《佛陀的最后教誨》FXH <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 《佛陀的最后教誨》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> ?薩羅國雙林示寂時說</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 《佛陀的最后教誨》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">要自己度自己，不要依靠其它。要為自己作照明，要以我的教義作照明，不要依其它外道教義。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">我的教誨的要點(diǎn)是，你們要降服自己的心，要遠(yuǎn)離貪欲。要使自己行于正軌，要使自己清凈，要使自己忠誠。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">你們要記住，形軀生命是短暫的，如能這樣思惟，你們將可遠(yuǎn)離貪欲、瞋恚。你們可以遠(yuǎn)離不善。當(dāng)你們發(fā)現(xiàn)自己被貪欲引誘的時候，你們一定要自我降服！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">你們要做自己「心」的主人，不要做「心」的奴仆。要知道一個人的「心」，可以使人成為佛，也可以使人成為畜牲。「心」悟，這人成佛；「心」迷，這人可以成為邪魔。所以你們必須降服自心，不要使它離開正軌而入歧途。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">你們要在一起學(xué)習(xí)，在一起研究，在一起共同修行。你們不要虛耗精力、糟塌時間在那些怠惰的生活和無益的爭論中。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">你們要以悟道的花朵和果實(shí)而為樂，這是法樂。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">我的真正生命是法身，不是形軀 。形軀必然消逝，是無常。法身卻永恒，不生不滅。見到形軀的我，他們未見佛。依循我的教誨，即是見佛。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> </span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">摘譯自英文版?zhèn)惗卮髮W(xué)圖書館?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">——</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">?（說明：為閱讀方便、明晰，上面文字已分列，原分段請見下面照片。）</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">《 佛陀的最后教誨 》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><span style="font-size:20px;">照片來源 《佛乘宗要》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">《佛乘宗要》</span><span style="font-size:20px;">（一名入佛指南）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 福建莆田廣化寺印行 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">《入佛指南》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </span><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">—</span><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">—《佛乘宗要》扉頁</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 高觀盧居士著 葉恭綽題</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">《入佛指南》</span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">（一名佛乘宗要）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ——《佛乘宗要》封底</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 高觀如居士 著</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 福建莆田廣化寺印行</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 上海場南印刷廠承印</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">[編者注]</span><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> </span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">?薩羅國雙林示寂時說</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 《佛陀的最后教誨》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">佛陀</span><span style="font-size:22px;"> 修證的最高果位。佛陀是梵語 ????? 之音譯，簡稱佛（Buddha）。原意為覺。覺有三：自覺，覺他，覺行圓滿。具備這三點(diǎn)的“覺悟者”（覺悟明白三世一切諸法），就可稱佛陀。佛陀或佛時常成了釋迦牟尼的同義語，但以佛為名者不止釋迦牟尼一人。釋迦牟尼（生卒年約為公元前566-前486年）創(chuàng)立了佛教并影響了世界，因此亦稱佛陀時代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">佛祖石刻雕像</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> </span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">—— 在舍衛(wèi)城考古出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">背面刻有“舍衛(wèi)”字跡，制作年代為公元100-200年間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">釋迦牟尼</span><span style="font-size:22px;"> 全名</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">悉達(dá)多 喬達(dá)摩</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（ Siddhartha Gautama )。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">喬達(dá)摩是姓氏，悉達(dá)多為名。佛教的創(chuàng)始人，出生于古印度迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾南部）。他的父親是迦毗羅衛(wèi)國的國王凈飯王。他在29歲時出家修行，35歲時在菩提樹下悟道，成為佛陀，即"覺悟者"。開始了長達(dá)45年的傳教生活，普渡眾生，最終在80歲時涅槃。釋迦牟尼的教誨強(qiáng)調(diào)四諦、八正道等核心概念，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">佛世時代的古印度十六大國</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">?薩羅國</span><span style="font-size:22px;">（梵文：????