回憶:徒步穿越神農(nóng)架和武當(dāng)山跋山涉水 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最近一段時(shí)間，在恢復(fù)硬盤(pán)數(shù)據(jù)、并對(duì)恢復(fù)的圖片進(jìn)行整理歸并時(shí)，從中看到了20年前徒步穿越神農(nóng)架和武當(dāng)山的圖片，心被觸動(dòng)。由此產(chǎn)生了整理一篇圖文保存下來(lái)的想法。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2003年10月初，我們一行10幾人用了4天的時(shí)間，徒步穿越了神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)，然后又從后山翻越了武當(dāng)山。其間幾天，雨水不斷，河水暴漲，給我們此次穿越帶來(lái)了不小的困難。那時(shí)的神農(nóng)架還未開(kāi)發(fā)，保持著原始形態(tài)。</span></p> <p class="ql-block">▲原始部落生活區(qū)域(綠色箭頭為神農(nóng)氏遷徙路線(xiàn))</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">過(guò)去對(duì)神農(nóng)架不了解，后來(lái)關(guān)注的多了，了解的也就多了。相傳神農(nóng)氏(炎帝)在高山密林中, 遍嘗百草, 選種播田，為民除病，消除瘟疫；他在峭壁處搭起三十六架天梯，登上峭壁采藥。神農(nóng)架由此而得名。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">2016年7月17日，神農(nóng)架被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，榮膺“世界自然遺產(chǎn)地”稱(chēng)號(hào)。也是中國(guó)首個(gè)獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織“人與生物圈自然保護(hù)區(qū)、世界地質(zhì)公園、世界自然遺產(chǎn)”共同錄入遺產(chǎn)名錄的地方。神農(nóng)架被稱(chēng)為“人這一輩子不能不去的地方”。</span></p> <p class="ql-block">▲神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)路線(xiàn)圖(此圖是開(kāi)發(fā)旅游后的圖)</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">我們于10月1日抵達(dá)十堰市，由神農(nóng)戶(hù)外俱樂(lè)部人員接站，在十堰停留一晚。得知已有一支隊(duì)伍于幾日前進(jìn)入了神農(nóng)架山區(qū)。次日上午，俱樂(lè)部租車(chē)并派出一人跟隊(duì)協(xié)助我們的穿越活動(dòng)。我們乘車(chē)到了神農(nóng)架山下，然后背上裝備徒步至自然保護(hù)區(qū)林場(chǎng)檢查站(可能是鴨子口)。在檢查站整理裝備，吃喝穿用帳篷睡袋一包裝，我還帶了兩部相機(jī)，每人登山包重量約30-50斤不等。由站長(zhǎng)當(dāng)我們的向?qū)В_(kāi)始進(jìn)入神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)，目標(biāo)是野人考察站，海拔大約在2600米左右。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)年徒步穿越時(shí)，自然保護(hù)區(qū)是不允許進(jìn)入的。我們是提前一個(gè)多月，通過(guò)十堰神農(nóng)戶(hù)外俱樂(lè)部的關(guān)系開(kāi)具了通行證，否則是進(jìn)不去的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)里林海茫茫，河谷幽深，溝壑縱橫，層巒疊嶂。其地貌類(lèi)型主要有山地、流水、喀斯特(巖溶)和第四紀(jì)冰蝕地貌。山峰多在海拔1500米以上, 最高峰神農(nóng)頂海拔3106.4米，也是華中地區(qū)最高點(diǎn) , 被稱(chēng)為“華中屋脊”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 進(jìn)入神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)，你可以體驗(yàn)山腳春夏山麓秋，山頂雨雪如寒冬的氣候特點(diǎn)。