江湖風(fēng)晚紅蓼秋（燕影客）燕影客 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?《詩(shī)經(jīng)·小雅》有云：“秋日凄凄，百卉具腓。”（注：腓，枯萎）秋天的原野，遼闊而空曠，涼意悄然彌漫在空氣中，仿佛每一口呼吸都能感受到季節(jié)更迭的細(xì)微變化。夕陽(yáng)西下，天邊的云彩被染成了淡淡的紫羅蘭色，隨后又漸漸沉轉(zhuǎn)為深紅，如同暮色中的一抹殘霞，帶著幾分凄清與寂寥。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在這片秋涼的原野上，一群野鴨悠閑地在清澈的水邊游弋，它們的羽毛在夕陽(yáng)的余暉中閃爍著微光，偶爾濺起的水花打破了水面的寧?kù)o，卻也很快被四周的涼意所吞噬。不遠(yuǎn)處，烏鴉嘎嘎地叫著，它們拍打著翅膀，急匆匆地飛過天空，向著溫暖的巢穴歸去，那黑色的身影在夕陽(yáng)的映照下，更顯得孤寂與冷清。遠(yuǎn)處，一行大雁從長(zhǎng)空掠過，它們鳴叫著向南飛去，那悠長(zhǎng)的鳴叫聲在秋涼的空氣中回蕩，更添了幾分蕭瑟之感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在這片原野的一隅，幾株紅蓼在水邊輕輕搖曳，它們的莖稈在秋風(fēng)中顯得有些柔弱，卻又堅(jiān)韌不拔。此時(shí)，紅蓼的果實(shí)已經(jīng)成熟，紅彤彤的，沉甸甸地低垂著頭，紅得深邃迷人，那是一種近乎于酒紅的顏色，在秋涼的季節(jié)里顯得格外醒目。紅蓼的果實(shí)倒映在水中，與水面的波紋交織在一起，仿佛是一幅流動(dòng)的畫卷，將這份深邃的紅色帶到了另一個(gè)寧?kù)o的世界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">平林之中，楓葉紅艷似火，但在這秋涼的映襯下，那火焰般的紅色也似乎帶上了幾分凄美。它們與遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)殘照相互輝映，卻更像是在訴說著秋天的離愁別緒。而紅蓼的果實(shí)，則在這片涼意與暖色交織的原野上，獨(dú)自綻放著它的深邃與迷人，仿佛是在用它的生命，詮釋著秋天的韻味與意境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">太陽(yáng)終于落下去了，天邊最后一抹余暉也消失殆盡。大地一片落寞孤寂，只有那幾株紅蓼還在水邊堅(jiān)守，它們的果實(shí)依舊紅彤彤的，低垂著頭，仿佛在訴說著歲月的故事。那一抹揮之不去的深邃感，如同歲月深處的沉淀和記憶，讓人無(wú)法忘懷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此時(shí)，遠(yuǎn)處的村莊在暮色中漸漸顯露出輪廓，幾縷炊煙裊裊升起，與天空中的晚霞交織在一起，構(gòu)成了一幅寧?kù)o而又溫馨的畫面。村莊的房屋錯(cuò)落有致，燈光開始星星點(diǎn)點(diǎn)地亮起，為這秋涼的夜晚增添了幾分暖意。在這片寧?kù)o而又略帶凄涼的原野上，紅蓼的果實(shí)和遠(yuǎn)處的村莊共同構(gòu)成了一幅美麗的畫卷，讓人在感受到秋天涼意的同時(shí)，也領(lǐng)略到了生活的寧?kù)o與美好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?紅蓼，是秋天原野典型的植物之一。夕陽(yáng)、晚風(fēng)、秋水、征雁、伴著搖曳的紅蓼，成為秋之意象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?紅蓼，被子植物雙子葉綱蓼科蓼屬，一年生（或多年生宿根）草本植物，常生于山谷、路旁、田埂、河川兩岸的草地及河灘濕地等處。其莖直立粗壯，莖上部分枝較多，顏色多為紅色或紫紅色，非常漂亮，常被植于庭院、墻腳、水溝邊等地方以點(diǎn)綴觀賞。紅蓼具有一定的水土保持作用，能夠防止水土流失和土壤侵蝕。同時(shí)，紅蓼嫩莖葉可作飼料，果實(shí)具有藥用價(jià)值，也還可用來(lái)釀酒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">郭熙，北宋山水畫代表作家，不僅在畫作上留下了如《秋山行旅圖》這樣的不朽篇章，更在理論層面通過《林泉高致》為我們揭示了山水畫創(chuàng)作的精髓。