釋簡本《詩經(jīng).定之方中》看楚文化（副本）（副本）雅樂鄭聲 <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">簡本作《丁(定或從宀從疋)之方(防)?(藏屋)》存二章，章七句，缺失一章。章序與《毛詩》不同。</b></p><p class="ql-block"><b>【簡本釋文】</b></p><p class="ql-block">丁(或從宀從疋的廜)之方(枋)竄(藏屋)，作爲(wèi)(助)疋(儲)宮。癸(揆)之以日，作爲(wèi)(助)<罒疋>(署)室。</p><p class="ql-block">梪(樹)之秦(榛)栗，柯(倚)桐杍(梓)桼(漆)，爰(援)伐(盍)琴瑟?！?lt;/p><p class="ql-block">望疋(儲)與堂(臺基)，羕(長)山與京(廩)，降觀于(迂)喪(豫)。卜員(諳)既(概)吉，終然[允藏]。</p><p class="ql-block"><b>【簡本釋讀】</b></p><p class="ql-block">貯(寧，貯)備防患應(yīng)急之物于槽坊(枋)來藏，先要建造相幫的儲宮(倉)。揆度(猜度、估量)其應(yīng)變的日子所需，然后建造相幫的署室。</p><p class="ql-block">營造榛栗之好，倚仗桐梓之漆膠，相助才能和如琴瑟。……</p><p class="ql-block">希望儲積存放臺基之上，高亢的山坡將建造思患豫(預(yù))防的儲京(倉)，降臨俯察避患之豫(預(yù))防。占算預(yù)測一律都大吉，最終調(diào)和備藏。</p> <p class="ql-block"><b>【注釋】</b></p><p class="ql-block">①竄(藏):古藏屋之字?！稄V東新語》增城謂屋曰竄。</p><p class="ql-block">②丁(寧):與貯同，說文解字注【貯“積也”注：此與寧（zhù）音義皆同。今字專用貯矣?！俊吨芏Y》注作??。俗字也。毛詩《定之方中》之定，簡文作丁，甲骨文丁從口形，從宀從疋，又從征。當(dāng)為府庫之稱的‘宀疋’字，與從四從疋的字同源，當(dāng)釋為廜。據(jù)此可知，甲骨文凡從丁的口形，如天、邑、宮字都當(dāng)表貯(寧)室的含義。</p><p class="ql-block">③喪(豫):豫通預(yù)，預(yù)備、預(yù)防的意思，《系辭傳》：“重門擊柝，以待暴客，蓋取諸豫。”即取預(yù)備儲胥，有備無患之義。卦辭的“豫”：利建侯行師”，是說《豫》卦乃論述豫備、豫防、豫謀之卦，它利于一個國家政權(quán)的建設(shè)，亦利于行師去征伐別的國家。</p><p class="ql-block">④允藏:調(diào)和互藏。出處:陰陽為一體兩面,彼此互藏,相感替換,不可執(zhí)一而定象(象，豫‘預(yù)’兆)，豫同爽表變化。</p><p class="ql-block">⑤方:簡本用作防，方字甲骨文構(gòu)形從人從頸部橫木以防奴隸或犯人逃竄。</p><p class="ql-block">⑥宮、室:詩中提到的“丁(寧，貯)之方中，作于楚宮”，宋代朱熹的集傳中指出，定是北方的宿星，也就是營室星。當(dāng)這顆星在黃昏時分正中，標(biāo)志著夏歷十月的到來，正是進(jìn)行營建宮室的好時機(jī)，因此得名營室。清代姚鼐在《祭張少詹曾敞文》中寫道：“昔君始降，宵中營室”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了營室與建筑的關(guān)系。</p> <p class="ql-block">京:南楚地區(qū)，高亢之處避潮的糧倉之稱。</p> <p class="ql-block">疋(儲):甲骨文疋字作遠(yuǎn)足之行的意象表達(dá)，引申長足遠(yuǎn)行必備物質(zhì)的“儲”意，將遠(yuǎn)足的“形”提煉成抽象的“意”。</p><p class="ql-block">甲骨卜辭中舊釋“舞楚(疋)亰”陳夢家謂即楚京，郭沫若以為當(dāng)是舞胥。舞同物，撫也。物疋亰，即治理儲胥之府庫。</p><p class="ql-block">東周金文有暫隸定為從廣從疋的“庫”字。趙平安《論東周金文“廣疋”當(dāng)為“庫”字異體》有完整的歸納。戰(zhàn)國文字里廣、廠、宀可以通作，因此《清華簡》所云“府‘宀足”倉鹿(宀彔)是以不實(shí)?！保弧沧恪峙c府連用，“宀足(疋)”應(yīng)讀為“庫”，我們認(rèn)為隸定為庫，音義全失。今本《曹風(fēng).蜉蝣》作“衣裳疋(楚)疋(楚)”，朱熹《集傳》:“楚楚，盛密貌。”見于史墻盤銘文“烈祖文考式寵授墻爾‘黹處’?！?，“黹處”與《詩經(jīng)》衣裳‘黹虘’‘黹虘’，‘黹處’即《說文》之“黹虘”，今本《曹風(fēng).蜉蝣》作“衣裳楚楚”?！啊樘帯！奔粗T福。又《釋名》諸，儲也。藏以為儲，待給冬月用之也。</p><p class="ql-block">另外，據(jù)此篇詩經(jīng)可知《說文》所載“廚”應(yīng)該隸定為“廣疋”字初文，《說文》：“庖屋也。疋釋為“楚”讀為“儲”。疋與儲胥之儲同音義。因此，我們認(rèn)為《清華簡》所云“府‘宀足(廜)”倉鹿是以不實(shí)”之“廣疋”字當(dāng)為后世之“廜”字，“疋”可做“儲(諸)”的聲符。廜，《廣韻》《集韻》同都切，音徒?！稄V雅》廜?，庵也。又《集韻》屋平曰廜?！都崱坊蜃??。庵，《集韻》豕(豬，讀諸音)屋。</p> <p class="ql-block">爲(wèi)(助):甲骨文中的“為”，下部像一只形狀畢肖、軀體備全的“象”正馴順地站在地上，象頭之上有一只控象的手，表示牽象去干活，役象以輔助勞動。《廣韻》爲(wèi)，助也?！对?大雅》福祿來為。箋:為，猶助也。楚方言“相幫”又讀“僞幫”。</p><p class="ql-block">《易·巽卦》：先庚三日，后庚三日吉。本義：庚，更也。事之變也。先庚三日，丁也。后庚三日，癸也。丁所以丁寧於其變之前，癸所以揆度於其變之后。詩“定之防中”本義為寧(貯、廜)於豫防之前”。</p>