，為拉丁注音 Kausala 的音譯，英文： Kosala ）：印度列國時代的十六強(qiáng)國之一。存續(xù)期約為公元前6-4世紀(jì)，包括現(xiàn)在的印度國北方邦和尼泊爾國部分地區(qū)。佛祖釋迦牟尼在都城"舍衛(wèi)"共經(jīng)歷了25年／次夏安居。與該國國王的對話收集在《?薩羅經(jīng)》中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">雙林 </span><span style="font-size:22px;">漢語詞語。意思指釋迦牟尼涅槃處；借指釋迦牟尼 ；借指寺院。出自《洛陽伽藍(lán)記·法云寺》：“神光壯麗，若金剛之在雙林?！? 這里所指的雙林位于印度北方的Kasia城，即今 Gorakhpur附近，佛祖釋迦牟尼在此地的阿夷羅跋提河邊的娑羅雙樹前涅槃。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">涅槃</span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">（niè</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> </span><span style="font-size:22px;">pán） 佛教用語，指超脫生死的最高精神境界，也稱佛逝世為涅槃，一般僧人逝世稱為圓寂。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">示寂</span><span style="font-size:22px;"> 佛教用語。稱佛菩薩及高僧身死。寂即梵語“涅槃”的意譯。言其寂滅乃是一種示現(xiàn)，并非真滅。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">問：佛的涅槃日是哪一天？</span><span style="font-size:15px;">[1，2]</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">答：我國一般認(rèn)為農(nóng)歷二月十五日是佛涅槃日，四月初八日是佛誕生日，十二月初八日是佛成道日。南方各國則以公歷5月月圓日（相當(dāng)于我國農(nóng)歷四月十五日）為佛節(jié)日（梵文 Vaisakha ，巴利文 Vesa，認(rèn)為佛誕生、成道、涅槃都在這一天。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">問：涅槃的年代，有沒有不同的計算？</span><span style="font-size:15px;">[1]</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">答：關(guān)于佛涅槃的年代，東南亞佛教徒一般認(rèn)為是公元前五四五年，所以一九五六年和一九五七年各國都舉行佛涅槃二千五百年盛大紀(jì)念。我國關(guān)于佛涅槃年代有很多不同的說法，一般公認(rèn)的年代是公元前四八六年，與南傳佛歷相差五十九年。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">——————</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">[注1]《佛教常識答問》</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">1</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 趙樸初著 華文出版社 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2011年8月第1版</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2024年9月第17次印刷</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?中國佛教協(xié)會前會長趙樸初的 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 佛學(xué)著作</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?曾被譯成日韓英等多國文字， </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 暢銷海內(nèi)外</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?發(fā)行數(shù)百萬冊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?帶您開啟佛教之門</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">作者用答問的方式，回答了佛教中所涉及到的問題。答問之間，就佛教的教義、歷史、現(xiàn)狀作出了客觀的闡述。對佛教的創(chuàng)立及創(chuàng)始人、佛法的基本內(nèi)客、佛教典籍的形成、僧團(tuán)和戒律等基本內(nèi)容，尤其是佛教在中國的傳播與演變、人間佛教與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系，以及佛教對中國社會文化發(fā)展所起的作用，做了精辟的分析。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">該書帶你輕松叩開佛教大門……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">[注2]《佛教常識答問》</span><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">2</span><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">（</span><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">上為拼圖）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 趙樸初著 《法音》文庫</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 中國佛教協(xié)會出版</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 北京法源寺流通處流通</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1983年第一版</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1987年第三次印刷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 定價 一 元</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">【附】李志輝 《一花一世界》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </b><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">（背景音樂）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </span><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 花開終歸塵，雅音留于心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 初聽動心，再聽入心，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 聽之又聽靜心入骨。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">本文為小編近期佛學(xué)補(bǔ)課之讀書筆記。錯漏難免，恭請諸位大德、先進(jìn)和老師賜教！ 謝謝！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">乙巳 元宵節(jié)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>