嚴(yán)勇 李評 馬小春評《我在遠(yuǎn)方讀你》虹影兒 <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 求真·向善·致美</b></p><p class="ql-block"> ——讀《在遠(yuǎn)方讀你》有感</p><p class="ql-block"> 嚴(yán) 勇</p><p class="ql-block"> 真善美雖然是一個(gè)哲學(xué)概念，但是它們在時(shí)間序列上還是存在邏輯的先后順序，即真先于善，善先于美。換言之，有真情才會有善意，有善意才會有對美的執(zhí)著追求。虹影兒女士新作《在遠(yuǎn)方讀你》里所有的詩篇（包括散文詩），就像她手中的鏡頭一樣，總是把真、善、美作為捕捉的對象，傳遞社會正能量，因而讀來親切而自然，自然而感動。</p><p class="ql-block"> 一曰求真。對于寫作而言，真就是敢于直面生活的本來面目，不偏不倚，不離不棄。在虹影兒女士的筆下，無論是當(dāng)代大學(xué)生紡織女工“換上平跟鞋 走進(jìn)車間/抬臉間/唇膏和眼影早已溜號”、“纖指滲出點(diǎn)點(diǎn)鮮血/染紅了棉紗”從大學(xué)生到紡織女工的轉(zhuǎn)變，還是城市擦鞋女“抓一把雪 搓搓手/啃兩塊干饃 嚼幾片咸菜/飲一碗風(fēng)中的酸苦 繼續(xù)生活”的辛酸；無論是從城市的鼾聲中醒來的工地上“叮叮咚咚 轟轟隆隆/誰用跑調(diào)的音符 唱紅了東方”、“霞光中/塔吊揚(yáng)起修長的臂膀”熱火朝天的場景，還是我的礦工兄弟“沒有風(fēng)花/重重的腳步 踏著/平仄的沉默 骨節(jié)在井中作響”的沉重；無論是眼中的瀑布、麥地、草原、鄉(xiāng)野、白樺樹、春雨等四季風(fēng)物，還是到過的北疆、曼哈頓、臺灣、巴黎等中外風(fēng)景勝地，都是真實(shí)存在的對象，都是真實(shí)存在的風(fēng)景，文字記錄的都是她那時(shí)那刻最真實(shí)的情感。我以為，所有這些“真”的東西，比起那些當(dāng)今所謂名家過分追求華美而空洞的錦句來，我覺得讓人讀后更自然、更溫暖、更心動、更神往。</p><p class="ql-block"> 二曰向善。對于寫作而言，善就是對于生活中所有善良美麗的人或事，從不吝嗇自己的筆墨。我以為，一個(gè)人只有敢于摹真景、說真話、抒真情，才會有向善的執(zhí)著與感念，才會有感動于一切善良的舉止言行。在《在遠(yuǎn)方讀你》這本集子里，從范瓊女士筆下關(guān)注的那些最底層的紡織女工、城市擦鞋女、礦工等社會最底層的人物，如“那是青春的夢 與錠子上的白紗一樣/鮮亮 柔軟 綿長”、“你以女人的細(xì)膩 早早地/把炊煙組織成了五彩的希望”、“你用風(fēng)鎬 倔強(qiáng)地描寫/大地的蔥郁 天空的蔚藍(lán)”等詩句的字里行間所流露出來的贊美與崇敬之情，充分體現(xiàn)了作為女性對人世間善良美德的價(jià)值取向。又如《再讀李清照》：“盡管你遠(yuǎn)去的足音/已杳如林外的歌聲 可是/我心中的露水 手中的丁香/依然為你晶瑩 為你芬芳”，我們讀出了作者對李清照有善始而無善終的一往情深，《遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方》：“今天 我滯留南方/仍舊撐著那把碎花傘/帶著江南的幽念/把雨水和淚水 扔在那條你熟悉的小巷”，我們讀出了作者對西部創(chuàng)業(yè)朋友的一種善意的牽掛之情。