10月初，神農(nóng)架山下的氣溫還是暖洋洋的。進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)的原始林地，氣候就有了變化。行進(jìn)中，時(shí)而大霧彌漫，時(shí)而細(xì)雨蒙蒙，空氣濕度極大。</span></p> <p class="ql-block">▲穿過(guò)箭竹林</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們以單人縱隊(duì)行進(jìn)。起初，大多是穿行在灌木林中，腳下是羊腸小道。越往深處走，灌木林就越茂密。行進(jìn)中經(jīng)常是兩側(cè)灌木阻擋，腳下植被纏腳。灌木稀疏之處也有朦朦朧朧的參天大樹(shù)。隨著海拔的上升，灌木逐漸稀疏減少，展現(xiàn)在眼前的是高山草甸。空氣中散發(fā)著草香和腐植氣息，霧氣和雨水交織在一起，衣服和裝備逐漸被打濕，隊(duì)員們也都紛紛披上雨披。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">上世紀(jì)40年代，對(duì)神農(nóng)架的一份考察報(bào)告里提到，神農(nóng)架的野獸有：野豪、熊、野豬、虎、豹等；描述神農(nóng)架“苦竹成林，杉木齊天，氣候寒冽，砭人肌膚，常年落雪，杉木為大，眾松次之?！鼻骞饩w十一年(1885)編纂的《興山縣志》云：“老君山其最高處曰神農(nóng)架,懸崖峭立，林木蒙茸，人跡罕至”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 現(xiàn)在保護(hù)區(qū)內(nèi)國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物5種，有金絲猴、華南虎、金錢(qián)豹、白鸛、金雕；二級(jí)保護(hù)動(dòng)物74種，有金貓、林麝、黃喉貂、禿鷲、大靈貓、紅腹錦雞、大鯢等；鳥(niǎo)類(lèi)有470種之多。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沿途還經(jīng)?？吹较袷莿偼诘闹睆?米多的坑，遂問(wèn)向?qū)?，告知是野豬拱的坑，在尋找根莖類(lèi)食物。還說(shuō)這里的野豬不少，原始森林里也有黑熊，但難得遇上，大家不要緊張。他繼續(xù)說(shuō)，自己曾經(jīng)遇到過(guò)十幾頭野豬，與其對(duì)峙了幾十分鐘，用對(duì)付野豬的方法最終解困，毫發(fā)無(wú)損。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到了山上則是另外一番景象。漫漫的高山草甸，視野原本開(kāi)闊，但卻濃霧彌漫，難識(shí)神農(nóng)真面目。當(dāng)年張藝謀拍攝《英雄》, 在一片金黃色草叢中打斗的場(chǎng)景，就在這片區(qū)域。遺憾的是我們路過(guò)時(shí)霧氣太重、又接近天黑，無(wú)法拍照。</span></p> <p class="ql-block">▲穿行在高山草甸上</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們很長(zhǎng)時(shí)間是在彌漫的濃霧中行進(jìn)，有時(shí)霧大到能見(jiàn)度只有幾米十幾米。如果沒(méi)有熟悉保護(hù)區(qū)環(huán)境和路線(xiàn)的人帶領(lǐng)，是極易迷失方向的。由于有向?qū)У膸ьI(lǐng)，大家心中始終是踏實(shí)的。有隊(duì)員問(wèn)向?qū)銜?huì)不會(huì)迷路，他說(shuō)，我在這里20多年了，閉著眼睛也能走出來(lái)。但總會(huì)有意外情況發(fā)生的，這是后話(huà)了。</span></p> <p class="ql-block">▲短暫休息后再出發(fā)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有的羊腸小道就是溪流，為了盡量減少對(duì)登山鞋浸泡的時(shí)間，只能踩著草甸子行進(jìn)。草甸子半尺至一尺高，踩不好容易滑落甚至崴腳，負(fù)重行走要特別小心。無(wú)論是在灌木叢中還是草甸子上行走，褲腿都是濕的。</span></p> <p class="ql-block">▲高山草甸和羊腸小道</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 下午18:30到達(dá)神農(nóng)架野人考察站。