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觀《神秘的西夏》紀錄片

遠方不遠

<p class="ql-block ql-indent-1">公元1038年,黨項族首領(lǐng)元昊建大夏國,定都興慶府,今銀川。史稱西夏。生活在賀蘭山下,每天呼吸著賀蘭山的山風(fēng),卻從沒過多在意巍巍賀蘭腳下的那些孤寂的大土堆。甚至有外地朋友來到銀川,我強烈建議不要去西夏王陵啊,只是些大土堆。記得小時候,有一部電視劇叫做《賀蘭雪》,也并不懂得周圍的每一個寧夏人為什么那么熱切地期待和關(guān)注。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《神秘的西夏》播出后,作為一個土生土長的寧夏人,勾起我了解家鄉(xiāng)歷史的興趣。紀錄片拍得很好,場面宏大,故事性強,音樂震撼人心,解說引人入勝,不知不覺讓我為這個神秘的王朝而著迷。</p><p class="ql-block ql-indent-1">黨項族原是古羌族的一支,生活在今青藏高原的東南部。黑發(fā),赤面——有著高原民族的特征;漠水,白河——據(jù)考證,黨項的源頭,應(yīng)為今天青海湖、西寧一帶。當(dāng)大唐繁榮興盛時,高原上的吐蕃也盛極一時,也就是李世民時期和松贊干布時期。處在大唐與吐蕃兩大政權(quán)之間的黨項民族在夾縫中求得生存。吐蕃要向東擴張,必然要拿下黨項,而李世民是一位前所未有的偉大帝王,他第一次提出了夷漢一家,接納了黨項人,將草原民族與中原民族同等相待。黨項民族首領(lǐng)拓跋赤辭主動歸附大唐。大唐皇帝賜予皇姓“李”,將黨項遷至慶州,今甘肅慶陽。事實上,拓跋家族也一直以李姓為榮耀。這些高原的孩子長途跋涉,來到這片土地生活。后黃巢起義,皇帝出逃,黨項人以忠心回報大唐。拓跋家族首領(lǐng)拓跋思恭,拓跋思忠兄弟,帶領(lǐng)黨項男兒拼盡全力,為剿滅起義軍起到了關(guān)鍵性作用,最終幫助大唐收復(fù)都城,迎回皇帝唐僖宗。僖宗把黨項人封為定難軍,并分賞給他們黃土高原很大一片土地,也就是現(xiàn)在的陜北(夏州、銀州、綏州、宥州,分別為今橫山、米脂、綏德、定邊)內(nèi)蒙(鄂爾多斯、阿拉善、額濟納)寧夏(鹽州,今鹽池)一些地方,黨項正式成為了大唐的一部分。黨項人在這里繁衍生息,形成割據(jù)政權(quán),不斷壯大。后經(jīng)唐滅,五代十國,都保持著相對和諧的外交關(guān)系。直至宋朝,誓滅黨項。</p><p class="ql-block ql-indent-1">黨項是驍勇善戰(zhàn)的民族,面對強敵,從來都是選擇迎難而上,誓死戰(zhàn)斗,如歌里所唱:天神軍隊無人抵擋。這也驅(qū)使不屈不撓的黨項人以黃土高原為據(jù)點,不斷向西擴展以尋求發(fā)展,最終建立大夏國。</p><p class="ql-block ql-indent-1">時西夏疆域,東盡黃河,西界玉門,南接蕭關(guān),北控大漠,包括今天的寧夏全境,甘肅大部,陜西北部,青海東北部,內(nèi)蒙古西部以及蒙古共和國南部部分地區(qū)。終西夏一朝,傳近200年,為之后崛起的蒙古所滅。西夏,很可能是成吉思汗征服歐亞大陸遇到的最強勁的敵人。黨項軍異常兇猛頑強,成吉思汗率蒙古鐵騎6次攻打西夏未竟全功;從1040年開始西夏與宋不斷戰(zhàn)爭,多以宋軍失敗告終。國學(xué)大師文懷沙這樣說:“燦爛的西夏文化是中國文化的一部分,西夏王朝也是中國歷史中不可缺少的一部分,不該被遺忘。創(chuàng)造西夏王朝的元昊完全可以和成吉思汗,努爾哈赤并列為中國杰出的帝王?!笔堑?,元昊雄才大略,高瞻遠矚,志在四方,從不屈從命運。他天賦神勇,領(lǐng)兵作戰(zhàn),足智多謀,所向無敵,攻無不克,戰(zhàn)無不勝,堪稱一代“戰(zhàn)神”?!渡衩氐奈飨摹氛蟹Q呼西夏的帝王幾乎都是全稱,即便是開國兩代帝王李繼遷、李德明也是,唯獨李元昊,一直親切地稱為元昊,寧夏人也自來稱其“昊王”或“李昊王”,我想這是對這位英雄戰(zhàn)神的景仰和尊敬吧。</p><p class="ql-block ql-indent-1">黨項人,自唐開始,正式進入歷史的視野,歷經(jīng)唐滅,五代十國,又先后與北宋、遼、南宋、金鼎立,與蒙古大軍抗衡。