雪中登蒙頂山散記綠茶 <p class="ql-block"> 昵稱：綠茶</p><p class="ql-block"> 美篇號：49534627</p> <p class="ql-block"> 蒙頂山因相傳夏禹足跡所至而有“禹貢蒙山”之稱，以入貢皇茶而有“仙茶故鄉(xiāng)”之名，因風景秀麗而有游覽勝地之譽。</p><p class="ql-block"> 2024年12月中旬周末上午，我們慕名而來，恰逢山上下雪，遂趁興冒著飄飄雪花，用了幾個小時游覽了雪中的蒙頂山。因冰天雪地之故，有的線路和景點關閉沒有去成，也沒能徒步爬山領獎，不過主要的景點還是觀賞到了，唯一遺憾的是未看到那些環(huán)繞山巒、綠色青翠的萬頃茶海，但雪中蒙頂山的另外一番氣象和風采還是讓我們十分的震撼與感慨！</p> <p class="ql-block"> 蒙頂山古稱蒙山，坐落于雅安市名山區(qū)境內，四川盆地西南部，橫亙于名山區(qū)城西北側，山勢北高南低，呈東北一西南帶狀分布，延伸至雅安雨城區(qū)境內。山體長約10公里，寬約4公里，蒙頂五峰環(huán)列，狀若蓮花，最高峰上清峰，海拔1456米。</p><p class="ql-block"> 蒙頂山景區(qū)距成都110公里，離雅安市15公里，交通十分方便。蒙頂山因“雨霧蒙沫”而得名，這里因常年雨量達2000毫米以上，古稱“西蜀漏天”。西麓雅安有“雨城”之名，又有“雅安多雨，中心蒙山”之說。雨多而形成云多、霧多的景象。</p> <p class="ql-block"> 蒙山是茶文化的發(fā)祥地之一，早在兩千多年前的西漢即公元前53年，蒙山茶祖師吳理真開始在蒙頂馴化栽種野生茶樹，開啟了人類種植茶樹的先河，開始了人工種茶的歷史。蒙山作為世界茶文化圣山，從唐代到清末，中央朝廷祈天祭祖專用茶源于皇茶園?！皳P子江中水，蒙山頂上茶”傾到億萬茶客。佛經(jīng)“蒙山施食儀規(guī)”，供佛用“蒙山雀舌茶”皆源于此。</p> <p class="ql-block"> 中國茶經(jīng)絲綢之路和茶馬古道遍及五湖四海。唐宋時期蒙山茶已聞名極盛，從唐玄宗天寶元年(724年)被列為貢品，作為天子祭祀天地祖宗的專用品，一直沿襲到清代，歷經(jīng)一千二百多年而不間斷。在民間，蒙山茶歷來被看作祛疾去病的神來之物。歷史悠久的蒙山茶被稱為“仙茶”，蒙山被譽為“仙茶故鄉(xiāng)”。</p><p class="ql-block"> 蒙頂茶的聲名遠揚使之成為歷代文人墨客吟誦的對象。唐代大詩人白居易《琴茶》詩有“琴里知聞惟淥水，茶中故舊是蒙山”的吟唱。唐代黎陽王《蒙山白云巖茶》詩有“聞道蒙山風味佳，洞天深處飽煙霞……若教陸羽持公論，應是人間第一茶”的概嘆。宋代詩人文同《蒙頂茶》詩有“蜀土茶稱圣，蒙山味獨珍”的贊頌。唐宋大家孟郊、韋處厚、歐陽修、陸游、梅堯臣等，都留下不少以蒙山茶為題的詩文。明清時代的詩文題詞則更為豐富，當代詩人、文學藝術家也留下了許多吟誦蒙山茶的華章佳句。悠久的茶史形成了特色獨具的蒙山茶文化。其中的黃牙和甘露為上品，另外還有雀舌、毛峰、碧潭飄雪等。</p> <p class="ql-block">? 天蓋寺?始建于漢代，并在宋代進行了重修，占地8000平方米，四周環(huán)繞著12株千年古銀杏樹，這些古樹如同守護神一般，為寺廟增添了幾分幽靜與肅穆?。</p><p class="ql-block"> 天蓋寺的主要建筑是茶神殿，這是一座明代建筑的石柱大殿，位于寺廟中央。茶神殿不僅是蒙茶祖師吳理真結廬種茶的地方，還供奉著他的全身塑像。殿內還展示了蒙頂茶的歷史和文化，包括圖文和實物展示?。