這里大概是在板壁巖地段，距猴子石不遠(yuǎn)(這個(gè)位置是后來(lái)才搞清楚的)，海拔大概2590米左右。此時(shí)天色已暗下來(lái)，也因霧氣太大，周?chē)木吧呀?jīng)模糊不清了。這里的地勢(shì)是兩面山坡，坡面約有10-30度左右。民間考察野人第一人張金星的木屋就在山坡上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們選擇坡度較小的坡面，戴上頭燈開(kāi)始扎帳篷。在高原草甸的山坡上扎帳露營(yíng)，還是頭一遭。此時(shí)的氣溫已接近零度。保護(hù)區(qū)內(nèi)不允許生火，大家在各自的帳篷里喝著冰渣涼的水，吃著自帶的食物作為晚餐。因水太涼，只能吮一小口在口腔里回溫后再下咽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在帳篷里頭朝上腳朝下，臀部擱在草甸的凹部，感覺(jué)像躺坐在沙發(fā)上。 但畢竟是凸凹不平的草甸子, 躺不好隔腰背，厚的防潮墊也起到了緩解作用。鉆入睡袋再壓上所有的衣物，找到合適的體位后慢慢的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 帳內(nèi)安靜下來(lái)后，帳外就有了動(dòng)靜。帳篷底部有小動(dòng)物頂著帳底要出來(lái)，帳外的小動(dòng)物又想著進(jìn)來(lái)。原因有二：一是帳篷壓住了動(dòng)物的洞口，二是帳篷內(nèi)食物香味的吸引。睡到下半夜，我被帳外的聲音擾醒了，就感覺(jué)是個(gè)頭不小的動(dòng)物用爪子劃拉帳篷，是不是熊啊？我大氣不敢喘，生怕讓這個(gè)家伙感覺(jué)到帳篷內(nèi)有活物。第二天醒來(lái)還是有點(diǎn)余悸，但始終不知這是何動(dòng)物光顧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清晨走出帳篷，補(bǔ)拍了幾張露營(yíng)地場(chǎng)景以及周邊的地貌風(fēng)貌圖片。因昨日到達(dá)后天色已晚，又忙于扎帳沒(méi)能拍。再看周?chē)h(huán)境，兩面山坡都是厚厚的草甸，坡下有溪流潺潺，水源是草甸吸含的雨水。霧氣時(shí)濃時(shí)淡，時(shí)聚時(shí)散。我來(lái)到了溪流邊用冰冷的水洗了把臉，轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有樣紅色的物體，遂前去查看。好家伙，是一株碩大并已斷掉的野靈芝，經(jīng)雨水浸泡有些膨脹，有半托之大，是平生僅見(jiàn)?？上](méi)有留下影像。山坡上還有幾棵紅果樹(shù)，不知樹(shù)名。因其生長(zhǎng)在神農(nóng)架山上，就稱(chēng)其為神農(nóng)樹(shù)吧，其果為神農(nóng)果。采摘品嘗，酸甜可口。大家想象著說(shuō)，這是幾千年前神農(nóng)氏留下來(lái)的仙樹(shù)，此果吃了可長(zhǎng)生不老。</span></p> <p class="ql-block">▲垂涎欲滴的神農(nóng)果</p> <p class="ql-block">▲品 嘗</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上午，在向?qū)У膸ьI(lǐng)下輕裝徒步考察周邊。先到了猴子石(海拔2967米)，然后又來(lái)到南天門(mén)埡口處(海拔2602.7米)。有隊(duì)員拿出行前準(zhǔn)備的草圖，大家圍在一起查看周邊的路線(xiàn)。20年前沒(méi)有開(kāi)發(fā)旅游，找不到神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)的路線(xiàn)圖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 因霧氣大能見(jiàn)度低，我們便不再前行了。時(shí)間不長(zhǎng)我們又返回了露營(yíng)地。這一路我也沒(méi)能拍到周邊的景致，因這些風(fēng)景都藏在了濃霧中。</span></p> <p class="ql-block">▲在南天門(mén)研究地形草圖</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張金星已經(jīng)從山下補(bǔ)充給養(yǎng)返回來(lái)了。大家到他的木屋里與其進(jìn)行了簡(jiǎn)單的交流，然后自愿與其合照。最后，隊(duì)員們?cè)谀疚萸芭c張金星集體合影。不過(guò)，與其合影是要付費(fèi)的。