泰山之旅空谷幽蘭（拒私聊） <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">自駕游，一直是我倆的夢(mèng)想，夢(mèng)想在有生之年走能走的路，看能看到的風(fēng)景，甚至幻想能夠?yàn)g覽祖國(guó)的大好河山。但夢(mèng)想總歸是夢(mèng)想。生活中那些拋不開的煩惱和瑣碎占據(jù)了生活中有限的時(shí)間。時(shí)間受限，夢(mèng)想一次次擱淺，計(jì)劃胎死腹中，遺憾堆成落寞。直到熬到眼睛花了，腿腳也不利索了，外面的世界再精彩，留給我們的也只有無(wú)奈！魯迅先生說:“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。”是的，時(shí)間是死的，人是活的，只有人來(lái)支配時(shí)間，才能讓時(shí)間按照自己的既定軌道行進(jìn)。長(zhǎng)時(shí)間沒有，短時(shí)間還是有的；不能遠(yuǎn)游，那就近郊。這樣的想法一旦出現(xiàn)，心底發(fā)霉的陰暗面立即被一縷溫暖的陽(yáng)光照射，而后滿血復(fù)活了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">地點(diǎn)選擇了山東以內(nèi)的景點(diǎn)，第一站先去山東有名的五岳獨(dú)尊“泰山”。我倆午飯后出發(fā)，不趕路，一邊走一邊欣賞沿途的風(fēng)景。秋季是收獲的季節(jié)，成熟的顏色，沿途樹木紅、黃、綠三色交織，滿目濃濃秋意。我倆的心情像天空自由飄蕩的云彩，悠閑而愜意。經(jīng)過四小時(shí)的車程，傍晚時(shí)分到達(dá)泰山。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我倆按計(jì)劃趕到泰山腳下已是傍晚，街道兩旁的霓虹燈閃爍，燈火通明，把泰山景區(qū)照耀的如同白晝。泰山景區(qū)門口游人如織，成群結(jié)隊(duì)的年輕人全副武裝夜登泰山看日出，迎接新一天的開始。泰山極頂看日出歷來(lái)被描繪成十分壯觀的奇景。有人說：能夠在泰山頂上看日出，此生無(wú)憾。眼前的年輕人一個(gè)個(gè)生龍活虎，正如泰山頂上冉冉升起的朝陽(yáng)。兩位美女讓我?guī)兔υ谔┥介T口為她們拍照留念，同時(shí)我讓她倆替我完成心愿，親眼目睹泰山頂上那一律升起的朝陽(yáng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天剛放亮，我倆便啟程了。雖然不能像年輕人那樣登頂看日出，但也不會(huì)選擇坐索道，我倆選擇了最難的路，從紅門一直爬到玉皇頂。沒走幾步，看到了“登高必自”四個(gè)大字，在字的下面全憑自己想象。登高必自“卑”，只有登高，才可以感受到自己的渺?。坏歉弑刈浴傲ⅰ?，只有站到高處，才能成為一個(gè)頂天立地的人；登高必自“強(qiáng)”，只有自己強(qiáng)大了，才能勇攀高峰。在山的起點(diǎn)就給足了勇氣和信心，不愧是天下第一山！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">穿過紅門，登山正式開始。早晨游人稀少，偶爾會(huì)遇上當(dāng)?shù)爻烤毜木用瘢y得的清靜，一座山像是被我倆包場(chǎng)。我倆一邊上行，一邊瀏覽沿途的風(fēng)景。雖已深秋，路兩邊參天古樹依舊青綠，散發(fā)著勃勃生機(jī)?？礃渖系臉?biāo)識(shí)牌，已有幾千年的歷史了。光看這些參天古樹，“自然遺產(chǎn)”當(dāng)之無(wú)愧。越往上走，愈發(fā)幽靜。腳下石階路蜿蜒起伏，像一條巨龍盤旋上升。剛開始坡度不大，平路與階梯路交差前行，這樣的路是最舒服的。走了一段，遠(yuǎn)處天空漸漸放亮，陽(yáng)光透過樹梢撒下斑駁的光影，山峰的輪廓漸漸清晰起來(lái)，仿佛是自然畫卷中一幅美麗的素描。光與影的自然結(jié)合，讓山林更加幽靜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">繼續(xù)前行，岱宗坊、王母池、斗母宮等……歷史文化遺產(chǎn)一一展現(xiàn)，飛檐挑角，雕梁畫棟，古樸而典雅。