</p> <p class="ql-block"> 天蓋寺不僅是一個宗教場所，還承載著豐富的茶文化。茶祖殿供奉的神像吳理真，被認為是中國乃至世界有明確文字記載的最早種茶人。此外，天蓋寺的碑廊中保存了許多書法名家的手跡碑刻，進一步豐富了蒙頂山的文化底蘊?。</p><p class="ql-block"> 平時，游客可以在天蓋寺中體驗到濃厚的茶文化氛圍，參觀茶祖殿、欣賞古銀杏樹、了解吳理真的生平事跡以及蒙頂茶的歷史。</p> <p class="ql-block"> 碑廊位于茶神殿后，鐫刻著王學仲、吳丈蜀、李半黎等著名書法家的作品。諸體皆備，風格各具，形成了一個典雅的書法長廊。</p> <p class="ql-block"> 千年茶樹王。茶樹分為喬木和灌木兩種，次茶樹為灌木型，由四根樹干組成，直徑約10厘米，樹高3.5米，樹覆達2米左右，專家考證其樹齡1000年，至今仍枝繁葉茂。</p> <p class="ql-block"> 甘露靈泉院牌坊。麒麟浮雕之后有一座三開門布局的石牌坊。右門上方雙獅戲球常年為干，該門為歷代采茶僧必經(jīng)之徑的起點；左門上方雙鳳朝陽浮雕常年為濕，該門為歷代侍女之路的起點；中門上方刻有龍鳳呈祥浮雕也常年為濕，該門是歷代欽差大臣入川檢貢茶的帝王道的起點。石門牌坊上面有六幅題字，皆是佛家梵語，是蒙頂山上的一大藝術瑰寶。</p> <p class="ql-block"> 陰陽石麒麟屏風建于明代天啟二年（1622年）。屏風高2.58米，寬2.2米，屏風上麒麟浮雕，頭頂遼闊云天，腳踏翻騰的海水，一年四季身干足濕，晴雨皆同，為蒙頂山的一大奇觀。麒麟浮雕兩側站立的石獅，據(jù)專家說這是漢代石文化的有力佐證。</p> <p class="ql-block"> 龍墻浮雕長23.97米，高2.26米，厚0.5米，采用產自蒙頂山之紅沙石精工雕制而成。龍墻浮雕輪廓以龍為形，順梯而設，伏踞牌坊神道兩側，守護龍泉古井。墻上巧妙穿插“采茶大典圖”及“皇茶進京圖”的場景。</p> <p class="ql-block"> 蒙泉井位于皇茶園旁，又名“甘露井”，側立“古蒙泉”二碑。石欄鐫刻二龍戲珠。為甘露大師種茶時汲水處?？h志載“井內斗水，雨不盈、旱不涸，口蓋之以石”。</p> <p class="ql-block"> 蓬來亭屹立于泉靈峰上，可晨看日出，夜觀圣燈，每當金烏西墜，時有佛光閃現(xiàn)，夏秋季節(jié)，云霧繚繞，流動翻滾。形成茫茫云海，恰似蓬萊仙島泛于云濤之中，置身其間，心曠神怡，疑入仙境。</p> <p class="ql-block"> 大禹石像、大禹祭天臺。蒙頂山山勢巍峨，峰巒挺秀，絕壑飛瀑，重云積霧。古人說這里“仰則天風高暢，萬象蕭瑟。俯則羌水環(huán)流，眾山羅繞，茶畦杉徑，異石奇花，足稱名勝”。據(jù)史料記載：“禹治水功成，旅祭于此”。天空晴朗時，從蒙頂西眺可見峨眉、瓦屋、周公諸山。向東俯視，原野平疇，山巒起伏，溪澗縱橫，風景如畫。</p> <p class="ql-block"> 大名鼎鼎的皇茶園座落在蒙頂主峰的五個小山頭之中，因周圍峰形似蓮花，皇茶園正落于蓮花心而成“風水寶地”，漢代蒙茶祖師吳理真植“靈茗之種”七株于此。“仙霧繞山巔，靈泉煮碧尖。紫砂盈玉露，馨逸潤心田。”胡秉言的一首《神仙》也是對此茶的描寫。從唐代開始在此采摘貢茶，宋考宗淳熙十三年正式命名為“皇茶園”。茶園以石欄圍繞，正面雙扇石門，兩側有“揚子江心水、蒙山頂上茶”石刻楹聯(lián)，橫額書“皇茶園”。</p> <p class="ql-block"> 紅軍百丈關紀念館。