中午, 大家收帳、整理裝備, 隨后下撤。</span></p> <p class="ql-block">▲張金星的木板屋</p> <p class="ql-block">▲與張金星合影</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">張金星其人</b><span style="font-size:20px;">：山西榆次人，中國(guó)民間野人探索第一人。自1994年自費(fèi)到神農(nóng)架尋找野人，采集了100多根可疑毛發(fā)，發(fā)現(xiàn)了3000多個(gè)可疑腳印，其中最大的44厘米，最小的23厘米，并灌制了30多個(gè)石膏腳印模型。他還自稱(chēng)與野人若干次相遇，并遭遇黑熊的追蹤襲擊。自己要蓄胡明志，不找到“野人”不刮胡子，胡子最長(zhǎng)的時(shí)候有一尺多長(zhǎng)，因?yàn)槌燥垥r(shí)胡子都會(huì)粘在湯碗里，后來(lái)張金星把胡子剪短了一些。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 多年后有一澳籍女子與其結(jié)婚，把張金星的考察資料、包括軍事基地分布草圖席卷而走。幸虧發(fā)現(xiàn)及時(shí)而報(bào)警，國(guó)安部門(mén)在出境口岸將女子捕獲。其實(shí)，這個(gè)澳籍女子是間諜，早就被國(guó)安盯上了。這則信息在網(wǎng)上查不到。</span></p> <p class="ql-block">▲路過(guò)野人出沒(méi)處</p> <p class="ql-block">▲野人模樣(網(wǎng)圖)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》曾在2013年刊載，從1924年至2007年間，神農(nóng)架林區(qū)共有360多人、110余次見(jiàn)過(guò)近120個(gè)“野人”個(gè)體。</span></p> <p class="ql-block">▲拆帳整裝下撤</p> <p class="ql-block">▲撤到山下</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 民間有 “</span><b style="font-size:20px;">不到神農(nóng)頂，枉來(lái)神農(nóng)架</b><span style="font-size:20px;">” 的說(shuō)法。所以，我們從考察站撤出，將裝備放在車(chē)?yán)铮瑥牧硪粭l線(xiàn)路又攀登至神農(nóng)頂(海拔3106.2m)。此時(shí)大霧彌漫，風(fēng)雨交加, 寒氣逼人。20米開(kāi)外就啥也看不見(jiàn)了，無(wú)緣欣賞神農(nóng)頂周?chē)娘L(fēng)光，更無(wú)緣與金絲猴一見(jiàn)。在神農(nóng)頂?shù)氖幣恼樟裟詈蟊阊杆俪冯x。從神農(nóng)架出來(lái)已是傍晚18:30，乘專(zhuān)車(chē)行駛30km左右到達(dá)紅坪鎮(zhèn)住下。</span></p> <p class="ql-block">▲2003年的神農(nóng)頂碑刻</p> <p class="ql-block">▲現(xiàn)在的神農(nóng)頂碑刻(網(wǎng)圖)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 次日清晨，乘車(chē)向北行駛141㎞，到了丹江口官山鎮(zhèn)兩河口處下車(chē)。在鎮(zhèn)上又找了一位向?qū)?，徒步沿?15鄉(xiāng)道(現(xiàn)為南神道公路)向武當(dāng)山后山行進(jìn)，途中要經(jīng)過(guò)呂家河村、南神道黑金溝峽谷。</span></p> <p class="ql-block">▲官山鎮(zhèn)--呂家河村--南神道--武當(dāng)山路線(xiàn)(橫屏)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">中國(guó)漢族民歌第一村--呂家河村</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> </b><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">據(jù)資料介紹，呂家河村是一個(gè)</span><span style="font-size:20px;">民歌村，人們過(guò)著如詩(shī)似歌的日子。全村1000多人中，能唱民歌2小時(shí)以上者120多人，能唱民歌100首以上的80人，能唱1000首以上的有4人。