古寺遺珍--北京的金剛寶座塔GYD <p class="ql-block"> 金剛寶座塔的形式起源于印度，造型象征著禮拜金剛界五方佛。其基座是一個(gè)長方形的石質(zhì)高臺，臺上建五座小塔，中央的塔較大，四角上的塔較小。最早的金剛寶座塔是印度比哈爾南部的佛陀迦耶大塔，國內(nèi)建造的金剛寶座式塔均源自于它的形制，在時(shí)代和建造技藝的發(fā)展中又逐漸演變出密檐式、樓閣式、覆缽式等多種不同造型。 </p><p class="ql-block"> 中國現(xiàn)存的金剛寶座塔有十余座，北京地區(qū)共有四座。國內(nèi)現(xiàn)存最早的建筑實(shí)物是北京<span style="color:rgb(22, 126, 251);">真覺寺</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);">的</span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">金剛寶座塔</span>，其他比較有名的還有北京<span style="color:rgb(22, 126, 251);">碧云寺</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);">的</span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">金剛寶座塔</span>、<span style="color:rgb(22, 126, 251);">西黃寺</span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">清凈化城塔</span>、呼和浩特的<span style="color:rgb(255, 138, 0);">慈燈寺塔，</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);">還有北京</span>玉泉山<span style="color:rgb(22, 126, 251);">妙高寺</span>的<span style="color:rgb(255, 138, 0);">妙高塔</span>。這些遺存的金剛寶座塔承載了厚重的歷史記憶，體現(xiàn)了中外及漢藏建筑藝術(shù)的完美融合，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">真覺寺（五塔寺）金剛寶座塔</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);"> 碧云寺金剛寶座塔</i><i>（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);"> 西黃寺清凈化城塔</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);"> 玉泉山妙高塔</i><i>（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</i></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">真覺寺</b></p><p class="ql-block"> 又稱五塔寺，位于北京海淀區(qū)白石橋東側(cè)的長河北岸。真覺寺始建于明永樂年間（1473年），是皇帝朱棣專為從西域來京的梵僧班迪達(dá)修建的。清乾隆十六年（1751年）第一次重修真覺寺，重修后為避雍正帝胤禛之諱，改名為“正覺寺”。乾隆皇帝曾兩次把這里選做為其母祝壽的場所之一。1961年，真覺寺被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。如今作為北京石刻藝術(shù)博物館的真覺寺，已成為一座收藏、研究、展示北京地區(qū)石刻文物的專題性博物館。 </p> 當(dāng)年寺內(nèi)的中軸線上曾坐落有牌樓、山門、天王殿、大雄寶殿、金剛寶座、毗盧殿和后大殿等建筑，東西兩側(cè)還分布有鐘豉褸、廊廡配殿等大小二百余間旁屋。清末真覺寺的建筑毀于一場大火。到20世紀(jì)初，寺內(nèi)除尚存的一座金剛寶座塔和兩棵相伴左右的銀杏古樹外，其余建筑幾乎消失殆盡。<div> 遺存的大雄寶殿臺基</div> 金剛寶座塔建于明成化九年（1473年），分為塔座和五塔兩部分。