開平碉樓輕風(fēng) <p class="ql-block"> 開平碉樓是廣府文化和廣府建筑的代表之一，是集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑，有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等風(fēng)格多種，<span style="font-size:18px;">是中西合璧的民居。</span>與福建土樓、晉商大院、陜西窯洞、白墻灰瓦的徽派建筑一樣，是我國(guó)不同地域的民居，以獨(dú)特的魅力成了首個(gè)飽含華僑文化的中國(guó)第35處世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 廣府文化是粵方言地區(qū)之中的一個(gè)地域文化，和中原文化、江南文化、齊魯文化、湖湘文化等，鑲嵌在華夏文明的這塊五千年的文化巨石上。廣府文化是廣東省珠三角廣州府地區(qū)使用粵方言的漢族居民的文化，“廣府”是廣州府的簡(jiǎn)稱，廣府文化形成于廣州府地區(qū)，以珠江三角洲為通行范圍。</p> <p class="ql-block"> “土客之爭(zhēng)”的恩怨情仇是碉樓的誕生與江門地區(qū)的土客之爭(zhēng)密不可分。據(jù)考證，客家人遷徙至江門始于17世紀(jì)末的清朝康熙年間。從清朝初年開始，整個(gè)江門地區(qū)一帶都有客家人持續(xù)南遷，多數(shù)是河南人遷入，他們需要土地和水源以維持農(nóng)耕生活，這與當(dāng)?shù)氐膹V府土著居民產(chǎn)生了利益沖突。</p> <p class="ql-block">碉樓墻上的螃蟹花瓶</p> <p class="ql-block"> 到了清朝咸豐年間，土客矛盾激化至頂峰，最終演變成了大規(guī)模的械斗。據(jù)地方文獻(xiàn)記載，“仇殺十四年，屠戮百余萬(wàn)?！毙刀芬?guī)模之大、死傷之眾，中國(guó)歷史罕見。土客之爭(zhēng)讓廣府土著和客家人都元?dú)獯髠娴目臻g問(wèn)題始終沒(méi)有得到解決，時(shí)局動(dòng)蕩之際，一個(gè)海外的契機(jī)到來(lái)了。</p> <p class="ql-block"> “正好在那個(gè)時(shí)候，在大洋的彼岸，美國(guó)傳出了在舊金山在三藩市那邊發(fā)現(xiàn)的金礦，很多人就希望到大洋的彼岸去尋求新的生活，在這邊的華人也想到那邊去務(wù)工去。”這些到海外謀求出路的勇敢者們，既有廣府土著，也有客家人，廣府人占大多數(shù)。</p> <p class="ql-block"> 在十九世紀(jì)中葉，開平地區(qū)出現(xiàn)了三次大規(guī)模的勞工移民潮。第一次是在十九世紀(jì)四十年代初，為了開發(fā)東南亞，西方殖民者招募了中國(guó)勞工；第二次則是在十九世紀(jì)四十年代末，美國(guó)西部發(fā)現(xiàn)金礦，隨后加拿大、澳大利亞等國(guó)也發(fā)現(xiàn)了金礦，進(jìn)一步激發(fā)了“賒單華工”的移民高潮；第三次是在十九世紀(jì)六十年代，美國(guó)和加拿大修筑橫貫東西的大鐵路，大批開平人再次被運(yùn)往美國(guó)、加拿大等國(guó)做苦役。</p> <p class="ql-block"> 第一代華僑出去以后，大部分做苦役，有的客死他鄉(xiāng)，生存下來(lái)的第二代華僑開始做生意。歷史上有很多開平人攜帶“三把刀”到海外謀生，菜刀用于烹飪，裁縫刀用于制作衣物，剃頭刀則用于理發(fā)。這些工具幫助他們?cè)谛颅h(huán)境中生存，也逐漸成為他們?cè)诤Ｍ鈩?chuàng)業(yè)的重要手段?。</p> <p class="ql-block"> 華僑在海外掙了錢就回到家里建房子，但經(jīng)常遭土匪搶劫，為了財(cái)富和人生的安全，他們就開始建碉樓?，F(xiàn)在開平市仍有1833座碉樓，雖然數(shù)量上較歷史最高峰有所減少，但依然分布廣泛，尤其是塘口鎮(zhèn)、赤坎鎮(zhèn)、百合鎮(zhèn)和蜆岡鎮(zhèn)，碉樓密度更大，開平市被譽(yù)為“中國(guó)碉樓之鄉(xiāng)”。