在虹影兒女士的筆下，善就是燈，善就是火，讓讀者從字里行間，讀出了人世間那些善的感念與感動，燭照出她是一個(gè)有善心、生善意、弘善愿的“寫詩女子”</p><p class="ql-block"> 三曰致美。一個(gè)人如果懷揣真誠，心存善念，自是對美孜孜以求之。描寫社會最底層人物大學(xué)生紡織女工、城市擦鞋女、礦工等在作者筆下文字間洋溢出來的一種樸素美，“清脆的音樂自峰巒瀉落”的瀑布、“揣著一朵含水的云”的紅蜻蜓、“一垅飄逸字畫”的麥地、“做成天宮描圖”的江灘、“花俏水麗、蝶飛蛙鳴”的花海、“靜臥于綠草和野花、藍(lán)天和白云之中的睡美人”的草原、“陽光熱情游說、雨醞釀著一場大醉、阡陌上依然留有春的唇印、知夏的水鴨啄著歡快的水韻、整條小溪在鳥兒纖婉的鳴聲中沸騰”的鄉(xiāng)野、“夕陽播灑腥香、爬滿五光十色貝殼”的北海灣、“青中泛白”的白樺樹、“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的荷塘，“一場視覺盛宴”的漓江、“花團(tuán)錦簇”的北疆，所有這些地方，哪一個(gè)不是自然美的所在呢？“彌漫著一股絲竹韻味”的春雨、“似一杯窖藏陳釀”的夏夜、“舞姿絕美”的秋葉、“雪花的蟬翼在灰蒙蒙的天空中輕飄”的冬雪，每一個(gè)季節(jié)都在作者筆下散發(fā)出誘人的光芒。即使相親、少女的心事、相逢，也是美的，那緋紅的面頰，狂跳不已的心兒，兩個(gè)人忘記了時(shí)光的流動，這不正是人世間最美的情愫與場景嗎？</p><p class="ql-block"> 求真、向善、致美，不僅是虹影兒女士在寫作上孜孜以求的境界，而且當(dāng)是她畢生追求的人生價(jià)值取向。一個(gè)人如果有此襟懷，做何事不成，寫何文章不好呢？以此短文，謹(jǐn)賀她的新作《在遠(yuǎn)方讀你》面世，同時(shí)拭目以待她更多更好的作品！</p> <p class="ql-block">嚴(yán)勇，作家，評論家，省作協(xié)會員。</p> <p class="ql-block">一一</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 生活之上的詩情畫意</b></p><p class="ql-block">——讀虹影兒《我在遠(yuǎn)方讀你》</p><p class="ql-block"> 李 評</p><p class="ql-block"> 《我在遠(yuǎn)方讀你》融詩歌（散文詩）、散文、攝影于一體，是作者繼《圍城內(nèi)的風(fēng)景》、《赤足種下滿園詩行》、《美國掠影》之后的第四本集子。前三本我沒有讀過，通過序言和后記，我了解到，作者首先是一個(gè)詩歌愛好者，然后是一個(gè)攝影愛好者，最后成了集詩歌、散文、攝影于一身的作家、攝影家。如果說詩歌是內(nèi)心的折射，攝影就是眼界的濃縮。當(dāng)詩歌遭遇了攝影，并相得益彰地融為一體，則是作者內(nèi)涵、外延的放大和詮釋。蘇軾品王維的詩畫時(shí)說，“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。用這兩句來評價(jià)《我在遠(yuǎn)方讀你》，同樣適合。</p><p class="ql-block"> “生活在別處”。法國詩人蘭波的這句詩，道出了世間詩人的靈魂。一個(gè)有著寬闊、遼遠(yuǎn)、細(xì)膩、溫婉的內(nèi)心情懷的人，在耳鬢廝磨的平淡生活腳下，永遠(yuǎn)有一個(gè)別處。