現(xiàn)已搜集整理的民歌達(dá)5000多首，記錄的曲調(diào)有79種之多。所以被稱(chēng)為“中國(guó)漢族民歌第一村”。1999年以來(lái)，國(guó)內(nèi)外眾多知名媒體、專(zhuān)家學(xué)者紛至沓來(lái)，宣傳探討研究呂家河民歌民俗文化。2008年6月，呂家河民歌被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在已開(kāi)發(fā)為民歌旅游區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 呂家河，原名茅坪河。據(jù)傳秦朝相國(guó)呂不韋被流放房陵時(shí)曾有家眷在這里居住，故改名為“呂家河”。該村位于武當(dāng)山西南麓，武當(dāng)山南神道中段，距武當(dāng)山金頂天柱峰18公里, 素有“武當(dāng)后花園”美譽(yù)。遺憾的是我們沒(méi)有在這里多停留點(diǎn)時(shí)間進(jìn)行考察。</span></p> <p class="ql-block">▲泥濘的路</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 由于幾天來(lái)雨水不斷，土路變成了泥漿路，特別難走，溪流漲水成河，大大延緩了行進(jìn)速度。中間還穿過(guò)了一個(gè)較長(zhǎng)的山洞，因春天洞口周邊開(kāi)滿(mǎn)桃花,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)其為“桃花洞”。由于進(jìn)山洞的路被水淹沒(méi)，我們只能攀巖壁上到洞口。山洞較深里面黑漆漆的，洞中有水，須照明前行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在查看和分析圖片的場(chǎng)景信息中發(fā)現(xiàn)，我們行進(jìn)的路線(xiàn)，不只是路線(xiàn)圖中標(biāo)出的路線(xiàn)那么簡(jiǎn)單。其中穿過(guò)山洞、翻越山坡，這只能是徒步才能完成的。山洞是需要攀登一定的高度才能進(jìn)入，而山坡只有羊腸小道。所以，當(dāng)年沒(méi)有留下行走的軌跡，很難判斷出具體的行走路線(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不知翻過(guò)了幾座山，行進(jìn)至中午12點(diǎn)多，一條寬約50米左右的河橫在了眼前。此時(shí)隊(duì)員們有點(diǎn)懵，面對(duì)河水不知所措。戶(hù)外帶隊(duì)的郭教練見(jiàn)此情景，沒(méi)有猶豫，與當(dāng)?shù)叵驅(qū)б黄鹛酥鴽](méi)膝的河水一趟趟地把隊(duì)員及裝備背過(guò)河。可誰(shuí)知，接下來(lái)的情況更糟糕，超出了大家的想象。繼續(xù)行進(jìn)了一個(gè)半小時(shí)，又有一條河流擋在面前。這時(shí)的隊(duì)員們已接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，心一橫：全都下水！就這樣先后趟過(guò)了10幾條河流。水流湍急的河段，大家需要互相攙扶著過(guò)河。因我要把這些畫(huà)面拍攝下來(lái)，只能單人離開(kāi)點(diǎn)距離拍照。有一次在河中央拍照，差點(diǎn)被水流沖倒。</span></p> <p class="ql-block">▲涉水過(guò)河</p> <p class="ql-block">▲涉水過(guò)河</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 下午5 點(diǎn)多到達(dá)了一個(gè)叫田畈村的村落，住戶(hù)很少。天色已晚并始終下著雨，再往前就沒(méi)有村莊了，只能在這里落腳宿營(yíng)。這里距官山鎮(zhèn)兩河口約13.7km，這段路花費(fèi)了4個(gè)多小時(shí)，可見(jiàn)這段路有多么難走。為了解決烘烤衣服和鞋襪的問(wèn)題，在向?qū)У膸椭?，從村中找了一家較寬敞的農(nóng)家宿營(yíng)。</span></p> <p class="ql-block">▲村小賣(mài)部</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 卸下裝備，換下濕漉漉的衣服和登山鞋，一身的輕松。外面還在淅淅瀝瀝下著雨。有的隊(duì)員到附近的小賣(mài)部補(bǔ)充食物，有的買(mǎi)解放鞋作為臨時(shí)替換。