1935年11月中旬，紅四方面軍的四軍、九軍、三十軍、三十一軍的部分師、團從天全、蘆山、寶興一帶揮師南下，意欲進取成都。進入名山縣境時，遭到了國民黨八十余團之阻擊。紅軍在百丈關及西北一帶與敵展開了一戰(zhàn)殲敵一萬五千余人的殊死惡戰(zhàn)。隨后紅軍全部撤到了北起九頂山、南至天臺山、羅純及名山以西的蒙頂山，蓮花山一線扼險防守。</p><p class="ql-block"> 隨后紅三十一軍九十三師就駐防在蒙頂山，并成立了蘇維埃政權，進行打土豪分浮財?shù)然顒?，足跡遍及蒙頂山前后，留下了許多與國民黨反動派斗爭的事跡。播下了革命的火種，喚起了人民的覺醒 真正起到了“宣傳隊”、“播種機”的作用。</p><p class="ql-block"> 紀念館內陳列1935年紅軍長征中進入名山的活動史實，除文字圖片外，還有兵器、貨幣、分田證、公文包、石刻標語等實物。</p> <p class="ql-block"> 館周圍有鄧小平、劉伯承、徐向前、楊成武、張愛萍、肖華等題詞的碑刻。駐足紅軍紀念館，四周林木蒼翠，遙想紅軍北上抗日經(jīng)歷的艱難險阻，緬懷革命先輩無私無畏的偉大精神，紅軍的光輝業(yè)績將永遠被人民傳頌。</p> <p class="ql-block"> 蒙頂山，春夏秋季，從山巔俯瞰，云霧飄浮于山嶺溝壑之間，小山浮露，恰似仙山瓊閣。冬天從山下仰觀，冰絲雪掛，山崗云繞，亦真亦幻。日出時金光漫射，紅云飄浮。小山座座，亦如只只鳳凰，沐浴著初升朝陽。傍晚遠望名山、雅安兩城萬家燈火，如繁星落地，景象萬千。</p> <p class="ql-block"> 冬雪覆蓋的蒙頂山銀裝素裹，四處都是白茫茫的一片，無法看到蒙頂山麓那特有濃郁的川西景色，資料告訴我們，天氣明朗的時候，特別是在春夏秋季的晴天，從海拔80-1000米左右的中山地帶，由西向東，片片茶園，堆青疊翠，綠浪翻涌，蒼翠宜人，蔚為壯觀。</p><p class="ql-block"> 中山以上的森林地帶，林木覆蓋，綿延至整個后山。這里是常綠針葉、闊葉混交林帶，四季蔥蘢，春夏之際益發(fā)秀麗。主峰蒙頂?shù)墓陪y杏群，樹齡超過千年，高大挺拔，春夏有如青蓋，秋日宛若金云，十里可見，煞是奇特。</p> <p class="ql-block"> 坐纜車下山返回景區(qū)停車場，抬頭再仔細看了一眼上方的天下第一壺。這把壺造型的確很氣派，由茶壺和茶碗組成，茶壺高9.8米，壺把到壺嘴之間的直線距離為16米，每半分鐘從壺嘴里的出水量是一個立方，水柱直接摻進直徑為4米的大茶碗里，后又從茶碗里漫出形成落差50米的茶瀑布，據(jù)專家考證，這是目前世界上最大的茶壺。</p> <p class="ql-block"> 在入口上方處建一個如此別致的茶壺造型，我想除了讓游客對“仙茶故鄉(xiāng)”有一個基本概念外，可能還想展示一下蒙山享譽中外的茶技吧。</p><p class="ql-block"> 據(jù)介紹，長嘴壺茶技“龍行十八式”是蒙頂山獨有的摻茶技藝。相傳，蒙頂山“龍行十八式”茶技為北宋高僧禪惠大師在蒙頂山結廬清修時所創(chuàng)。過去，作為僧人修行的一門功課，“龍行十八式”茶藝只在此山僧人中流傳，直到清代才逐漸傳入民間。在國人心目中，茶道似乎是追求靜穆優(yōu)雅的高雅藝術的代表?！褒埿惺耸健辈杓紖s與傳統(tǒng)的茶道大異其趣，表現(xiàn)出一種剛健向上的藝術風格，以陽剛之美獨樹一幟，成為古今茶文化中一道絕無僅有的獨特景觀。中央一臺、中央二臺、中央三臺、中央四臺、鳳凰衛(wèi)視，江蘇、貴州、西藏、四川等全世界30多家電視臺都紛紛進行過專題宣傳或新聞報道，真是名副其實啊。</p>