雖然被后人修繕，但每一處都透著明朝時(shí)期的建筑風(fēng)格。萬(wàn)山叢中，時(shí)而點(diǎn)染著極其工細(xì)的石刻。有大有小，從秦到漢，從唐到宋，泰山上的每一處建筑無(wú)不透著悠久的歷史文化。我倆邊走邊看，沿途的自然與文化遺產(chǎn)層出不窮，似一副歷史的長(zhǎng)卷沿途展開。眼中有風(fēng)景，腳下更覺輕松，不知不覺到達(dá)中天門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走到中天門，下山的游客漸多，看到他們的腿都在發(fā)抖，先生怕我吃力，讓我坐索道到南天門。泰山十八盤，是到南天門的必經(jīng)之路，更是泰山的主要特色，他的特色在于險(xiǎn)峻壯美。不親身體驗(yàn)怎知它的魅力？這樣的風(fēng)景又怎能錯(cuò)過呢？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走了一段平坦的路段，身體更是輕松?？吹揭晃幌律降男』镒釉谛菹?。我上前搭訕，想從他嘴里感受日出的壯觀。日出好看嗎？小伙子咧嘴一笑道：“好看是好看，但我沒看見。人太多，滿眼都是后腦勺。”這讓我想起2017年元旦在黃山頂上看日出的情景。寒冷的早晨，黃山頂上人山人海，每個(gè)人都包裹在厚厚的棉衣里，屏息凝神等待太陽(yáng)升起的瞬間。最佳位置擠滿了人，大家都高舉手機(jī)拍攝日出那激動(dòng)人心的瞬間。我們只能躲在人群里從前面人的手機(jī)畫面看日出。即便是這樣，大家還是滿心歡喜。雖然當(dāng)時(shí)沒有親眼看到日出從地平線升起，但那激動(dòng)人心的一刻透過手機(jī)屏幕也是感覺到了，一直到現(xiàn)在都記憶猶新?，F(xiàn)在想想，過程比結(jié)果更重要。眼前的小伙子現(xiàn)在可能會(huì)有些失落，多年以后，想起夜爬泰山的經(jīng)歷一定會(huì)心潮澎湃。我對(duì)他說了一句：“日出在你心中！”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走過輕松的“快活三里” ，進(jìn)入“慢十八”。爬過泰山的人都知道，緊十八慢十八，不緊不慢又十八。慢十八是緩坡路，是讓身體預(yù)熱的一段路。爬過一個(gè)平臺(tái)，我就開始腿軟，心中暗暗敲鼓。我倆以前跟著戶外團(tuán)走過荒野，即使野路也沒有十八盤這樣的陡峭，讓人上氣不接下氣。我走走停停，每爬一盤喘一口粗氣，沿途的美景也無(wú)心賞閱。抬頭望望沒有南天門的影子，看到路邊醒目的三個(gè)大字“如登天”，真是貼切。泰山的一草一木，一山一石都是內(nèi)涵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我轉(zhuǎn)移注意力，一邊爬一邊欣賞沿途的風(fēng)景。遠(yuǎn)處山峰如聚，層巒疊嶂，有少許云霧繚繞其間，宛如仙境。道旁的野花野草，無(wú)懼秋的蕭索，盡顯勃勃生機(jī)。轉(zhuǎn)到山的另一面，山勢(shì)更加陡峭，風(fēng)也大起來(lái)，路兩旁的樹葉大多被風(fēng)吹落，只有幾片紅的發(fā)亮的殘葉倔強(qiáng)地掛在枝頭，迎接游客的到來(lái)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">道路中間游人如織，正低頭彎腰一步步向上爬。每一步的攀登，都在燃燒著對(duì)泰山的熱情。忽然身邊有人大叫：“南天門?！泵鸵惶ь^，看到了南天門，頓覺看到了希望，腳步開始加快。爬了一段，南天門越來(lái)越高，越來(lái)越渺小，高高的立在半空，像一座通往天庭的大門，看得見，夠不著，只能抬頭高高地仰望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">再看十八盤，階梯層層遞進(jìn)，像一架天梯掛在半空，直立陡峭。身邊的游客有的四肢并用開始爬行。每上一個(gè)臺(tái)階，喘一口氣。每一步都在用盡全身的力氣攀登。每爬上一個(gè)平臺(tái)，我就停下來(lái)歇一歇。開始先生在我身邊鼓勵(lì)我，最后跑到我前面引誘我，十八般武藝搬出，我雙腿還是像灌了鉛一樣沉重。衣服脫了一層又一層，汗水濕透了衣服又被山風(fēng)吹干。望望南天門，依舊威嚴(yán)的矗立在半空，發(fā)出挑釁的邀請(qǐng)。