塔下部為長方形磚砌拱券結(jié)構(gòu)塔座，南北長18.6米，東西寬15.73米，高7.7米，分為6層，最下面一層為須彌座，寶座的南北兩面正中各開券門一座，通入塔室。寶座頂上有一座琉璃罩亭，為琉璃磚仿木結(jié)構(gòu)，玻璃罩亭北面是五座密檐式小石塔。中間一塔較高，有檐十三層，高約八米，頂部是銅制的覆缽式塔形的剎，四隅的小塔較中間的稍低，檐十一層，高約七米許。 金剛寶座塔結(jié)構(gòu)示意圖（圖片來自網(wǎng)絡(luò)） 金剛寶座的南北正中各有券門一座，通向塔室。券門上雕刻著金翅鳥、獅、象、孔雀、飛羊等圖飾。 <p class="ql-block"> 金剛寶座前有兩株高大的古銀杏樹，至今已有600多歲。每年深秋，塔前的古銀杏滿樹金黃，古塔、古樹交相輝映，成為名聞帝都的一道最美秋景。</p> 在寶座的南北兩面，各有佛像86尊，東西兩面每面有佛像109尊，佛龕之間以雕花石柱相隔。 金剛寶座塔的須彌座束腰處雕刻有四大天王、羅漢、獅子、象、馬、孔雀，還有法輪、瓶、牌和佛教八寶等與佛教有關(guān)的精美圖飾。 石刻藝術(shù)博物館館藏石刻文物2600余件，包括碑碣、墓志、造象、經(jīng)幢、石雕、石質(zhì)建筑構(gòu)件等類別，系統(tǒng)展示了北京地區(qū)豐富的石刻文化。 （此圖五座塔都能看到） <b><font color="#ff8a00">碧云寺</font></b><div><b><font color="#ff8a00"> </font></b>京西名剎，位于北京海淀區(qū)香山公園北側(cè)，西山余脈聚寶山東麓，是一組布局緊湊、保存完好的園林式寺廟。碧云寺的歷史可以追溯到元至元二十六年（1289年），當(dāng)時(shí)耶律楚材的后裔阿勒彌將家族府邸改建為寺廟，命名為碧云庵。元至順二年（1331年），僧人圓通對寺廟進(jìn)行了修整并更名為碧云寺。明天啟三年（1623年），太監(jiān)魏忠賢占寺為府邸，改名魏公祠。清乾隆十三年（1748年），碧云寺進(jìn)行了大規(guī)模的修整和擴(kuò)建，增加了兩層院落，并在最后一進(jìn)院落建造了金剛寶座塔，后又建了行宮及羅漢堂。清末八國聯(lián)軍入侵，寺院遭到嚴(yán)重破壞。1925年孫中山先生逝世后，靈柩停放在寺內(nèi)金剛寶座塔二層正中券洞內(nèi)。1929年孫中山先生的靈柩運(yùn)往南京紫金山，而他的衣冠則留在了塔內(nèi)，成為后人憑吊緬懷的場所。</div> 碧云寺的中軸線主要建筑依次為山門殿、天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、菩薩殿、普明妙覺殿、金剛寶座塔；南軸線依次為禪堂、羅漢堂、藏經(jīng)閣；北軸線為乾隆皇帝行宮，依次為涵碧齋、含青齋、水泉院。 碧云寺于去年11月起臨時(shí)關(guān)閉，進(jìn)行保護(hù)性修繕，今年9月26日恢復(fù)對外開放。幾十年后再次來此探訪，重溫了當(dāng)年的記憶。<div> 第一道山門</div> 彌勒殿后的大雄寶殿，也稱為丹青閣，是全寺的主殿。大殿為明代建筑，面闊三間，灰瓦單檐方形廡殿頂，檐下有斗栱。殿前有一方水池，中央是一座漢白玉雕欄石橋。 殿前露臺的左右各立有一座高約八米、刻有經(jīng)文的八角形漢白玉經(jīng)幢。 <h5></h5><h3> 第六進(jìn)院<font color="#167efb">塔院</font>，也是寺內(nèi)最后的一座院落。乾隆年間寺內(nèi)進(jìn)行了大規(guī)模修建，除對原有殿宇重加修葺外，于乾隆十三年（1748年）按西僧所貢奉的圖樣新建金剛寶座塔。</h3><h3> 塔院內(nèi)的漢白玉石牌坊。</h3> 石牌坊兩側(cè)各有一座八字形石雕照壁，照壁正面刻有八個(gè)歷史人物（右側(cè)照壁上的是狄仁杰，文天祥，趙壁，謝玄）浮雕，并有題名。 左側(cè)照壁上的人物雕像分別是藺相如，李密，諸葛孔明和陶淵明。 石牌坊后面的三洞拱券磚牌樓 乾隆御制金剛寶座塔碑亭 穿過磚牌樓，前面就是氣勢恢宏的<font color="#167efb">金剛寶座塔</font>。金剛寶座塔位于全寺最高點(diǎn)，建于乾隆十三年（1748年）。仿北京五搭寺塔式樣建造。 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 金剛寶座塔</span>全部用漢白玉砌成，通高34.7米，是全國現(xiàn)存金剛寶座塔中最高的一座。塔基為方形，磚石結(jié)構(gòu)。塔基上層為寶座頂，寶座上有八座石塔。