我們?cè)谔梦蔹c(diǎn)起了篝火，大家圍著篝火烤著濕衣和鞋襪。衣服烤干較容易，登山鞋卻很難。大家的晚餐還是吃自帶的食物。</span></p> <p class="ql-block">▲烘烤衣服和鞋襪</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 晚間，女士們擠在一間，男士們占據(jù)一間和堂屋。堂屋沒(méi)有床，只能把木板放在地面上當(dāng)床，鋪上防潮墊。記得我是把用柳條編的長(zhǎng)篦子，兩頭和中間擔(dān)上長(zhǎng)條凳當(dāng)床，再鋪上厚的防潮墊鉆睡袋迷糊了一夜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 來(lái)日清晨，由于登山鞋不干，大家又都穿上濕乎乎的登山鞋繼續(xù)上路了。我想了一個(gè)辦法，穿上干襪，套上一次性鞋套再穿鞋，這樣就感覺(jué)不到鞋是濕的了。好在往山里走沒(méi)有再遇到河流。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在進(jìn)入山區(qū)林地的途中路過(guò)南神道，這里有黑金溝峽谷，峽谷中溪瀑清幽、壁掛棧道，是山民進(jìn)出大山的必經(jīng)之道，素有“武當(dāng)后花園”的美譽(yù)。相傳唐中宗李顯被武則天貶至房縣時(shí)，每年定期朝拜武當(dāng)山。因距呂家河村較近，李顯便新辟了這條進(jìn)香之路。當(dāng)時(shí)武當(dāng)山香火旺盛，來(lái)自四川、陜西和鄂西南的朝山百姓，紛紛從這條路上山，一時(shí)香客絡(luò)繹不絕?，F(xiàn)在，這里已開(kāi)發(fā)為武當(dāng)山南神道景區(qū)4A級(jí)。20年前這里沒(méi)有開(kāi)發(fā)，完全是原生態(tài)。我們順便游覽了黑金溝峽谷，耽擱了些時(shí)間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 隨后，沿著古人走出的山道，向著海拔1612米金頂攀登。山道兩邊林木茂盛，遮天蔽日，清幽寂靜，時(shí)有鳥(niǎo)鳴。隊(duì)員們背著幾十斤重的登山包負(fù)重登山確實(shí)不易，雖累卻也精神飽滿(mǎn)。用時(shí)不到3個(gè)小時(shí)登上了天柱峰。</span></p> <p class="ql-block">▲層巒疊嶂</p> <p class="ql-block">▲艱難攀登</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在山上盡興后集體合影留念，便開(kāi)始從前山下山，乘車(chē)回到十堰市。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到達(dá)駐地后得知，先于我們進(jìn)入神農(nóng)架的那支隊(duì)伍，由向?qū)ьI(lǐng)走的是老君山路線(xiàn)(難度稍大)，進(jìn)山后因大霧迷失了方向。那時(shí)神農(nóng)架沒(méi)有手機(jī)信號(hào)無(wú)法求援，外界也無(wú)法得知他們的情況，只能依靠自己。他們?cè)谏嚼镛D(zhuǎn)了3天3夜，已經(jīng)到了糧水?dāng)嘟^的地步，隊(duì)員的恐懼感逐漸彌漫開(kāi)來(lái)。第4天終于找到了出路，這支隊(duì)伍完好的走出來(lái)了。假如沒(méi)能出來(lái)，后果難以想象。這次經(jīng)歷，讓他們的心理經(jīng)受了一次興奮-迷失-生存-恐懼-生還的歷險(xiǎn)過(guò)程，也不啻為一次人生的體驗(yàn)。我們慶幸沒(méi)走那條路線(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block">▲山里農(nóng)家</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 回顧此次神農(nóng)架、武當(dāng)山的徒步穿越，尤其是看到20多年前留下的圖片影像，心有神往，又仿佛回到了那個(gè)環(huán)境。也不禁感慨歲月的流逝，那時(shí)的年輕人現(xiàn)已進(jìn)入中年，中年人現(xiàn)已步入了暮年。心有驅(qū)使，著手整理出來(lái)，給當(dāng)時(shí)的參與者留下這段青春的風(fēng)華和中年的風(fēng)雅，一段人生美好的記憶……。</span></p> <p class="ql-block"><b>跋山涉水</b> 撰文/拍攝 2024.12.30.</p><p class="ql-block"> (引用了神農(nóng)架資料)</p>