往前就是最難走的緊十八盤，往后只能退到中天門坐索道，處在一個(gè)進(jìn)退兩難的境地，身心像泄了氣的皮球癱在路邊。遠(yuǎn)處，索道上空懸掛的吊籃來(lái)回移動(dòng)，在眼前一晃便消失在山的另一端。如果聽了我先生的話坐索道該多好??！走吧，路是自己選的，再難也要堅(jiān)持走完。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正當(dāng)望著南天門絕望的時(shí)候，從身邊走過一位挑山工。山工個(gè)不高，又黑又瘦，上身穿一件藏藍(lán)色的背心，露出黝黑的背脊，裸露部分滲著汗珠在陽(yáng)光下又黑又亮；下身穿短褲，小腿精瘦，肌肉成豎條，雙腿看起來(lái)單細(xì)，但十分有力；腳下一雙普通的軍綠色運(yùn)動(dòng)鞋，這樣的鞋子在勞保店見過。肩上挑著一擔(dān)物品，看著很重，包裹的很嚴(yán)實(shí)。一條毛巾搭在肩上，低頭一邊走一邊擦汗。步伐均勻，穩(wěn)健而有力?？雌饋?lái)他的速度不快，卻從每一位游客身邊超過。我緊跟他身后走了一段，每當(dāng)我想停下休息的時(shí)候，他在走，我強(qiáng)迫自己跟上。漸漸悟出一個(gè)道理。爬山好比跑馬拉松，只要腳步不停，哪怕再慢，終會(huì)到達(dá)終點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我打定主意，不再停歇，調(diào)節(jié)好呼吸和步伐，一步一步往前走。走過“五大夫松”，爬過“升仙坊”。真正進(jìn)入緊十八盤，道路更是陡峭。抬頭望望挑山工，他的步伐依舊穩(wěn)健而有力，像是在述說著一種堅(jiān)韌不拔的精神，讓人感受到無(wú)比的鼓舞。那雙普通的勞保鞋，走出了人類的力量與堅(jiān)韌。這份力量與堅(jiān)韌支撐我一口氣爬到了南天門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">站在南天門，一股豪氣油然而生。一路積攢的負(fù)能量剎那間蕩然無(wú)存。抬頭仰望天空高遠(yuǎn)湛藍(lán)，白云悠閑地飄著，鳥兒在空中自由的翱翔，頓覺心胸開闊。“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”不就是眼前的寫照嗎？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">泰山，雄峻磅礴；十八盤，治愈一切！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">過了南天門，一條“天街”似玉帶鋪展在山頂上，寬闊又平坦，讓人一時(shí)間反應(yīng)不過來(lái)，感覺是在山下平地上。站在天街上俯瞰來(lái)時(shí)路，層層疊疊的臺(tái)階一泄而下，一層比一層險(xiǎn)，一疊比一疊峻，更覺十八盤的險(xiǎn)峻壯美。十八盤的險(xiǎn)峻，與泰山的雄偉相得益彰，每一步都在訴說著不屈不撓的精神。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天街最醒目的位置立著一塊碑，碑前圍著一群游客，一位導(dǎo)游正在講解。原來(lái)碑上刻的六個(gè)繁體字是“五岳真形之圖”，碑文詳細(xì)記載了五岳的所屬。北岳恒山管水，管的是江河懷濟(jì)；西岳華山管的是金銀銅鐵；南岳衡山管的是水族魚龍星象分野；中岳嵩山管的是土地山川牛羊食道。唯有泰山，是管人的，它管世界人民官職，既定生死之期，天主貴賤之分，長(zhǎng)短之事，更主萬(wàn)物生發(fā)。所以，泰山在五岳當(dāng)中地位最高。看了五岳真形圖才明白泰山為何為“五岳獨(dú)尊”；也明白自古至今的皇帝為何來(lái)泰山舉行封禪大典。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">前方一縷縷輕煙在空中盤旋，一直不斷，頓覺到了仙境。緊步向前，一座飛檐挑角，金碧綠瓦的道觀展現(xiàn)眼前。原來(lái)這里就是泰山有名的泰山老奶奶“碧霞元君”的道觀“碧霞祠”。自古至今有“南媽祖北元君”之說，北方人把碧霞祠稱為：千年碧霞祠，萬(wàn)代祈福地。