在這部理論中，他特別強(qiáng)調(diào)了自然景物在山水畫中的重要地位，尤其是將蓼花視為秋天景象的典型代表，賦予了其在畫面構(gòu)圖中不可或缺的角色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?“秋江怪石，怪石之在秋江也。江上蓼花，蒹葭之之致，可以映帶遠(yuǎn)近作一二也?！惫踔赋?，秋天的江面上，蓼花以其鮮艷的紅色成為最引人注目的焦點(diǎn)。這些在秋風(fēng)中搖曳生姿的紅蓼，不僅以其獨(dú)特的色彩為畫面增添了濃厚的秋意，更以其生機(jī)勃勃的姿態(tài)展現(xiàn)了秋天的生命力。在郭熙的筆下，蓼花不僅僅是自然景物的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，更是情感與意境的載體。它們與秋江、怪石、蒹葭等元素相互交織，共同構(gòu)建出一幅幅既有實(shí)景之美，又富含詩(shī)意與哲思的山水畫卷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">蓼花作為秋天的典型代表物，在郭熙的山水畫中起到了多重作用。一方面，它們以其鮮明的色彩和形態(tài)美化了畫面，使得山水畫在視覺上更加引人入勝；另一方面，蓼花所蘊(yùn)含的秋天意象，如離別、思念、堅(jiān)韌等，也為畫面增添了深厚的文化內(nèi)涵和情感色彩。郭熙通過巧妙地運(yùn)用蓼花這一元素，不僅展現(xiàn)了秋天的自然美景，更傳達(dá)了畫家對(duì)自然、對(duì)生命、對(duì)時(shí)間的深刻感悟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紅蓼早就是文人筆下隱逸生活的意象。詩(shī)詞中的紅蓼，不僅是自然之美的象征，更是文人心中那份超脫世俗、追求自由與寧?kù)o生活的精神寄托。</span></p><p class="ql-block">?唐人<span style="font-size:20px;">羅鄴的《雁二首其一》則云：“暮天新雁起汀洲，紅蓼花開水國(guó)愁。想得故園今夜月，幾人相憶在江樓?！痹?shī)人以紅蓼花開的景象，引發(fā)對(duì)故園的思念和對(duì)隱逸生活的憧憬，情感深沉而真摯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?北宋秦觀《滿庭芳·紅蓼花繁》云：“紅蓼花繁，黃蘆葉亂，夜深玉露初零?！痹~人以細(xì)膩的筆觸，描繪出紅蓼花繁盛、黃蘆葉紛亂，夜深時(shí)分玉露初凝的清幽景象，隨后通過漁人捕魚的樂趣和烹煮魚兒的鮮美，展現(xiàn)了漁樵生涯的逍遙與自在，透露出對(duì)隱逸生活的深深向往。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游的《好事近·湓口放船歸》則寫道：“湓口放船歸，薄暮散花洲宿。兩岸白蘋紅蓼，映一蓑新綠?！痹~人描繪了薄暮時(shí)分，散花洲兩岸白蘋紅蓼相映成趣的美景，然而詞的下闋卻筆鋒一轉(zhuǎn)，“菱芡四時(shí)足。明日又乘風(fēng)去，任江南江北。”流露出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈與對(duì)隱逸生活的向往。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">南宋江湖派詩(shī)人戴復(fù)古的《黃巖舟中》同樣以紅蓼花為引：“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)。數(shù)點(diǎn)漁燈依古岸，斷橋垂露滴梧桐?！痹?shī)中紅蓼花與鴻雁悲鳴相映，營(yíng)造出一種孤寂清冷的氛圍，寄托了詩(shī)人對(duì)隱逸生活的向往。</span></p><p class="ql-block">?<span style="font-size:20px;">明代吳承恩《西江月·紅蓼花繁映月》亦云：“紅蓼花繁映月，黃蘆葉亂搖風(fēng)。碧天清遠(yuǎn)楚江空，牽攪一潭星動(dòng)?！痹~中漁翁張稍在紅蓼花映月、黃蘆葉搖風(fēng)的江天遼闊中，享受著捕魚的樂趣，烹煮鮮魚，嬉笑怒罵，管他當(dāng)權(quán)者是誰(shuí)，表現(xiàn)出對(duì)權(quán)貴世界的蔑視和對(duì)隱逸生活的熱愛。