西夏有自己的語言、文字、音樂、律法。有先進的生產(chǎn)生活技術(shù),發(fā)達的農(nóng)耕、畜牧。西夏以武力征服四方開疆拓土。西夏崇佛,尚儒。歷朝歷代尊孔子為“文宣王”,而在西夏仁孝時期,儒風(fēng)空前,有史以來第一次也是唯一一次尊孔子為“文宣帝”。西夏,黨項,在千年前,在大西北廣袤的土地上,創(chuàng)造了燦爛的文明。然而,中國二十四史,沒有西夏史。蒙古一統(tǒng)天下后,為宋、遼、金修史,卻沒有為西夏修史?!具|、金同為少數(shù)民族政權(quán),遼(907-1125)存在218年,金(1125-1234)存在109年,西夏(1038-1227)存在189年)】。成吉思汗征戰(zhàn)一生,最終死在征服西夏的戰(zhàn)爭前線,大限將近,囑咐秘不發(fā)喪,令軍士立誓滅夏。不為西夏修史,已然又成為一個歷史之謎。</p><p class="ql-block ql-indent-1">歷史畢竟已成過去,最讓人的感興趣的,莫過于,西夏兵敗逃亡,黨項人去向了哪里,西夏后裔或者說黨項后人,如今在哪。被稱為中國第一行走記者的作家,也是《神秘的西夏》編劇唐榮堯,曾自發(fā)探尋。目前有跡可循的,在今天的內(nèi)蒙古自稱唐古特(蒙古人對黨項人的稱呼)的一群人應(yīng)是毫無疑問的——他們生活在內(nèi)蒙古,卻堅稱自己不是蒙古人,而是唐古特人。在河北屢次發(fā)現(xiàn)有西夏文字、碑等,甚至連北京居庸關(guān)長城都刻有西夏文,至少可以說明在那里曾經(jīng)存在或居住過黨項人,盡管如今可能早已面目模糊。在河南濮陽的村民族譜仍然記載并延續(xù)著唐兀(對黨項人的一種稱呼)楊氏一族。安徽合肥、安慶、桐城的一些村民族譜可追溯到共同的祖先元代名臣余闋(黨項人)。四川甘孜地區(qū)的木雅人,古時稱彌藥,雖尚無確切證據(jù)證實是流亡的黨項同族,但可以落實的是,他們與黨項是同胞民族。在內(nèi)蒙古黑水城以及甘肅一些地方(沙洲,今敦煌。肅州,今酒泉。甘州,今張掖。涼州,今武威),依然留存著大量珍貴的西夏遺跡(不過也如敦煌的命運,很多能搬走的遺存都被科茲洛夫運回了俄羅斯。在國外有一門專門研究西夏的學(xué)問,叫做“西夏學(xué)”)。包括今天依然生活在陜北黃土高原、尤其是無定河一帶的人們,他們拿不出確鑿證據(jù),卻堅稱自己是元昊后人。在那里有一個村子叫做繼遷寨,即元昊的爺爺,太祖神武皇帝李繼遷出生的地方。在元昊稱帝以前,黨項人在陜北統(tǒng)轄和生活了300年,比建國史還要多100年,完全有理由相信那里存在很多黨項遺民。已經(jīng)可以證實的是,李自成便是黨項后人,他與李繼遷是同村同族。李自成所向披靡,雖最終兵敗,但在歷史上也是赫赫有名,受人敬仰,與西楚霸王項羽算一種類型,歷史認可之“王”,闖王相對甚至更勝一籌,畢竟他已稱帝。可悲的是,歷史只知李自成,卻遺忘了他的祖先。黨項男人神勇,女人也頗勇武好斗。黨項女人隨軍參戰(zhàn),從幾代西夏太后也可以看出黨項女人好戰(zhàn)的特點。一些史料同樣證明,楊家將肇始人,楊業(yè)(陜北神木人),“可能”具有黨項血統(tǒng),而他的妻子,楊家將的核心人物,佘太君,是“完全具有”黨項血統(tǒng)的女人(佘,同折,是黨項大姓),在榆林有石碑記載這件事……</p><p class="ql-block ql-indent-1">如今,世上已沒有黨項人,如同片尾所述,黨項人消失了,但黨項的血脈并沒有消失,她已經(jīng)融入在中華民族的血液之中。</p><p class="ql-block ql-indent-1">西夏燦爛的文明,神秘的傳說,只字片語難以言盡。總之,沒有西夏,就沒有今天西北地區(qū)共同的地域文化。曾經(jīng)輝煌一時的西夏王朝,曾經(jīng)這個民族所有的榮耀,都隨著時間流逝,隱沒在歷史深處。只有賀蘭山下巍然挺拔的夯土堆,在蒼莽賀蘭的陪襯下,伴隨常年肆虐的山風(fēng),發(fā)出孤獨的悲鳴。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;">2015.4</p>