世界非遺一一春節(jié)宋旭光 <p class="ql-block"> 春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，自漢武帝太初元年始，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)至今。2006年“春節(jié)”列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2023年春節(jié)被確定為聯(lián)合國(guó)假日，2024年12月“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這不僅是對(duì)春節(jié)文化價(jià)值的肯定，也是對(duì)中華民族文化多樣性的尊重。</p><p class="ql-block"> 春節(jié)，這個(gè)古老而盛大的節(jié)日，承載著中華民族深厚的文化傳統(tǒng)和豐富的歷史記憶。不僅是家庭團(tuán)圓、辭舊迎新的象征，更是民族精神和社會(huì)情感的集中體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 古代稱(chēng)正月初一為元旦，距今已有四千多年的歷史，元旦一詞，最早出自南朝梁人蕭子云的《介雅》詩(shī)“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝”。太陽(yáng)是“日”從地平線(xiàn)升起，地平線(xiàn)是“一”，由此組成“旦”?！霸睘槟曛?，且為日之晨，把這一天作為一年之首稱(chēng)正月初一為元旦，即新年開(kāi)始的第一天。這個(gè)風(fēng)俗一直沿用至清末，1912年中華民國(guó)把正月初一稱(chēng)為春節(jié)，并使用“公元紀(jì)年法”把陽(yáng)歷1月1日稱(chēng)為元旦。1949年9月27日新中國(guó)第一屆政協(xié)會(huì)議通過(guò)正式規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為我國(guó)的元旦，陰歷正月初一為春節(jié)。</p> <p class="ql-block">恭賀新春</p> <p class="ql-block">我的小可愛(ài)。</p> <p class="ql-block"> 膠東秧歌屬于山東三大秧歌之一，又稱(chēng)地秧歌、耍秧歌、扭斷腰等，主要流行于山東膠州東小屯村一帶。秧歌起源于清咸豐年間，據(jù)清代宋觀煒?biāo)鳌堆砀柙~》的描述推測(cè)，當(dāng)時(shí)的膠州秧歌舞蹈動(dòng)作、行當(dāng)名稱(chēng)、服裝道具與現(xiàn)代基本相同。其形成與膠州的海運(yùn)文化密切相關(guān)，隨著商貿(mào)往來(lái)的興盛，外來(lái)文化與膠州本土文化形成了港口文化特色的歌舞形式。</p> <p class="ql-block"> 打鐵花是一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)，鐵水在高溫下飛濺而出，耀眼的鐵花在空中散開(kāi)，瞬間化作璀璨奪目的火花，猶如煙花般絢麗震撼。打鐵花主要流傳于豫晉地區(qū)的民間，始于北宋，盛于明清，至今已有千余年歷史。</p> <p class="ql-block">買(mǎi)個(gè)紅彤彤的燈籠過(guò)新年。</p> <p class="ql-block"> 泊里鑼鼓承載著深厚的文化底蘊(yùn)，每逢佳節(jié)或慶典，鑼鼓聲總是響徹云霄，為人們帶來(lái)無(wú)盡的歡樂(lè)與震撼。這種鑼鼓藝術(shù)，不僅提現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆榕c活力，更彰顯了他們對(duì)美好生活的追求與向往。2021年9月榮獲青島市第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">爸爸快看，孫悟空！</p> <p class="ql-block"> 冰糖葫蘆是一道充滿(mǎn)童趣與懷舊情懷的傳統(tǒng)小吃，承載著無(wú)數(shù)人對(duì)童年記憶與地域文化的深深眷戀。其歷史可追溯至宋代，據(jù)《燕京歲時(shí)記》記載：“冰糖葫蘆，乃以竹簽貫以山楂，蘸以冰糖，甜脆而涼”。冰糖葫蘆在清代達(dá)到鼎盛，一直延續(xù)至今。</p> <p class="ql-block">爸爸背著小棉襖喜不自禁，其樂(lè)融融。</p> <p class="ql-block"> 早在漢朝時(shí)期，蠟燭就已經(jīng)在中國(guó)出現(xiàn)，主要用于照明和裝飾，是貴族和富人的奢侈品。隨著時(shí)間的推移，蠟燭的使用逐漸普及，到了唐朝，蠟燭已經(jīng)成為宮廷中的重要物品，后來(lái)逐漸普及到尋常百姓家中。