重游仰韶文化遺址公園漫步者（王建華） <p class="ql-block">冬日暖陽，藍(lán)天深邃，風(fēng)也示弱，為不辜負(fù)這美好的周末，時(shí)值仰韶文化博物館也重修開館二個(gè)月了，游遺址觀展覽豈不美哉！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老公說先參博物館觀再游覽遺址，我堅(jiān)持先游覽遺址，因?yàn)槎眨挛缛c(diǎn)過后天再好溫度也會下降，尤其是曠野里會更冷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">漫步在韶樂廣場，登上“仰韶”二字的塔基上極目四眺，花草樹木在冬日里愈發(fā)清瘦苗條，視野更加開闊，北面的韶山愈發(fā)黛墨而巍峨，而南面縣城的高樓在曠野里也高聳林立。廣場邊道路旁的巨石上刻書“仰韶村國家考古遺址公園”、“仰韶文化 華夏文明之源”等標(biāo)題，無不顯示仰韶文化在華夏文明中的地位。</p> <p class="ql-block">沿著電瓶車道，來到韶華廣場，那碩大的洛陽鏟，那巨無霸式的仿真仰韶文化典型陶罐，在蔚藍(lán)的蒼穹下，熠熠生輝。那散落的聚集在一起的一間間半入土式的草房以及考古發(fā)掘現(xiàn)場，無不讓人震撼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">途經(jīng)安特生小道，那是安特生1921年發(fā)掘仰韶文化遺址所走的小路，很有紀(jì)念意義。穿過高聳的象征黃土的高高圍墻甬道，來到考古體驗(yàn)園，那一排窯洞，那一面面黃土，無不呈現(xiàn)先民們面朝黃土背朝天的生活場景。那模擬的考古現(xiàn)場，是孩子們的樂園，在大人們的點(diǎn)撥下，小孩子也期待能發(fā)現(xiàn)奇跡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">整個(gè)遺址公園很大很大，除了幾個(gè)廣場之外，星羅棋布著出土的仿真文物——陶罐，或水泥或鐵制的巨無霸，也有小型的在你經(jīng)過的土地上半掩著，好似偶然發(fā)現(xiàn)。有幾處現(xiàn)階段發(fā)掘現(xiàn)場，當(dāng)然少不了雕塑，在最早發(fā)掘地上面，有一群雕塑，生動(dòng)再現(xiàn)先民們制陶的過程，還有韶樂廣場東面，安特生等人發(fā)掘考古現(xiàn)場。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">漫步在諾大的遺址公園里，看著那些雕塑、考古挖掘的遺址以及隨處可見的仿古陶器，讓人不由得想起著名的哲學(xué)問題，也想反問自己：我是誰？我從哪里來？又去往何處？</p> <p class="ql-block">繞著公園轉(zhuǎn)了一大圈，輕風(fēng)暖陽，不急不躁，舒舒服服，甚是愜意！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再次到博物館里去。感覺整個(gè)博物館比以前更加開放，更加高科技。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北面入口處，正對面就是海潑一千多米高的韶山，處在山腳下的先民們得仰望韶山，也許“仰韶”二字就此來而吧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">進(jìn)館處不再刷身份證，館內(nèi)比以前少了好多修復(fù)的出土文物，取而代之的是一整面墻上，是一塊巨大的顯示屏，上面布滿了仰韶文化時(shí)期各地出土的文物——陶器，想了解那個(gè)隨手一點(diǎn)，文物的大小，出土地點(diǎn)及主要特點(diǎn)等介紹的比較詳細(xì)。在這一電子屏前，聚滿了好奇的人們。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)然，鎮(zhèn)館之寶，也是仰韶文化典型代表之一——小口尖底瓶，仍然佇立在第一展廳顯眼位置，大多考證顯示它是汲水器，尖底易插入水中，由于浮力和重心的關(guān)系，汲滿水后自動(dòng)豎立起來，方便取出而水不外露。站在此物面前，遙想七千多年前的先民們，他們那么睿智，那么聰慧，作為其后代子孫，我們能不自豪嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沿著臺階進(jìn)入第二展廳，巨大的圓柱型電子火焰，玻璃圍起，熊熊燃燒的火焰，給人一種從古到今，一直綿延不息，這不正象征我們?nèi)祟惿幌⑹来毖芟鄠鲉幔?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個(gè)轉(zhuǎn)身，一個(gè)模擬先民居住的環(huán)境示意圖展現(xiàn)眼前，背后一大顯示屏，模擬圖前有觸摸屏，曰“仰韶生活繪景”，共分“安居樂業(yè)”、“衣暖食飽”、“刻紋繪彩”、“居安思?！?、“避兇趨吉”、“文流融合”六大板塊，每按一個(gè)，顯示屏都出觀相應(yīng)的情景。較之前又多了兩個(gè)三D式觀看鏡，在摸擬圖兩側(cè)。小朋友們好奇的爭相觀看，使勁的扳動(dòng)手柄，左右旋轉(zhuǎn)，長時(shí)間也不離開，我也好奇，耐心等待。等他們離開，我問他們看到什么，有的說恐怖，有的說釣魚，云里霧里，只有親自看到才清楚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原來三D鏡頭里，能看到三個(gè)場景，旋轉(zhuǎn)手柄是為了看的場境更全面一些。第一境頭里是先民們在水邊釣魚的場景。岸邊有木架子，有先民往上懸掛東西，緊挨木架子好像是一大塊稻田，草地花叢，還有蝴蝶飛舞，更神奇的能聽到小鳥清脆的啾鳴聲，河對岸是高大的木樹叢林，更遠(yuǎn)處是藍(lán)天白云，一切都是清新明艷欣欣向榮，一切都是顯得那么和諧寧靜。第二個(gè)鏡頭是捏塑刻繪彩燒陶器的場景。先民們忙忙碌碌，制作他們?nèi)粘Ｊ褂玫钠骶撸匀皇巧角逅?，藍(lán)天白云。第三個(gè)鏡頭是圍繞篝火起舞，即交流融合。閑暇之余，在聚集地的茅屋前的空地上，燃起篝火，手拉手圍著篝火蹁躚起舞。一切都那么和諧，那么浪漫。</p> <p class="ql-block">如果三D鏡頭帶給我們身臨其境的感受，親自體會先民們的日常生活以及他們生活的環(huán)境，而那一處處的挖掘遺址更加印證先民們的生活遺跡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作為仰韶先民的后人，我們理應(yīng)驕傲，我們理應(yīng)自豪，但我們更應(yīng)繼承先民的創(chuàng)新智慧，為我們的幸福生活貢獻(xiàn)自己創(chuàng)新能力，為我們的居住環(huán)境添磚加瓦。</p>