詩人詩心永遠(yuǎn)是飄泊的。詩人總是把思緒走向遠(yuǎn)方，然后回過頭來讀俗世中的我、你、他，以及曾經(jīng)的夢、詩、季節(jié)、城市、花瓣和愛情。《我在遠(yuǎn)方讀你》前半部為詩歌作品，作者多篇詩章寫了少女的心思、相親和居家日子里甜蜜的愛情生活，以一個(gè)女子特有的視覺和細(xì)膩的筆觸抒寫了纏綿的思緒，吟唱著唯美的韻味。</p><p class="ql-block"> 愛與美雖然是詩人表達(dá)的主題，但“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，我卻讀出了詩人的一種躁動和叛逆。我的目光可能跳過眾多的詩章，但要在《逃亡》和《私奔》這兩首上停留?！芭R窗的街/無人知曉//我只是一抹影兒/進(jìn)進(jìn)出出//日復(fù)一日/推開再關(guān)上//翻閱街道的故事/以及花哨的廣告/也做夢/把夜色一尺一寸地埋葬// 又一個(gè)黎明/我決絕地推開自己/與城市一起逃亡//”。也許因?yàn)樯诔鞘?，久居城市，作者對案牘的勞形，對浮躁庸常的生活產(chǎn)生了疲憊和厭倦。某一天開始，她內(nèi)心孕育了逃離和背叛。當(dāng)然，作者向往和憧憬的理想王國，不是陶淵明式的“田園將蕪胡不歸”的山水田園之小隱，她的目光更遠(yuǎn)大，思緒更深邃。她的“別處”，是更大的舞臺，是水窮云起，是燈火闌珊?；蛘哒f，就是一片光影加色彩的世界，是一種自由放達(dá)的大隱。</p><p class="ql-block"> 如果說《逃亡》還僅僅只是萌發(fā)和決定，到《私奔》時(shí)，詩人就付諸痛快淋漓的行動，毅然決然地“私奔”了?！拔覉?jiān)定地認(rèn)為/今天是個(gè)私奔的日子//……來了/我來了//快抓住我的手/讓我們一起/浪跡天涯”。作者有著三毛一樣的詩心，既要自由不羈，又要有愛人相伴。女人就是用愛做成的物體，一個(gè)熱愛生活的人，心中肯定會充滿愛。即使是茫茫遠(yuǎn)行，也要牽著愛人的手，率真而可愛。詩的奔赴的“遠(yuǎn)方”，是一處自己的獨(dú)有的精神風(fēng)景，是一個(gè)永遠(yuǎn)的過程。這個(gè)過程，決不是簡單的流浪的飄泊，而是一種飽滿多汁的、滿載收獲和愛情的旅程。</p><p class="ql-block"> 接下來，作者就以散文詩（或散文）的形式開始了真正意義上的旅行。從九十九間屋出發(fā)，到高空俯瞰大地，走西街，走云海，感受紐約，感受臺灣。如果說前面的詩歌注重意象，表現(xiàn)空靈，這些散文里對一山一水的感性認(rèn)知，則使其文字更有重量，更具厚實(shí)感。</p><p class="ql-block"> 集子里的攝影，應(yīng)該說是作者的另一個(gè)精神世界。她的足跡走到哪里，圖片就拍到哪里，她的目光掃描到那里，鏡頭就記錄到哪里。配在文中的攝影作品，有花朵，有晨露，有朝霞，有夕陽，有城市，有鄉(xiāng)村，有勞動，有嬉戲，有山川河岳，有大海草甸，有靜觀有默思。這或許僅僅只是她多年積累的攝影作品的百分之一，但足以與她不羈詩心的浪漫情懷相映證。這些如畫攝影作品絕非簡單的記錄。精美的構(gòu)圖，斑瓓的色彩，或動或靜的物事，都摻有作者獨(dú)特的理解，你中有我，我中有你。有著很強(qiáng)的視覺沖擊力和畫面張力，加上作者配上精美小詩，從中可以讀出畫面之外的內(nèi)涵和暗喻。大美的畫面加上作者和心語，構(gòu)成絕美的“音畫”藝術(shù)。