</p> <p class="ql-block"> 泥人起源于新石器時(shí)代，漢代得到了進(jìn)一步的發(fā)展，唐宋時(shí)期泥塑藝術(shù)達(dá)到了頂峰，至宋代出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)從事泥人制作的人，小型泥人玩具開(kāi)始流行。清代至今，泥塑藝術(shù)形成了兩大流派：天津泥人張、無(wú)錫惠山泥人，二者與大吳泥人并稱(chēng)為中國(guó)三大泥人。這些泥塑作品不僅具有高度的藝術(shù)價(jià)值，還廣泛用于民間工藝和節(jié)日慶典中。</p> <p class="ql-block"> 一家三口新年儀式感滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。</p> <p class="ql-block"> 舞龍起源于中國(guó)，可以追溯到先秦時(shí)期的《周易乾卦》。唐朝時(shí)期，舞龍已成為逢年過(guò)節(jié)時(shí)常見(jiàn)的慶祝形式。隨著華人的遷移，舞龍文化傳播到世界各地， 成為中華文化的重要標(biāo)志。</p> <p class="ql-block"> 政府三令五申嚴(yán)謹(jǐn)在城區(qū)燃放煙花爆竹，放鞭炮已成奢望，沒(méi)有了煙花爆竹，感覺(jué)年味越來(lái)越淡。</p> <p class="ql-block">跑旱船。</p> <p class="ql-block"> 小丑是喜劇表演之一，常見(jiàn)于舞臺(tái)、馬戲團(tuán)、兒童節(jié)目及生日會(huì)等，他們大多穿著特大鞋子及奇裝異服，其臉部涂彩尤以鼻子部分較為突出。這些古怪、搞笑的裝束給觀眾帶來(lái)歡笑，通常小丑都會(huì)以自身出糗來(lái)娛樂(lè)觀眾。</p> <p class="ql-block"> 吹糖人起源于明代，據(jù)傳其祖師爺是劉伯溫，這門(mén)手藝因此廣為流傳，成為了一門(mén)獨(dú)特的民間藝術(shù)形式。吹糖人技藝在歷史上經(jīng)歷了多次傳承和發(fā)展，2008年吹糖人被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">舞動(dòng)新春</p> <p class="ql-block"> 壓歲錢(qián)別稱(chēng)“壓勝錢(qián)”、“壓“祟”錢(qián)”，是中國(guó)春節(jié)期間的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，壓歲錢(qián)習(xí)俗分布于中國(guó)及華人聚集之地。農(nóng)歷新年期間，長(zhǎng)輩會(huì)在年夜飯后將準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)給予晚輩，意在壓制邪祟，（古時(shí)“祟”是一種年獸），確保孩子們平安度過(guò)新的一年。</p> <p class="ql-block"> 春節(jié)期間，廣大農(nóng)村和城鎮(zhèn)，會(huì)出現(xiàn)傳統(tǒng)的舞獅活動(dòng)，以舞獅來(lái)助興，希望獅子那威武、勇猛的形象驅(qū)魔辟邪，帶來(lái)和平安寧的好日子。舞獅大約起源于南北朝時(shí)代，即佛散興起的時(shí)代。隨著佛教的流行，異域的獅子形象便從塞外傳入中原。</p> <p class="ql-block"> 年糕的歷史可以追溯至漢代，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“稻餅”、“餌”或“糍”。在楊雄的《方言》一書(shū)中，已經(jīng)出現(xiàn)了“糕”這個(gè)詞。到了魏晉南北朝時(shí)期，年糕已經(jīng)非常流行。年糕是用糯米和米粉蒸制而成的糕點(diǎn)，因其諧音“年年高”，寓意著工作和生活一年比一年好。在春節(jié)期間，吃年糕已經(jīng)成為一種習(xí)俗，寄托了人們對(duì)新一年的美好祝愿和期待。</p> <p class="ql-block">姐姐這個(gè)泡泡好大??！</p> <p class="ql-block"> 我國(guó)自古以來(lái)就有觀燈賞景的習(xí)俗，燈文化是在國(guó)泰民安的環(huán)境中，人們物質(zhì)生活改善后，對(duì)精神文化生活更高要求的展示。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，我國(guó)城市亮化工程在短短十多年里得到了迅猛發(fā)展，并取得了輝煌的成果。 </p> <p class="ql-block">軟陶娃娃。</p> <p class="ql-block">天增歲月人增壽，春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)門(mén)。</p> <p class="ql-block">春節(jié)民間藝術(shù)表演隊(duì)。