</p> <p class="ql-block">華僑回國(guó)時(shí)攜帶珠寶的箱子</p> <p class="ql-block"> 隨著時(shí)間的流逝，海外華僑也形成了自己的圈子，有美國(guó)、加拿大、澳大利亞等，這樣就導(dǎo)致開平有的村里的華僑都在美國(guó)，當(dāng)?shù)厝税堰@個(gè)村叫美國(guó)村，有的在加拿大，當(dāng)?shù)厝私屑幽么蟠澹謇锸畮讘羧思叶荚诤Ｍ?。十九世紀(jì)初，國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、日寇入侵，炮火連天，華僑多年都不回國(guó)，村里的碉樓也空置十幾年。</p> <p class="ql-block"> 開平碉樓典型的代表就是自力村碉樓群、馬降龍碉樓群、錦江里碉樓群，還有立園。立園讓我們目睹華僑富商私家莊園的風(fēng)采，立園不僅有精美的碉樓建筑，還有寬敞的后花園。</p> <p class="ql-block"> 我們駕車先到了自力村。自力村碉樓群是開平碉樓的一個(gè)代表性景點(diǎn)，位于開平市塘口鎮(zhèn)，風(fēng)格多樣，有的以中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格為主，有的則融入了西方元素，這里的游客絡(luò)繹不絕。我們參觀的是銘石樓，是電影《讓子彈飛》的取景地，登上頂層全景露臺(tái)，鄉(xiāng)間小路與水稻田園風(fēng)光盡收眼底，美不勝收。</p> <p class="ql-block"> 立園在塘口鎮(zhèn)賡華村，是旅美華僑謝維立的私人園林，1926年動(dòng)工建設(shè)，1936年初步建成，集傳統(tǒng)園藝、西洋建筑、江南水鄉(xiāng)特色于一體，獨(dú)特建筑藝術(shù)風(fēng)格在中國(guó)園林中獨(dú)樹一幟，是中國(guó)較為完整的中西結(jié)合的名園。</p> <p class="ql-block"> 立園可分為三部分：別墅區(qū)、大花園區(qū)、小花園區(qū)。三個(gè)區(qū)用人工河或圍墻分隔，又巧妙地用橋亭或通天回廊將三個(gè)區(qū)連成一體，園中有園，景中有景，亭臺(tái)樓榭，布局幽雅，獨(dú)具匠心，有巧奪天工之感。</p> <p class="ql-block"> 馬降龍碉樓群位于開平市百合鎮(zhèn)，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和精湛的工藝聞名于世，因修路無(wú)法參觀。錦江里碉樓群位于開平市蜆岡鎮(zhèn)，是融合中國(guó)傳統(tǒng)建筑和西方建筑的元素，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。因時(shí)間關(guān)系也未參觀，留了點(diǎn)遺憾。不過(guò)，順路去了赤坎古鎮(zhèn)，赤坎沿潭江而建，南岸是鄉(xiāng)村，北岸則是城市，清一色的騎樓。</p> <p class="ql-block"> 廣府文化是中華文明的重要組成部分，由中原與江南移民文化形成，傳承了中原漢文化的精髓，被稱為廣東漢文化的代表。開平的廣府人用自己的智慧，把在海外的先進(jìn)的東西引入國(guó)內(nèi)，更加豐富了廣府文化的內(nèi)容，使得廣府文化璀璨耀眼。</p> <p class="ql-block"> 行萬(wàn)里路如讀萬(wàn)卷書。這次短暫的開平之旅，一座座精美的碉樓，讓我對(duì)廣府文化有了粗淺的了解，也知道了中國(guó)三大尋根地南雄珠璣巷（山西洪洞大槐樹、廣東南雄珠璣巷和湖北麻城孝感鄉(xiāng)），廣府人的祖居之地，真是活到老學(xué)到老！</p> <p class="ql-block">2024年12月30日</p> <p class="ql-block"> 附: 廣府文化的代表有“粵劇”、“粵曲”、“廣府菜”、“廣東早茶”、“醒獅”、“龍舟”、“廣繡”、“廣彩”、“廣雕”、“桑園圍”、“桑基魚塘”、“廣東音樂(lè)”、“嶺南古琴”、“北帝誕廟會(huì)”、“波羅誕廟會(huì)”、“飄色”、“嶺南畫派”、“鑊耳屋”、“嶺南園林”、“南音”、“迎春花市”等。</p>