即使你是一個(gè)不懂?dāng)z影的人，面對畫面和畫外之音，你也會充滿想象和神往。</p><p class="ql-block"> 作者是一名身居重要職位的公務(wù)員，事務(wù)纏身，但仍然從繁忙中騰出一角寧靜，是積月累，創(chuàng)作出這樣一本大容量又據(jù)有一定藝術(shù)水平的集子，非常難能可貴。如果沒有一顆超脫于生活之上的高雅心性，沒有對藝術(shù)之美的執(zhí)著追求，僅靠閑情逸致是不可能實(shí)現(xiàn)的。捧讀此書，讓人賞心，悅目，感懷，感謝作者給我們奉獻(xiàn)出生活之上的詩情畫意，也祝愿作者創(chuàng)作出更多更美的作品。</p> <p class="ql-block">李評，作家，省作協(xié)會員。</p> <p class="ql-block">一一</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在詩意與夢幻的心靈里歌吟</b></p><p class="ql-block">一一讀《我在遠(yuǎn)方讀你》有感 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 馬小春</p><p class="ql-block"> 從李評手中接過書，心里是沒有底氣的。給一個(gè)不太熟悉的人寫書評是一件冒風(fēng)險(xiǎn)的事，寫評論應(yīng)該人與文并軌而行，這樣文字里便會升騰起一種情感的溫度，也能沖淡文字里的理性論述。之所以這么說，是讀者一般比較容易接受那些感性的論述，這也是能讓讀者讀得下去的原因。</p><p class="ql-block"> 那還是從文本切入吧 ，在一切還是未知數(shù)的境況下，也只能如此。翻開這本書，那種欣喜是不言而喻的。那些豐美的圖片，幾乎就是一場視覺的盛宴。感嘆于作者有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。她將美聚焦于鏡頭面前，呈現(xiàn)出她豐富和美好的內(nèi)心情感世界。這是一個(gè)澄凈、明快、亮麗的女子，她有一雙蒙娜麗莎般謎一樣的眼睛。她感受的世界是清澈、唯美的?？粗@樣呈現(xiàn)藝術(shù)之美的豐美的攝影圖片，心靈想不被凈化都難。這些圖片有夢懷遼遠(yuǎn)的蒼穹和草原，還有充滿人間煙火氣的小橋流水人家，更多的還是表現(xiàn)生命情思的詩意夢幻。每幅圖片都很精美、別致。給人一種視覺的沖擊力，抵達(dá)了一種心靈激蕩的藝術(shù)審美效果。在被這些圖片感染的瞬間，感覺作者喜歡用暖色調(diào)構(gòu)圖來呈現(xiàn)意境和詩意。這些暖色調(diào)的圖片，在她的攝影畫冊里是藝術(shù)水準(zhǔn)最高的，也是最讓觀者觀之而嘆的，深被那種畫面巧妙的構(gòu)思所散發(fā)出來的藝術(shù)美韻驚奇而震撼。</p><p class="ql-block"> 在這些插圖攝影作品中，作者用攝影語言向我們呈現(xiàn)出了她遼闊而豐富的內(nèi)心情感世界；《遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方》、《感激草原》的那種曠遠(yuǎn)的意境，表達(dá)的是女性世界追求心靈的自由、獨(dú)立的人格，以及遼遠(yuǎn)闊大的現(xiàn)實(shí)情懷。《寫詩的女子》則是對世界展出開詩意的幻想，構(gòu)建女性生命個(gè)體純凈、透明的詩意人生。《漳河情思》卻有一種小女子情懷，那是對青春愛情的期待和守望。