅百字，卻將為人處世的原則闡述得淋漓盡致，其蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。東漢書法家崔瑗為自警，寫下該銘文，以此為戒，身體力行。崔瑗志向遠(yuǎn)大，勤學(xué)苦練，文采斐然，這篇嘔心瀝血之作，字字珠璣，將為人處世之道詮釋得透徹明晰。今日重讀，我受益良多，特作筆記一篇，淺解其意。</p> <p class="ql-block"> “無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)?！?lt;/p><p class="ql-block"> 勿論他人之短，莫夸己身之長(zhǎng)。此言旨在警示人們遠(yuǎn)離言語(yǔ)紛爭(zhēng)，秉持謙遜之態(tài)。生活中，我們易陷入評(píng)判他人或炫耀自我的誤區(qū)。然則，非議他人短處易傷其尊，招致矛盾；而過(guò)度自夸則顯傲慢。當(dāng)尊重他人不足，低調(diào)視己之優(yōu)，多賞他人之長(zhǎng)，以助自我提升。</p> <p class="ql-block"> “施人慎勿念，受施慎勿忘。”</p><p class="ql-block"> 幫助他人之后切莫總是掛懷這份恩情，接受他人援助之時(shí)則萬(wàn)萬(wàn)不可遺忘。此語(yǔ)既蘊(yùn)含著一種超然物外、不求回報(bào)的助人情懷，又飽含著對(duì)感恩之心的深切呼喚。施者以寬廣的胸懷付出，不圖銘記；而受者則當(dāng)以誠(chéng)摯的態(tài)度銘記于心，不負(fù)他人善意。</p> <p class="ql-block"> “隱心而后動(dòng)，謗議庸何傷?！?lt;/p><p class="ql-block"> 在行動(dòng)之前，先靜心審視內(nèi)心是否純正無(wú)私。只要心如明鏡，坦蕩磊落，那么外界的蜚短流長(zhǎng)、無(wú)端誹謗又何足掛齒？此言強(qiáng)調(diào)，面對(duì)他人的誤解與詆毀，當(dāng)以坦然之心處之。若自己心正行端，動(dòng)機(jī)純善，又何必為那些負(fù)面評(píng)價(jià)而憂心忡忡、黯然神傷呢？</p> <p class="ql-block"> “世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱?！?lt;/p><p class="ql-block"> 世俗的贊譽(yù)不值得過(guò)分羨慕，唯有將仁德作為行事的準(zhǔn)則方為正道。這告誡世人莫要被外界的贊譽(yù)所迷惑，而應(yīng)堅(jiān)守內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。社會(huì)所賦予的榮譽(yù)，有時(shí)不過(guò)是虛榮的泡沫，短暫且易逝，甚至?xí)屓嗽谧分鸬倪^(guò)程中迷失了真正的自我。</p> <p class="ql-block"> “無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧?！?lt;/p><p class="ql-block"> 莫要讓名聲超越自身的實(shí)力，始終秉持低調(diào)謙遜的態(tài)度乃是智者所推崇的。當(dāng)今，追逐虛名之人不在少數(shù)，然名若不副實(shí)，終究難逃被識(shí)破的命運(yùn)。吾輩應(yīng)致力于自身能力的提升，而不應(yīng)過(guò)度炫耀。此種清醒態(tài)度，恰是個(gè)人成長(zhǎng)道路上不可或缺的寶貴品質(zhì)。</p> <p class="ql-block"> “在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光?！?lt;/p><p class="ql-block"> 身處污濁之境，貴在堅(jiān)守本心而不被染黑，應(yīng)含蓄內(nèi)斂，默默蘊(yùn)藏自身的光芒。這不僅是對(duì)高潔品質(zhì)的堅(jiān)守，也是對(duì)世俗喧囂的淡然回應(yīng)。在充滿誘惑與不良影響的世界里，不為外界的浮華所動(dòng)，不讓世俗的塵埃沾染自己的靈魂。</p> <p class="ql-block"> “柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)?！?lt;/p><p class="ql-block"> 示弱是一種大智慧，老子告誡世人不可一味剛強(qiáng)。老子提醒人們：柔弱之中蘊(yùn)含著無(wú)盡的力量。慣常認(rèn)知里，剛強(qiáng)被視為一種優(yōu)勢(shì)，老子卻在警示，剛強(qiáng)之身恰似參天大樹，一陣狂風(fēng)便可能使其折腰；而柔弱者，猶小草，即便遭遇風(fēng)雨的侵襲，也能頑強(qiáng)生存，展現(xiàn)出生命的韌性。</p> <p class="ql-block"> “硁硁鄙夫介，悠悠故難量。”</p><p class="ql-block"> 淺薄固執(zhí)之人，往往拘泥于表象，過(guò)于耿介；而擁有深遠(yuǎn)智慧之人，恰似浩渺宇宙，難以度量。這兩種人格的對(duì)比之下，我們更應(yīng)推崇那深邃的智慧。立志成為智力深沉之人，以更寬廣的視野、更靈動(dòng)的思維去洞察這個(gè)世界，游刃有余地應(yīng)對(duì)多元復(fù)雜的社會(huì)。</p> <p class="ql-block"> “慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。”</p><p class="ql-block"> 言語(yǔ)需如美玉，經(jīng)過(guò)深思熟慮的琢磨；飲食要像四季，遵循適度有節(jié)的規(guī)律。懂得滿足的人，災(zāi)禍往往難以靠近。這不僅是對(duì)言語(yǔ)和生活習(xí)慣的自我約束，更是一種知足常樂(lè)的生活智慧。我們要學(xué)會(huì)在開口之前，先讓思想在心中停留片刻，三思而后言。</p> <p class="ql-block"> “行之茍有恒，久久自芬芳?！?lt;/p><p class="ql-block"> 若能持之以恒地踐行這些道理，日久天長(zhǎng)，自會(huì)涵養(yǎng)出美好品德，特別強(qiáng)調(diào)踐行美德貴在有恒。美德與行為準(zhǔn)則，非一時(shí)口號(hào)，唯有獨(dú)善其身的堅(jiān)守，方能內(nèi)化為崇尚的人格，在人生路上積聚由內(nèi)而外的美好，才能贏得尊重與內(nèi)心的安寧。</p>