每個(gè)到泰山的人都會(huì)來(lái)叩拜這位親切的“老奶奶”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“碧霞祠”修建于北宋1009年，1008年皇帝宋真宗到泰山舉行封禪大典，回去以后第二年就修建完工。山頂之上修建道觀，耗費(fèi)多少人力物力財(cái)力難以想象，可見皇帝對(duì)泰山奶奶的敬仰！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">進(jìn)入道觀正門首先入眼的是一座金色大葫蘆，正對(duì)著碧霞祠的大門，寓意福祿滿滿。進(jìn)院是正殿，殿內(nèi)端坐的是泰山老奶奶。全身金光塑像，眉清目秀，面容慈祥。左右兩殿分別是“送子娘娘”和“眼光奶奶”。相傳是泰山奶奶的化身，只為保天下蒼生平安。殿前善男信女自覺的排隊(duì)，虔誠(chéng)的叩拜。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">道觀右側(cè)一座寬闊的平地?cái)D滿了人，每個(gè)人手里都拿有香火。在一座火池旁排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，煙霧就是從這里飄出，這里是專門為泰山奶奶焚香的地方。我也跟隨游客排隊(duì)上香，祈求全家平安健康！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">離開“碧霞祠”，我倆來(lái)到泰山著名的摩崖石刻“大觀峰”。石壁上刻有金光閃閃的題刻。有大有小，有大字也有小字。最入眼的是一塊大的石刻，那是唐玄宗李隆基封禪泰山之后所寫的一篇《紀(jì)泰山銘》，全文1008個(gè)字，主要記載了李隆基封禪泰山的壯觀場(chǎng)景。在碑文當(dāng)中明確記載李隆基把大唐王朝最精銳的騎兵隊(duì)伍帶到了泰山，一共5000匹戰(zhàn)馬。每種顏色戰(zhàn)馬1000匹，組成一個(gè)方陣，有5種顏色組成5個(gè)方陣。從泰山頂上往下望，非常的壯觀。站在泰山極頂開闊的空地上，仰望《紀(jì)泰山銘刻石》，巍峨磅礴之氣撲面而來(lái)，頓覺自己十分的渺小。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">環(huán)顧石壁，摩崖石刻上有歷代皇帝來(lái)泰山所留下的題刻，康熙在上乾隆在下的爺孫碑尤為突出，此碑也被稱之為“青摩崖”。除此之外，歷代文人墨客所題寫的字洋洋灑灑匯聚崖壁，這真的是天下大觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在大觀峰稍作停留，我倆隨人群趕往泰山極頂“玉皇頂”。到玉皇頂，途中必經(jīng)泰山有名的“五岳獨(dú)尊”石碑，這塊石碑是泰山3000多處摩崖石刻里邊兒最有特點(diǎn)的一個(gè)。是清代東市愛新覺羅“玉構(gòu)”所書，曾被印到郵票和五元人民幣圖案上。該石刻屹立于泰山極頂，歷經(jīng)百年滄桑，任憑風(fēng)吹雨打，依然保存完好。它像一位智慧的長(zhǎng)者，守護(hù)著這座神山。從石刻前擠滿的人群就能看出人們對(duì)此碑的敬仰。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">拍照的人群中忽然一陣擁擠，只見一位身形瘦削的長(zhǎng)者躺在地上，眼睛緊閉，面容蠟黃，看容貌年齡大約70開外，旁邊一位老者不住的喊，睜開眼，別睡。也有好心人在喊有沒有醫(yī)生，大家都很著急。不一會(huì)，四個(gè)抬著擔(dān)架的年輕小伙子和一名大夫趕到，看到白衣天使，周圍的游客都松了一口氣，我們一起祈求這位老者平安健康！登山，固然是一項(xiàng)積極向上的運(yùn)動(dòng)，但是也要根據(jù)自己的身體狀況量力而行，危險(xiǎn)的極限的運(yùn)動(dòng)并不適合所有人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最后登極玉皇頂，需要爬一段陡峭的天梯，抬頭上望，似乎藍(lán)天已經(jīng)逼近。這段路符合玉皇頂?shù)臍赓|(zhì)，我一邊爬一邊琢磨古人的智慧，極頂，哪有那么容易上去的。直到爬到腿軟才讓你看到希望。