這個(gè)畫面感幾至唯美，那些向遠(yuǎn)方而去的波瀾，是不是這個(gè)站在水邊的女子在祈望她親愛的愛人從遠(yuǎn)方歸來。愛之深，思之切。傳達(dá)出了人類致真致純的情感?！肚那牡刈呓恪?，更是對愛情一種心靈的歌吟和熱望。而《涉水而來》的那輪明月是一種隱喻。涉水而來是為了尋找一份純潔、美好的愛情，也是為了和在水一方的愛人幽會，“月上柳梢頭，人約黃昏后”更是千百年來人們對這種詩意和浪漫的愛情的追尋和期待。這個(gè)畫面以物寫意，也是作者喜歡的暖色調(diào)，整個(gè)畫面給了月亮，而這個(gè)傾斜斷枝的樹是不完整構(gòu)圖。在整個(gè)攝影構(gòu)圖上看得出來攝影家還是在強(qiáng)化色彩，黑黃分明。這樣精妙的構(gòu)思抓住了觀者的視線，傳達(dá)出了攝影美學(xué)的藝術(shù)美韻，也拓展了畫外空間的藝術(shù)想像，更顯示出了作者別具匠心的藝術(shù)表現(xiàn)，給人一種無盡想像的唯美視覺效果。確實(shí)是一幅很美的藝術(shù)作品。從藝術(shù)思想內(nèi)蘊(yùn)來看，這幅攝影作品還是大有深意；主題是生命和愛情。即殘缺的生命和心靈需要愛來取暖、復(fù)蘇和喚醒，瞬間升發(fā)了生命和愛情的主旨意蘊(yùn)。</p><p class="ql-block"> 由畫而詩，畫講究的是呈現(xiàn)、寫意，給予觀者的是想象、意會帶來的意象之美的藝術(shù)空間，也體現(xiàn)了攝影家本人的精神內(nèi)涵和超然出世的現(xiàn)實(shí)情懷。而詩卻是直接表達(dá)詩人的情感和思想。虹影兒的詩寫得純潔而浪漫，那些澄凈、明麗的詩歌語言展現(xiàn)了詩人美好的情感世界，她清澈純美的內(nèi)心也因她對世界詩意的表達(dá)找到了現(xiàn)世精神的彼岸。在抵達(dá)彼岸的達(dá)程中，她帶著人世間善美的情感出發(fā)，構(gòu)建她詩歌天籟般的情與愛的宇宙。讀這樣輕靈柔美的詩歌能滌蕩人內(nèi)心的塵埃，使人的靈魂得到超拔和飛升。虹影兒的詩歌是一場個(gè)人的心靈之旅，也是詩人靈魂的棲居地。她用詩意過濾現(xiàn)世的塵埃，在潔凈無塵的的詩歌世界里獲得一種精神的安慰。這也是當(dāng)代人在紅塵滾滾的現(xiàn)實(shí)里的一種精神的訴求。遠(yuǎn)離塵囂，在詩意世界里獨(dú)步漫舞，使女性的生命情感世界更有質(zhì)感。更是一個(gè)寫詩女子固守著詩意的純凈與幻象，來浸潤自已的內(nèi)心，使世界明亮。 說到明亮，比如這首《一個(gè)季節(jié)的蘇醒》，寫得明亮，舒展、溫和。“陽光、云朵、大雁、曉風(fēng)、塘邊的翠柳、庭院的百合”，等等，組成了明亮的色彩，動靜相宜。以靜寫動，她的詩歌語言不是平面沒有生命的，而是有一種生命的流動感的。比如這句“曉風(fēng)躲在溫暖的屋檐下做夢?！币粋€(gè)“躲”字就瞬間打開了詩歌的意境，那種溫和、童話般的意境就呼之欲出，使詩歌語言象水一樣流動起來，富有極強(qiáng)的的生命力。這首詩歌運(yùn)用擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，把一個(gè)田園牧歌式的鄉(xiāng)村寫得那么靜美和充滿生命的期待。給人以無窮的藝術(shù)想象。</p><p class="ql-block"> 象這樣的詩還有《野山菌的愛情》、《徜徉花?！?、《少女的心事》，都有寫得明亮，溫和。