座上的出口是一座屋形方塔，其前方左右各有一喇嘛塔。其后則是五座十三層密檐式方塔，中間一大塔，四隅各有一小塔，塔頂為銅制。整個(gè)金剛寶座塔刻滿各種佛像及其他雕像、圖案。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</p> 方形的塔基，磚石結(jié)構(gòu)，外以虎皮石包砌，臺基兩側(cè)有漢白玉石雕護(hù)欄。 塔基正中開券洞，券墻上有一漢白玉石匾額，上刻有一排鎏金大字“<font color="#167efb">孫中山先生衣冠冢</font>”。1929年孫中山的靈柩移往南京后，為其特制的楠木棺和停靈時(shí)穿戴的衣帽曾封于洞內(nèi)，故謂其衣冠冢。 <p class="ql-block"> 金剛寶座塔不對游客開放，特從網(wǎng)上選了兩張塔上的老照片放在這里。</p> 喇嘛塔 <p class="ql-block"> 位于寺院南側(cè)的<span style="color:rgb(22, 126, 251);">羅漢堂</span>，建于清乾隆十三年（1784年），仿杭州靜慈寺羅漢堂，供奉500尊羅漢，每尊高約1.5米，加上佛祖、菩薩以及蹲于梁上的濟(jì)公和尚等共計(jì)508尊雕像，是國內(nèi)羅漢堂中保存最完好的一座。</p> 乾隆十三年（1748年）在碧云寺建金剛寶座塔的同時(shí)，還在碧云寺北側(cè)新建了乾隆行宮，並修整了水泉院。<font color="#167efb">水泉院</font>位于碧云寺北軸線最深處，院內(nèi)疊石造景，以山石、虬柏為分隔，形成兩處空間。樹木、泉水和假山構(gòu)成一處幽靜清雅的皇家園林。 <b><font color="#ff8a00">西黃寺</font></b><div><b><font color="#ff8a00"> </font></b>又稱達(dá)賴廟，始建于清順治九年（1652年），是清初北京最早建立的藏傳佛教皇家寺院之一，也是達(dá)賴和班禪在北京的駐錫地。這座曾經(jīng)300年秘不示人、北京唯二的藏傳佛教寺廟（另一座是雍和宮），現(xiàn)在是中國藏語系高級佛學(xué)院所在地。西黃寺自2018年以“西黃寺博物館”的新身份首次對公眾開放以來，僅周末兩天對外開放（每天限600人參觀），是北京城內(nèi)少有的原生態(tài)藏傳佛教文化博物館。 西黃寺現(xiàn)有三進(jìn)院落，其中的清凈化城塔和塔院是寺內(nèi)唯一被完整保留下來的一組歷史建筑，其余均為后期重建。</div><div> 原第一進(jìn)院落里的山門殿，緊鄰黃寺大街。</div> 從臨街的旁門進(jìn)來，是寺院的第二進(jìn)院落。中間的建筑是天王殿，兩側(cè)是鐘鼓樓。天王殿前的廣場兩側(cè)豎立著一對經(jīng)幡旗桿。 從天王殿出來便是垂花門，它是通往第二進(jìn)院落的出入口，始建于乾隆四十七年（1782年），系楠木結(jié)構(gòu)，其造型別致、典雅，融藏、漢風(fēng)格于一體。 <p class="ql-block"> 第三進(jìn)院落里的大雄寶殿，殿前有月臺，中間有雕龍丹陛。</p> 有著典型漢式建筑外觀的大雄寶殿，內(nèi)部完全是藏傳寺廟的布置，金碧輝煌。大殿中央供奉著九世、十世和十一世班禪像。 清凈化城塔建筑群由塔前牌樓、護(hù)塔獸、石塔、塔后牌樓以及東、西碑亭組成。清凈化城塔建在高高的臺基上，臺基四周建有黃綠琉璃瓦圍墻。<div> 西黃寺毀于八國聯(lián)軍之手，唯有清凈化城塔幸運(yùn)的保存至今，成為寺內(nèi)最有觀賞價(jià)值的歷史建筑。</div> <p class="ql-block">20世紀(jì)初在同一位置拍攝的清凈化城塔和石坊照片（網(wǎng)絡(luò)圖片）</p> 被譽(yù)為“北京白塔之冠”的清凈化城塔，融合了漢、藏、印度等藝術(shù)風(fēng)格，堪稱清代金剛寶座式佛塔中的精品。 塔前后各有一座通體漢白玉質(zhì)仿木結(jié)構(gòu)石牌坊，四柱三樓廡殿式，雕刻十分精美。樓頂為廡殿式，樓下拖斗栱，額枋浮雕龍鳳和藏文經(jīng)咒；二邊樓柱面上浮雕纏枝八寶，正樓陽面刻清高宗書楹聯(lián)，石柱和抱框?yàn)檎癯桑_用浮雕蓮瓣串珠夾柱石，中間錮以鐵箍。前后牌坊內(nèi)外兩側(cè)共有四幅楹聯(lián)，均為乾隆御筆。 <font color="#ff8a00">清凈化城塔</font> <div> 乾隆四十五年（1780年）班禪六世來京賀高宗七十壽辰，不幸因病圓寂。