</p> <p class="ql-block"> 打雪仗是我國(guó)一項(xiàng)久遠(yuǎn)的活動(dòng)，通過(guò)世代相傳，人們將這種活動(dòng)保留了下來(lái)，它具有豐富的文化內(nèi)涵和社會(huì)功能，成為節(jié)假日里人們不可或缺的歡樂(lè)源泉。</p> <p class="ql-block">膠東棗山饃</p> <p class="ql-block">哇塞！我摸到獅子啦！</p> <p class="ql-block"> 廟會(huì)是春節(jié)期間最受歡迎的活動(dòng)之一，它不僅讓人感受到濃厚的年味，還展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。廟會(huì)起源于古代的祭神儀式，原本是一種祈?；顒?dòng)。隨著時(shí)間的推移，廟會(huì)逐漸發(fā)展成一種集娛樂(lè)、商貿(mào)、表演于一體的慶?；顒?dòng)。</p> <p class="ql-block"> 糖果是春節(jié)招待客人的必備之物，品種很多，無(wú)論是高粱飴、大蝦酥還是徐福記等，總有一款你喜歡的。</p> <p class="ql-block">改革開(kāi)放以來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，吸引了的許多外國(guó)學(xué)生選擇來(lái)我國(guó)留學(xué)，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化。</p> <p class="ql-block"> 踩高蹺起源于先秦時(shí)期，最初為采集野果，后于祭祀和軍事活動(dòng)有關(guān)，逐漸演變?yōu)楣?jié)慶娛樂(lè)活動(dòng)。踩高蹺寓意著步步高升和好運(yùn)連連，踩高蹺不僅是娛樂(lè)活動(dòng)，更承載了文化內(nèi)涵。節(jié)日期間，經(jīng)常與舞獅、旱船等相結(jié)合表演，形成了豐富多彩的節(jié)慶文化。</p> <p class="ql-block"> 騎毛驢是陜西民間娛樂(lè)表演的一項(xiàng)內(nèi)容，以舞蹈演繹新郎送新娘騎毛驢回家的故事。一般由兩人表演，一人扮作新娘騎毛驢，一人扮作新郎趕毛驢。主要?jiǎng)幼饔校黑s驢、拉驢、上坡、下坡、過(guò)河、跳溝、臥地等。表演過(guò)程無(wú)唱詞和道白， 全靠動(dòng)作、表情表現(xiàn)故事情節(jié)和矛盾沖突，以反映夫妻之間的關(guān)系。表演以生動(dòng)活潑，風(fēng)趣幽默為特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 舞龍是廟會(huì)演出節(jié)目的重頭戲，往往吸引許多觀眾觀看。</p> <p class="ql-block">留學(xué)生猜燈謎</p> <p class="ql-block"> 煙花起源于唐代，隨著火藥逐漸發(fā)明的興起，最初用于驅(qū)邪避兇，后來(lái)逐漸演變?yōu)閼c?；顒?dòng)的一部分。南宋時(shí)技術(shù)精良，明清技術(shù)達(dá)高潮并出口，現(xiàn)代煙花結(jié)合音樂(lè)燈光，絢麗多彩。</p> <p class="ql-block"> 年夜飯吃餃子不僅是一種美食享受，更是一種文化傳承和心靈寄托。它寓意著團(tuán)圓美滿(mǎn)、辭舊迎新、吉祥如意、招財(cái)進(jìn)寶以及早生貴子等美好愿望，體現(xiàn)了中華民族對(duì)幸福生活的向往和追求。</p> <p class="ql-block"> 紅燈籠作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要符號(hào)，其歷史可以追溯至東漢時(shí)期。最初，燈籠主要用于照明，隨著歷史的演變，它在唐代被賦予了新的意義，象征團(tuán)圓和幸福，增添喜慶氛圍，承載對(duì)美好生活的向往，逐漸成為節(jié)日裝飾的必備之物。1949年10月1日天安門(mén)城樓懸掛的8個(gè)大紅燈籠成為開(kāi)國(guó)大典的重要裝飾元素，現(xiàn)在紅燈籠逐漸被國(guó)際社會(huì)認(rèn)可，成為一種國(guó)際化的文化符號(hào)。</p> <p class="ql-block">載歌載舞喜迎新年。</p> <p class="ql-block"> 大頭娃娃，也叫拋大頭、羅漢舞，是民間常見(jiàn)的一種 藝術(shù)表演。它的歷史悠久，可以追溯至唐代。古時(shí)，表演一般為2人，一人飾和尚，一人扮柳翠。和尚手拿拂塵或蒲扇，有撣塵、拜佛等動(dòng)作，柳翠手拿扇子或手帕，有搔面、搔耳等表演。</p> <p class="ql-block">和觀眾互動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 春節(jié)貼“福”字是我國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗隨同貼春聯(lián)，家家戶(hù)戶(hù)要在墻壁上、門(mén)窗上、水缸、米柜等處貼大小不一的“?！