吳承恩在名著《西游記》中，除了上引作品外，還有多處提到紅蓼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紅蓼是江湖之花。在《西游記》與《水滸傳》中，紅蓼作為一種富有象征意義的自然景物，以其獨(dú)特的姿態(tài)和色彩，分別與村居生活的寧?kù)o和水滸江湖的波瀾壯闊緊密相連，成為兩部作品中不容忽略的文學(xué)元素。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《西游記》中，紅蓼多次出現(xiàn)，與村居生活的寧?kù)o美好相得益彰。第八回中，“只是紅蓼花絮知景色，白蘋香細(xì)任依依”，以紅蓼花絮的輕盈與白蘋香氣的細(xì)膩，勾勒出一幅寧?kù)o而深遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村畫卷。第九回中，漁翁所作《西江月》詞，形容其水上生意的快活，其中“紅蓼花繁映月，黃蘆葉亂搖風(fēng)”，不僅展現(xiàn)了江面月色與風(fēng)姿的交融，更透露出漁翁對(duì)村居隱逸生活的向往與享受。第十三回中，“白蘋紅蓼霜天雪，落霞孤鶩長(zhǎng)空墜”；第四十七回中，“紅蓼枝搖月，黃蘆葉斗風(fēng)”，紅蓼再次與秋色及村莊相映成趣，展現(xiàn)了秋夜的靜謐與深遠(yuǎn)，更體現(xiàn)了村居生活的寧?kù)o與淡泊。第八十八回中，“白蘋香，紅蓼茂”，再次點(diǎn)染了深秋時(shí)節(jié)的村居氛圍，與桔綠橙黃、柳衰谷秀，共同構(gòu)成了一幅豐富多彩的秋日田園畫，展現(xiàn)了村居生活的和諧與美好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??在《水滸傳》中，紅蓼更多地與江湖生活相聯(lián)系，成為綠林好漢們活動(dòng)的背景與象征。第三十八回中，“紅蓼灘頭，白發(fā)公垂鉤下釣；黃蘆岸口，青髻童牧犢騎?！保约啊凹t瑟瑟滿目蓼花，綠依依一洲蘆葉”，不僅展現(xiàn)了江河之畔的自然風(fēng)光，更暗示了綠林好漢們?cè)诖瞬厣?、活?dòng)的場(chǎng)景。第三十九回中，“白蘋渡口，時(shí)聞漁父鳴榔；紅蓼灘頭，每見釣翁擊楫”，漁父與釣翁的形象成為了江湖生活的縮影，而紅蓼則以其獨(dú)特的色彩和姿態(tài)，為這幅江湖畫卷增添了幾分神秘與浪漫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《西游記》中，紅蓼多次與白蘋、黃蘆等自然元素并列，共同描繪出一幅幅寧?kù)o而深遠(yuǎn)的隱逸畫卷。這種安逸景象與師徒四人取經(jīng)路上的重重困難形成強(qiáng)烈反差。唐僧面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，仍堅(jiān)定信念，勇往直前，紅蓼所代表的隱逸安逸生活，反更凸顯了他們?nèi)〗?jīng)決心的堅(jiān)定與不屈不撓的精神。《水滸傳》中，漁翁釣叟的寧?kù)o生活，與主人公們因時(shí)局動(dòng)蕩而被迫走上反抗之路的艱難，形成了鮮明對(duì)比，體現(xiàn)了他們求寧?kù)o而不得的無(wú)奈與悲壯。陸游在《蓼花》中寫道：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">?</span><b style="font-size:20px;">十年詩(shī)酒客刀洲，每為名花秉燭游。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?老作漁翁猶喜事，數(shù)枝紅蓼醉清秋。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紅蓼不是花，它那沉甸甸的是它的果實(shí)，那一抹紅色是它的莖葉，但不知何時(shí)，人們卻把它當(dāng)作綻放在秋天的花，并名之為蓼花?！段饔斡洝分械募t蓼與村居晚景，《水滸傳》中的紅蓼與江湖生活，亦如陸游的《蓼花》所寫的，“念茲在茲”，始終難忘，歷經(jīng)滄桑而反復(fù)吟唱。它們?cè)诓粸槿酥慕锹?，成為一抹揮之不去的底色，搖曳主人公的心里，搖曳在文人心中，也搖曳在無(wú)數(shù)讀者心里，成為歲月深處的秋之意象！</span></p>