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三國(guó)縱橫 第一三六講

山野村夫

<p class="ql-block"><b>【第一百三回】</b></p><p class="ql-block"><b>上方谷司馬受困</b></p><p class="ql-block"><b>五丈原諸葛攘星</b></p><p class="ql-block">本回目中<b>上方谷 攘星</b>是兩個(gè)必須解釋的概念。<b>上方谷</b>位于陜西眉縣,又稱葫蘆谷。山勢(shì)險(xiǎn)要,利于打伏擊,今天仍保存著三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。<b>攘星</b>是流傳民間很久一種攘除兇星的儀式。</p><p class="ql-block">歷史的變遷以及人的命運(yùn)往往離不開(kāi)天意。人言天意不可違,天意常常是不可預(yù)測(cè)的一場(chǎng)意外。司馬懿與諸葛亮相持在謂水,諸葛亮在上方谷為司馬父子三人精心設(shè)計(jì)了一個(gè)口袋陣。司馬懿及兩個(gè)兒子司馬師與司馬昭被諸葛亮死死地圍困在上方谷,一生善于火攻的諸葛亮此時(shí)四面放火,司馬氏眼看就要飛灰煙滅。然而突然天降暴雨,司馬父子絕處逢生。假如沒(méi)有這場(chǎng)暴雨,司馬家族將葬身火海,就沒(méi)有三國(guó)之后的西晉了。然而上天不滅司馬氏,意外的一場(chǎng)暴雨不僅改變了戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì),也在續(xù)寫了一部歷史篇章。</p><p class="ql-block">諸葛亮眼睜睜地看著司馬懿父子的死里逃生,只能惋惜的慨嘆:<b>“謀事在人,成事在天,不可強(qiáng)也?!?lt;/b></p><p class="ql-block">?故無(wú)名氏詩(shī)人賦詩(shī)曰:<b>“谷口風(fēng)狂烈焰飄,何期驟雨降青霄。武侯妙計(jì)如能就,安得山河屬晉朝?!?lt;/b></p><p class="ql-block">?鴨子放進(jìn)鍋了,柴禾也點(diǎn)燃了,然而卻讓鴨子跑了,何也?</p> <p class="ql-block"><b>原</b>是中國(guó)黃土高原的特殊地貌,是長(zhǎng)期雨水侵蝕而形成的頂部平臺(tái)。五丈原位于今陜西岐上縣五丈村,是一個(gè)長(zhǎng)4公里,寬不足2公里的地方,諸葛亮憑此與司馬懿對(duì)峙。</p><p class="ql-block">司馬懿是了解諸葛亮的人,當(dāng)他得知諸葛亮日常舉輕若重,事必躬親,細(xì)微軍務(wù)都要親自處理時(shí),就能判定諸葛丞相不久將病。因?yàn)槿魏稳硕疾皇氰F打的,誰(shuí)也經(jīng)不起超負(fù)荷超極限的壓力的。</p><p class="ql-block">諸葛亮果然病在軍中,人的一生終究要有過(guò)不去的坎。東線孫權(quán),陸遜,諸葛瑾三路人馬無(wú)功而返,諸葛亮失去側(cè)翼支持已經(jīng)被動(dòng)。在本土作戰(zhàn)司馬懿此時(shí)玩起了以靜制動(dòng)的避戰(zhàn)伎倆,致使蜀軍處于更加不利的態(tài)勢(shì)。雙重壓力使諸葛亮感到留給他的時(shí)間不多了,便把姜維叫到帳前,交代道<b>:“我以北斗法攘星,中間最亮那盞燈(主燈)能燃到七天七夜不滅,我便可增壽一紀(jì)(一紀(jì)十二歲)。若燈滅,吾必死矣!閑雜人等,休教放入''。</b>姜維依言而行。</p><p class="ql-block">在沒(méi)有野戰(zhàn)醫(yī)院的古代,這也許是軍中無(wú)奈的救治方式了。</p><p class="ql-block">《三國(guó)演義》對(duì)孔明在病中的描繪相當(dāng)?shù)轿弧?lt;b>白天照常料理軍務(wù),晚上拜祝驅(qū)兇,于帳中俯伏待旦。次日伏病理事,吐血不止。諸葛亮雖然病得很重,但是已攘星六日了,眼看成功在即。</b></p><p class="ql-block">戰(zhàn)爭(zhēng)歷來(lái)是殘酷的,司馬懿絕不會(huì)讓諸葛亮平安渡過(guò)危險(xiǎn)期的,欲趁蜀人攘亂時(shí)乘勢(shì)進(jìn)攻。那么,諸葛亮到底能不能平安渡過(guò)這最后一夜,創(chuàng)造出生命奇跡呢?</p><p class="ql-block"><b>請(qǐng)期待</b></p><p class="ql-block"><b>2024 12 30 寫于漁陽(yáng)古鎮(zhèn)</b></p>