為了紀(jì)念他，乾隆帝敕建清凈化城塔（班禪六世衣冠塔）于西黃寺西側(cè)。清凈化城塔通體用漢白玉石砌成，仿照印度佛陀迦耶式塔建造。中間主塔為覆缽式，高16米，建于一個(gè)3米多高的臺基上。塔的下部是一層八角須彌座式的塔基，上下枋部位飾以卷草、彩云、雙鳳、蓮瓣等紋飾。主塔正南面的龕內(nèi)雕刻有三世佛，塔前左右分列石犼一對。</div> 金剛寶座高約3米余，座上四周有玉石護(hù)欄。座面上建有五塔，正中是藏式主塔建筑，覆缽式，由基座（須彌座）、塔階、寶瓶、塔剎和塔頂寶蓮組成，整個(gè)主塔塔身高約20余米，連同金剛寶座一起，整塔高24.82米。 須彌座呈八角形，每角各有一位力士造型，個(gè)個(gè)跣足赤背，呈半蹲姿勢，筋肉暴漲，用力向上托起塔身。 須彌座之上是塔階部分。由巨大的漢白玉石條壘砌而成，整體上分為依次略收縮的四階層，在四面四層共刻有三十二尊坐于蓮座上的佛像。塔階之上是寶瓶部分。塔身正面辟一佛龕，龕內(nèi)浮雕三世佛。龕旁寶瓶四周雕有巨大的“八大菩薩”立像。 寶瓶四周的“八大菩薩”立像 須彌座的八面各雕有一幅佛陀傳記故事圖，描繪了釋迦牟尼從降生到圓寂一生的重要場景。畫面人物、動物、景物細(xì)致生動，是一組具有獨(dú)特風(fēng)格的精湛的雕刻藝術(shù)品。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)） 寶瓶之上是塔剎部分，為圓形十三相輪造型，層層上拱，直沖塔頂。塔頂為銅制鎦金雙層蓮花、相輪、寶瓶蓋頂。主塔四隅有四座高約7米的塔式經(jīng)幢，大小、造型、裝飾完全相同，均為八角密檐塔。 塔后的三門石牌坊 清凈化城塔東西兩側(cè)各有一座<font color="#167efb">碑亭</font>，亭內(nèi)分別立有乾隆御書的《清凈化城塔記》碑和《寫壽班禪圣僧并贊》碑。 清凈化城塔背后是<font color="#167efb">慧香閣</font>，也是寺院最北端的建筑群，又稱后罩樓，為西黃寺的核心建筑之一。一層有藏經(jīng)殿，二層為班禪行宮。 西黃寺的遺物<font color="#167efb">如意抱鼓石</font> <b><font color="#ff8a00">玉泉山</font></b><div><b><font color="#ff8a00"> </font></b>在頤和園萬壽山之西， 成南北走向，長約1300米，東西寬約450米，主峰海拔100米。這里峰巖迭翠、泉源密布，早在遼代就已成為皇家的御苑行宮。金章宗于山麓建芙蓉殿，辟為玉泉行宮。清康熙十九年（1680年），康熙帝看中了此地的湖光山色，遂將大片地區(qū)劃為皇家禁地，修建行宮，于1692年命名為“靜明園”。</div><div> 自清代起玉泉山就是皇家的御用行宮，至今尚未對外開放。</div><div> 昆明湖與玉泉山（<font color="#167efb">玉峰塔）</font></div> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 妙高塔 </span>位于玉泉山北側(cè)山峰的妙高寺內(nèi)，始建于乾隆三十六年（1771年）。咸豐十年（1860年）靜明園被英法聯(lián)軍焚毀，妙高寺在大火中化為灰燼，只留下石牌坊和殘破的妙高塔。2005年整體復(fù)建。妙高塔是北京唯 一的一座磚石所建的金剛寶座塔，高約17米。塔座的中間是一座寶瓶式塔，四周的角上各立有一座圓形亭閣式小塔，塔剎細(xì)高呈錐形，塔身頂部是一圓形罩頂，頂?shù)闹虚g部分立有十三層相輪，呈圓錐形。在相輪之上，安有銅質(zhì)鍍金的圓錐形塔剎，所以這座塔又被俗稱之為“錐子塔”。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</p> 清光緒年間繪制的<font color="#167efb">三山五園圖</font>中的玉泉山部分 <p class="ql-block"> 乾隆皇帝有一次來玉泉山時(shí)，發(fā)現(xiàn)玉泉山南北兩座山峰上，南面已建有定光塔（也稱玉峰塔，建于乾隆二十四年），而北面的山峰上卻什么也沒有，顯得很不協(xié)調(diào)。于是他要求在北側(cè)主峰建妙高寺，寺內(nèi)建一座金剛寶座式佛塔，以表示對佛祖釋迦牟尼的崇敬之情。（網(wǎng)絡(luò)圖片）</p> 遠(yuǎn)眺妙高塔 <p class="ql-block">20世紀(jì)初拍攝的妙高塔照片（網(wǎng)絡(luò)圖片）</p>