藝術(shù)與資本的聯(lián)袂之花 —— 中國著名繪畫藝術(shù)大家《吳良發(fā)藝術(shù)館》王文進 <p class="ql-block">藝術(shù)投資人 陳宏 </p> <p class="ql-block">在投資文化產(chǎn)業(yè)的漫漫長路中，不知不覺已經(jīng)走過了三十多個年頭。這三十多年間，我見證了文化產(chǎn)業(yè)的起起落落，也涉足了多個領(lǐng)域的投資與探索。然而，最終我卻毅然決然地選擇將投資方向聚焦于高端藝術(shù)系列中的中國水墨山水畫，這其中蘊含著多方面深層次的原因。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從宏觀層面來看，社會發(fā)展的必然性是促使我做出這一選擇的重要因素之一。首先，當我們放眼全球，發(fā)達國家的文化 GDP 在其總 GDP 中所占的比重高達 25% 左右，這一數(shù)據(jù)充分彰顯了文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)達國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的重要地位以及強大的發(fā)展活力。而反觀我國，文化 GDP 占比卻不足 5%，這鮮明的對比無疑凸顯出我國文化產(chǎn)業(yè)存在著巨大的市場潛力和廣闊的發(fā)展空間。隨著我國經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定增長以及人民生活水平的日益提高，人們對于文化藝術(shù)的需求正呈現(xiàn)出爆發(fā)式的增長態(tài)勢，文化產(chǎn)業(yè)無疑將成為未來經(jīng)濟發(fā)展的新引擎和新增長點。在這樣的大背景下，投資中國水墨山水畫，無疑是順應(yīng)時代潮流、把握市場機遇的明智之舉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其次，習近平總書記始終高度重視文化自信和文化金融的發(fā)展，并作為首位國家領(lǐng)導人親自參加文代會，這一系列重要舉措無疑為我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展指明了清晰的方向，也讓我們深刻認識到文化產(chǎn)業(yè)在國家戰(zhàn)略布局中的重要地位。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，而文化金融的提出則為文化產(chǎn)業(yè)的繁榮提供了強有力的資金支持和創(chuàng)新發(fā)展的動力。在這樣的國策引領(lǐng)下，投資中國水墨山水畫不僅僅是一種商業(yè)行為，更是一種積極響應(yīng)國家號召、助力文化繁榮的責任擔當，同時也為投資行為賦予了更為深遠的社會意義和文化價值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再者，就個人而言，我從小便懷揣著一個熾熱的藝術(shù)夢。然而，由于種種現(xiàn)實因素的限制，我深知自己在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上或許難以達到很高的造詣。但這并沒有熄滅我對藝術(shù)的熱愛之火，反而促使我思考如何以另一種方式去實現(xiàn)自己的藝術(shù)追求。于是，我想到了通過投資的方式，去發(fā)現(xiàn)和扶持那些真正一生專注于藝術(shù)創(chuàng)作的大家，為他們提供更好的創(chuàng)作條件和發(fā)展空間，讓他們能夠心無旁騖地追求藝術(shù)的真諦。我堅信，能夠助力這些真正的藝術(shù)家實現(xiàn)他們的藝術(shù)理想，成就他們的輝煌人生，這對于我來說，也是一種別樣的藝術(shù)人生的精彩呈現(xiàn)，讓我在追求藝術(shù)的道路上找到了屬于自己的獨特價值和意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">基于以上宏觀層面的考量，在積累了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之后，我便開啟了一段長達十多年的尋覓之旅，去尋找那些與我有緣的、真正一生專注于真正藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家。在這一過程中，我可謂是不遺余力，不僅親自拜訪了眾多中國藝術(shù)界知名的畫家，還委托了許多朋友幫忙牽線搭橋，幾乎涵蓋了中國藝術(shù)界所有有名的畫家。然而，這次深入的探尋之旅卻讓我大失所望，也讓我深刻地認識到了畫家界的種種亂象。在這個看似光鮮亮麗的藝術(shù)世界里，實則是 “山頭林立”，各種流派和團體林立，畫家們之間爭名逐利之風盛行。在這樣的環(huán)境下，真正專注于藝術(shù)創(chuàng)作的人少之又少，大多數(shù)人都在忙于應(yīng)酬、追逐名利，而忽略了藝術(shù)創(chuàng)作的本真。這一現(xiàn)實情況讓我陷入了深深的思考和掙扎之中，說實話，當時我也曾有過動搖，甚至想過干脆隨波逐流，放棄自己最初的堅持和追求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是，每當我靜下心來，回想起自己投資文化產(chǎn)業(yè)的初心以及對中國水墨山水畫的那份執(zhí)著與熱愛，我便深知隨波逐流絕不是我的初衷。于是，我決定靜下心來，深入研究西方文化市場為何能夠如此成熟，而我們自身又存在哪些缺陷和不足。通過大量的研究和分析，我逐漸發(fā)現(xiàn)西方文化市場在長期的發(fā)展過程中，形成了一套完善的市場機制和評價體系，從藝術(shù)家的培養(yǎng)、作品的創(chuàng)作、推廣到交易等各個環(huán)節(jié)都有著規(guī)范的運作流程和嚴格的質(zhì)量把控。