古代詠史懷古詩鑒賞（二）平 <p class="ql-block"><b>文字/平</b></p><p class="ql-block"><b>圖片/網(wǎng)絡(luò)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">六、領(lǐng)悟思想感情</b></p> <p class="ql-block"><b>詩人詠史懷古，發(fā)表對歷史事件和歷史人物的見解，寄托自己的感情，其主要的思想感情有這樣幾種：</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、對歷史作冷靜的理性思考，表達自己對歷史事實的獨特觀點，啟迪世人。</b></p> <p class="ql-block"><b>如，唐?杜牧《赤壁》：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>折戟沉沙鐵未銷，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>自將磨洗認(rèn)前朝。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>東風(fēng)不與周郎便，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>銅雀春深鎖二喬。</b></p><p class="ql-block"><b>這首詩是詩人經(jīng)過赤壁古戰(zhàn)場，有感于三國時代的英雄戰(zhàn)敗而寫的。詩作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。</b></p><p class="ql-block"><b>一支折斷的鐵戟，沉浸在水底沙中，歷經(jīng)六百年還沒有被時光消蝕。經(jīng)過一番磨洗，作者鑒定了它的確是赤壁之戰(zhàn)的遺物，不禁引發(fā)了“懷古之幽情"。</b></p><p class="ql-block"><b>前兩句借物起興，聯(lián)想到漢末分裂動蕩的年代，慨嘆前朝人物事跡。后兩句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻。倘無東風(fēng)，東吳早滅，孫權(quán)的嫂嫂大喬和周瑜的愛妻小喬將被虜去，三國鼎立不成，歷史就要改觀。</b></p><p class="ql-block"><b>?詩的構(gòu)思精巧，議論新穎蝕特，發(fā)人所未發(fā)，一反眾口一辭的論調(diào)而又不悖情理，使人耳目一新。</b></p> <p class="ql-block"><b>又如，唐?皮日休《汴河懷古》：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>盡道隋亡為此河，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>至今千里賴通波。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>若無水殿龍舟事，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>共禹論功不較多。</b></p><p class="ql-block"><b>這首詩詠的是隋朝開鑿的京杭大運河。有種觀點認(rèn)為，隋是因為開鑿大運河而滅亡的。皮日休卻評價了京杭大運河的實用功能：使南北交通顯著改善，國計民生不可缺少，從而造福后世。</b></p><p class="ql-block"><b>詩人認(rèn)為，隋煬帝開鑿大運河，如果不是為了下江南游玩，而是為國為民，則他的功勞可以和治水的大禹相提并論。詩人強調(diào)大運河的百年大計，一反傳統(tǒng)論調(diào)，立意新穎。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、或懷古傷今，抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判；或憂國傷時，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國家的前途命運。</b></p> <p class="ql-block"><b>如，唐?劉禹錫《烏衣巷》：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>朱雀橋邊野草花，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>烏衣巷口夕陽斜。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>舊時王謝堂前燕，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>飛入尋常百姓家。</b></p><p class="ql-block"><b>[注]烏衣巷，原是六朝貴族居住的地方。</b></p><p class="ql-block"><b>前兩句寫六朝時南京秦淮河上朱雀橋和南岸烏衣巷繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。后兩句說當(dāng)時顯赫一時的貴族王導(dǎo)、謝安檐下的燕子仍入此堂，而現(xiàn)時王、謝家族零落，已化作尋常百姓了。</b></p><p class="ql-block"><b>詩人感慨滄海桑田，人生多變。以燕棲舊巢喚起人們想象，含而不露；以“野草花”“夕陽斜”涂抹背景，美而不俗。