讀這樣的詩，象三月里突然拂過來一陣清風(fēng)，吹蕩得萬樹叢中瞬間花開，使人頓時(shí)明媚起來。</p><p class="ql-block"> 虹影兒的內(nèi)心是豐盈的，詩歌的題材豐富而不單一，她對世事人生總是美好的原望。她寫友情。情感總是有很真誠的表達(dá)?！哆h(yuǎn)方的遠(yuǎn)方》。她寫生命的孤獨(dú)，映照的是生命個(gè)體內(nèi)心的感傷和落寞。《濕淋淋的孤獨(dú)》、《子夜，我的詩不忍入眠》。她寫婚姻，是對庸常生活的反判和不甘。一個(gè)懷著詩意而輕靈的女子，這婚姻的平淡和波瀾不驚又怎能安放下她那一顆悸動浪漫的心，所以她向往和遠(yuǎn)方親密的愛人來一場浪漫的天涯之旅?！端奖肌?、《無期》。她寫底層人的生存狀態(tài)，展現(xiàn)出的是美好的人性，用樸素的語言表達(dá)了對礦工兄弟艱辛勞作的同情和悲憫?！段业牡V工兄弟》。她寫愛情，又很幽雅，空靈和唯美。張馳有度。再遠(yuǎn)的距離也阻擋不了愛的思念，牽掛、執(zhí)手而行。穿越時(shí)空而來的愛的情愫，仍是對愛的堅(jiān)定的期待和守望。這種充滿童話般的愛情詩歌是照亮現(xiàn)實(shí)灰暗心靈的最華美的光影?！杜隳闳タ春！?、《一首詩的距離》。</p><p class="ql-block"> 虹影兒不論寫什么題材的詩歌，她詩歌里總是顯現(xiàn)出善美的人性光澤。在她的詩歌里，她是用善與美的眼光去觀察打量這個(gè)世界，那種語言之美、意境之美、情感之美總能感染人的內(nèi)心，使之得到凈化和升發(fā)。這就是詩歌的力量，自然，詩歌就顯現(xiàn)出了它的價(jià)值和意義。</p><p class="ql-block"> 如果說詩歌是女詩人表達(dá)內(nèi)心的全部情感世界，那么散文則是 她最忠實(shí)的心靈記錄。她的散文更多的是行走的文字。早些年“在路上”一詞，在中國文壇風(fēng)行一時(shí)。也成為了文人們追逐夢想的文化符號，于是文人們紛紛踏上旅途，去追尋自已的人生夢想。當(dāng)然作為詩人的虹影兒也是如此。在虹影兒行走的文字中，不論是歐陸風(fēng)情的刻錄抒寫，還是臺灣寶島的抒懷，都有自已的文化體驗(yàn)和感悟。并浸透了內(nèi)心的詩意。但真正浸透生命情思的，還是那些讓心靈悸動的情愛文字。`這些文字寫得唯美而詩意。比如《我在遠(yuǎn)方讀你》，營造了很美的意境，是一篇濯洗心靈的文字。這篇散文用了很多藝術(shù)表現(xiàn)手法來呈現(xiàn)女詩人婉轉(zhuǎn)纏綿內(nèi)心熱烈的情感火焰，如“獨(dú)白、傾訴、比擬、想象、虛幻等等……把一個(gè)女子懷遠(yuǎn)思人，感物傷懷的相思戀情寫得幽謐而凄美，幾乎是一篇經(jīng)典式的愛情物語的心靈文字。</p><p class="ql-block"> 夢總是在遠(yuǎn)方，而追逐人生夢想的人必須在路上，一旦踏上追夢之旅，不論是天涯漂泊，還是內(nèi)心的孤獨(dú)困倦，都要執(zhí)著堅(jiān)定地前行。因?yàn)樯牧硪恢仄纣惖娘L(fēng)景在前方的前方的等待。但愿女詩人虹影兒永遠(yuǎn)懷揣清澈的心靈和夢想上路，在詩意與夢幻的心靈里歌吟自然真實(shí)的愛情人生，并為讀者構(gòu)建一個(gè)純凈透明善與美的詩意世界。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">馬小春，省作協(xié)會員，省評論家協(xié)會會員。</p> <p class="ql-block">一一</p>