回神轉(zhuǎn)望傾灑一地汗水的來(lái)時(shí)路，此時(shí)正悠然地躺在腳下，幸福感如野花般在心底肆意綻放！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">何以解憂，唯有登頂！倦然的爬上玉皇頂，山風(fēng)徐徐吹來(lái)，吹走一路疲憊。極目遠(yuǎn)眺，一副雄渾廣闊的景象，遠(yuǎn)處群山綿延起伏，伸向無(wú)邊的盡頭，仿佛整個(gè)世界都在腳下延綿，令人心曠神怡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">站在玉皇頂，才能體會(huì)“杜甫”筆下“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁。自古至今，對(duì)泰山深情詠嘆的何止一個(gè)詩(shī)圣“杜甫”，更有諸多詩(shī)詞大家都在泰山留下了珍貴的墨寶：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“泰山一何高，迢迢造天庭”，西晉的陸機(jī)寫出了他的雄渾；</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“峨峨東岳高，秀極沖青天”，東晉的謝道韞寫出了它的偉岸。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“岱宗秀維岳，崔卒刺云天”，南朝的謝靈運(yùn)寫出了他的神韻；</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“天門一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”，唐代李白寫出了它的飄逸；</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“諸山知峻極，五岳獨(dú)尊巖”，宋代石介寫出了他的卓絕。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“陡然一峰上，不信萬(wàn)山開”，明代李夢(mèng)陽(yáng)寫出了它的氣勢(shì)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">自古以來(lái)，泰山不光有諸多文人墨客的詠嘆，更是帝王封禪祭祀的神山，從秦至清。先后有12位帝王不遠(yuǎn)千里來(lái)到泰山，祈求年歲豐登，國(guó)泰民安。漢武帝曾一生八次登封泰山，立豐碑，鑄大鼎，并親撰鼎名，萬(wàn)壽無(wú)疆，四海寧謐，神鼎傳芳。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">千百年來(lái)，泰山早已不是一座山那么簡(jiǎn)單。泰山安則四海皆安，寄寓著世人對(duì)天下太平的祈愿；人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，代表著國(guó)人對(duì)人生價(jià)值的判斷。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">站在這泰山之巔，山河入眼，仿佛看到了那悠悠歲月的崢嶸；仿佛聽到了那千古圣賢的長(zhǎng)嘆！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一座泰山，古老而厚重，深沉而雄健。它生生不息，薪火相傳，它展現(xiàn)的是中華的風(fēng)景、中華的精神、中華的智慧、中華的威嚴(yán)。只有親自登上泰山，才能體會(huì)“天下第一山”神奇的存在！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一次登頂，預(yù)示著一次人生體驗(yàn)。它讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)與不退縮，在陌生中尋找熟悉，在喧囂中尋覓寧?kù)o。旅行的意義不僅僅在于目的地的到達(dá)，更在于沿途的風(fēng)景，以及那些風(fēng)景中，與自己對(duì)話的每一個(gè)瞬間。</span></p>