而相比之下，我國文化市場在這些方面還存在著諸多的漏洞和不完善之處，缺乏對藝術(shù)家創(chuàng)作的正確引導和激勵機制，市場的浮躁情緒也在一定程度上影響了藝術(shù)創(chuàng)作的純粹性和高質(zhì)量發(fā)展。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">經(jīng)過這番深入的思考和研究之后，我更加堅定了自己的信念，決定以一種更加理性、更加專注的態(tài)度來進行投資文化行為，而絕非僅僅是為了短期的投機獲利。我堅信，中國水墨山水畫作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著千年的歷史底蘊和深厚的文化內(nèi)涵，具有極高的藝術(shù)價值和投資潛力。只要我們能夠借鑒西方文化市場的成熟經(jīng)驗，結(jié)合中國自身的國情和文化特色，不斷完善市場機制，培育健康的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境，就一定能夠讓中國水墨山水畫在高端藝術(shù)市場中綻放出更加耀眼的光芒，實現(xiàn)文化價值與商業(yè)價值的雙贏。而我，也將繼續(xù)在這條充滿挑戰(zhàn)與機遇的投資道路上堅定地走下去，為中國文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻自己的一份力量。</p><p class="ql-block"> —— 陳宏</p> <p class="ql-block">中國著名繪畫藝術(shù)大家 吳良發(fā)</p> <p class="ql-block"> 吳良發(fā)雖仍以山水為題材，但他的畫早已不是傳統(tǒng)文人山水畫的意境，而是將山水作為生命意象的符號。他的作品有一定的夢幻性，幻覺既是他創(chuàng)作的靈感，也是他畫面組成的方式。遠山、近石、叢林、云影都只是幻境的碎片，幻覺使他們進行了某種非合理性的偶合。也因此，他的畫作并不太注重傳統(tǒng)筆墨的皴法。只是注重水墨材質(zhì)特點的新聚合，新詮釋。那些山石、樹木、云層還經(jīng)常被細碎繁復的三角形所解構(gòu)，似乎暗示人們大千世界的宏觀與微觀，外相與內(nèi)在的融混而難以剝離。</p><p class="ql-block"> —— 尚輝</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">節(jié)選自《與筆墨完美結(jié)合的變革，才能實現(xiàn)有效突破——湖北美術(shù)院“山川草木”展的啟示》</p> <p class="ql-block">————————————————————————</p> <p class="ql-block"> 吳良發(fā)的山水畫創(chuàng)作受石濤的影響比較大，他既對石濤的繪畫縱橫排闥，不拘一格的藝術(shù)風格深以為然，也非常欣賞他自在逍遙的個性。他在石濤點和圈的基礎(chǔ)上不斷實驗，嘗試著增加他的變化性和多樣性。如此同時，他又引入了印象派色彩理論和點彩方法，加以量化，擴大從而與傳統(tǒng)的山水畫創(chuàng)作拉開距離。吳良發(fā)擅于找尋水、墨的節(jié)奏，追求兩者之間的變化與結(jié)合，雖然創(chuàng)作手法、造型語言都是新意象，但骨子里流淌的還是傳統(tǒng)文脈的血液。</p><p class="ql-block"> —— 汪唯楚</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">節(jié)選自《山川草木妍 —— 淺議湖北山水，花鳥畫八家》</p> <p class="ql-block">中國著名繪畫藝術(shù)大家 吳良發(fā) 作品選 ——</p> <p class="ql-block">美篇作者 王文進</p> <p class="ql-block">吳良發(fā)·硯邊心語 ——</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">☆學石濤丶賓虹，立一葉秋風。尋根問道游走，醉臥山川不休。虛懷若谷神暢，如閑翁丶或孤云一片。</p><p class="ql-block">☆讀(畫語錄)學石濤，一是變革思想，二是身受論即實踐說。他從實踐身受中感悟`下筆立法`的自我立格思想?！?lt;/p><p class="ql-block">☆"似與不似之間"是白石老人的美學金句。既關(guān)照大眾，又堅守藝術(shù)品質(zhì)。言簡意明，把實與虛，具象與抽象統(tǒng)一了。其間可探索想象的內(nèi)函奧妙無窮;即在浪漫中游走的寫意情懷。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">《巴山蜀水》吳良發(fā)作品 </p><p class="ql-block">—— 1998年入選世界華人畫家·三峽刻石大型畫冊</p> <p class="ql-block"> 第一次見到吳良發(fā)老師的山水畫作品是在1998年為《世界華人畫家·三峽刻石》大型畫冊拍攝工作的時候。我還清晰記得當時被吳老師的印象山水畫驚艷到了 —— 那層巒疊翠獨具魅力的吳氏“珠寶皴”所構(gòu)成的獨具中國大寫意印象山水畫，就像是一顆璀璨的明珠，在我眼前閃耀，我被深深折服。</p><p class="ql-block"> 吳良發(fā)老師的作品就像一股清泉，緩緩流入我的心田。那獨特的畫風，帶著我穿越山水之間，每一筆都像是在講述著一個古老而又動人的故事。仿佛能看到吳老師在創(chuàng)作時的專注神情，他將自己對山水的熱愛，對傳統(tǒng)文化的理解都融入到了這幅幅畫作之中，秉承“不計東西，但求神韻”的藝術(shù)創(chuàng)作精神，將層巒疊翠的山巒賦予藝術(shù)生命，在畫紙上肆意舒展，而那吳氏“珠寶皴”的運用，更是讓整個畫面充滿了靈動的氣息，就像一顆顆璀璨的珠寶鑲嵌在山水之間，散發(fā)著迷人的魅力。我沉浸在這美妙的藝術(shù)世界里，感受著吳老師作品帶給我的震撼與感動，那是一種難以言表的美好體驗。????????????????????????????????</p><p class="ql-block"> —— 王文進 </p>