弊郑耖g至今還有把“?！弊值官N的習(xí)俗，為的是討人家說(shuō)句“福到了”的吉利話(huà)。</p> <p class="ql-block">福無(wú)雙至今朝至。</p> <p class="ql-block"> 王臺(tái)街道韓家寨村的先輩們開(kāi)始以制作蠟燭為生，這一傳統(tǒng)工藝在世代相傳中得以延續(xù)，蠟燭不僅在節(jié)日里扮演了重要角色，渲染節(jié)日的喜慶氛圍，還承載了人們對(duì)美好生活的向往與追求。韓家寨村蠟燭制作技藝在2015年被公布為區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。</p> <p class="ql-block">年集收獲。</p> <p class="ql-block"> 泊里大集是青島市最有鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)貿(mào)大集之一，有著300多年的歷史，同時(shí)也是青島市一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，大集上的“馇鍋?zhàn)印笔亲钬?fù)盛名的一種小吃。</p> <p class="ql-block"> 泊里紅席起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)孫臏因遭龐涓陷害，流浪至山東泊里（今青島西海岸）一帶，生活貧困，便用當(dāng)?shù)胤N植的高粱秸桿編制成席子，這就是泊里紅席的由來(lái)。泊里紅席在2011年被列為山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，如今，泊里紅席不僅是一種傳統(tǒng)的手工藝品，更是一種文化的傳承和匠心精神的體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 除夕年夜飯除了魚(yú)和肉，雞是必不可少的菜肴，不是因?yàn)樗奈兜烙卸嗝?，而是在新的一年圖個(gè)大吉大利，，心想事成。</p> <p class="ql-block"> 糖果是春節(jié)招待客人的必備之物，現(xiàn)在品種豐富，無(wú)論是高梁飴、大蝦酥還是徐福記等，總有一款適合你的口味。</p> <p class="ql-block"> 糖畫(huà)起源于明代，到了清代，糖畫(huà)變得更加流行，制作技藝日趨精妙， 題材也更加廣泛，包括龍、鳳、魚(yú)、猴等。作為一種民間傳統(tǒng)工藝，以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和文化內(nèi)涵，被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block"> 沿海漁村村民喜歡在院子里掛國(guó)旗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去紅旗飄飄，成了一道風(fēng)景。國(guó)旗寓意：國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，百姓生活富足，歡樂(lè)祥和。</p> <p class="ql-block"> 小朋友被喜慶的節(jié)日飾品吸引，駐足觀看。</p> <p class="ql-block"> 春聯(lián)又名對(duì)聯(lián)、門(mén)對(duì)，古時(shí)有：桃符、門(mén)貼之稱(chēng)。蜀后主孟昶有一年過(guò)春節(jié)，在桃符上寫(xiě)了“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”兩句聯(lián)語(yǔ)，據(jù)說(shuō)這就是我國(guó)最早的一幅春聯(lián)，以后桃符逐漸被紙所代替，桃符變成了春聯(lián)。到明代春聯(lián)在飯館、廟宇、寺院、名勝古跡等處也貼起來(lái)了。</p> <p class="ql-block"> 英歌舞是潮汕地區(qū)獨(dú)有的傳統(tǒng)舞蹈，已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，以其獨(dú)特的韻律和動(dòng)感，成為節(jié)日慶典的重頭戲。舞者身穿艷麗的服飾，在節(jié)奏感十足的音樂(lè)中翩翩起舞，展現(xiàn)出地方文化的獨(dú)特魅力。</p> <p class="ql-block">場(chǎng)景：藏馬山廟會(huì)、泊里大集、歡樂(lè)海</p><p class="ql-block"> 灣、紅樹(shù)林廣場(chǎng)、融創(chuàng)茂、王臺(tái)</p><p class="ql-block"> 大集等。</p><p class="ql-block">攝影：宋旭光。</p>