語雖極淺，味卻無限。</b></p> <p class="ql-block"><b>又如，元?張養(yǎng)浩《[中呂]山坡羊?潼關(guān)懷古》：</b></p><p class="ql-block"><b>峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。</b></p><p class="ql-block"><b>起首二句用比擬手法。寫山用“聚”，突出潼關(guān)的地勢特征：群山輻輳，層巒攢集，就好像千軍萬馬奔涌而來；狀水以“怒”，描繪黃河氣勢：波濤滾滾，洶涌澎湃，怒不可遏。第三句總括潼關(guān)位居中央，外臨黃河以為表，內(nèi)依華山以為里，形勢險要，可謂固若金湯。</b></p><p class="ql-block"><b>中間四句，寫詩人站在黃河岸邊，登上華山峰巔，西望故都長安，心頭意緒繁亂，足下步履也頗為躊躇，不由得感慨悲嘆！</b></p><p class="ql-block"><b>秦贏政統(tǒng)一天下，自稱始皇，妄圖二世三世以遞萬世；漢劉邦斬蛇起義掃滅群雄，希冀裂土封侯以傳永久一一如今都哪里去了？他們搜刮天下，勞民傷財所建的宮闕都哪里去了？</b></p> <p class="ql-block"><b>曲末兩句，詩人將筆鋒一轉(zhuǎn)，驀然得出一個振聾發(fā)聵的結(jié)句：“興，百姓苦；亡，百姓苦。"是啊，哪個朝代的興起和滅亡不是由百姓的苦難所鑄成。</b></p><p class="ql-block"><b>無論哪一場戰(zhàn)爭，無論敵我雙方，死在疆場上的千萬戰(zhàn)士，總都是百姓的骨肉。戰(zhàn)爭結(jié)束了，新朝建立了，如果統(tǒng)治者只想著坐享其成、享榮華富貴，一味地驕奢淫逸、榨取民脂民膏，讓老百姓做牛做馬，災(zāi)難重重、吃盡苦頭，那么這個政權(quán)無論怎樣強大，又能走多遠呢？</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3、贊揚古人建功立業(yè)、得遂心愿的事跡，或表達自己建功立業(yè)的雄心，或表達不能才盡其用，從而憂憤的情緒。</b></p> <p class="ql-block"><b>如，宋?李清照《夏日絕句》：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>至今思項羽，不肯過江東。</b></p><p class="ql-block"><b>詩的意思是，活要活得有志氣，做人中豪杰；死要死得壯烈，做鬼中英雄。到現(xiàn)在想起項羽寧死不肯退到江東的壯舉，其是壯烈啊！</b></p><p class="ql-block"><b>作者之所以追念項羽垓下戰(zhàn)敗、烏江自刎的事，不僅僅是贊頌項羽的豪俠肝膽，表達自己有那種巾幗豪杰之氣，還因為當(dāng)時南宋小朝廷偏安一隅，不思北伐，這才讓作者想起英雄項羽。</b></p><p class="ql-block"><b>這是一個聲明，是一種譏刺，更是一種吶喊。對比之下，詩作的含義自然比較明白：豎子茍且偷安，時代呼喚英雄。</b></p> <p class="ql-block"><b>又如，宋?蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》：</b></p><p class="ql-block"><b>大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。</b></p><p class="ql-block"><b>遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。</b></p><p class="ql-block"><b>上片借景發(fā)論抒情。頭三句寫萬里長江，滾滾東去，千古風(fēng)流人物都被淘洗凈盡。眼前，只剩下在風(fēng)雨飄搖中傲然屹立于長江岸邊的詞人。</b></p> <p class="ql-block"><b>接著三句中，“故壘"指古戰(zhàn)場，“人道是"說明這里只是傳說中周瑜指揮火燒曹軍戰(zhàn)艦的赤壁，真正的戰(zhàn)場未必就是這個地方，而這首詞也不過把它作為觸發(fā)感情的媒介借景發(fā)揮而已。</b></p><p class="ql-block"><b>再接著三句承上展開景物描寫：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶湧的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。這一幅驚心動魄的奇險景象，令人想起當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)場面，為下片追懷英雄渲染了環(huán)境氣氛。</b></p><p class="ql-block"><b>片尾兩句以發(fā)自肺腑脫口而出的贊美，結(jié)束景物描寫，引出下片對英雄人物的追敘和仰慕。</b></p> <p class="ql-block"><b>下片中的“小喬初嫁了”，以美人烘托英雄，更見周瑜春風(fēng)得意、年輕有為、才略不凡。“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾"，從肖像氣度上描寫周瑜束裝儒雅、風(fēng)度翩翩、臨戰(zhàn)瀟灑從容。</b></p><p class="ql-block"><b>“談笑間，檣櫓灰飛煙滅"，寫出周瑜功業(yè)不凡。他談笑自若地指揮水軍，抗御橫江而來不可一世的強敵，使對方的萬艘戰(zhàn)船頓時化為灰燼。這樣的英雄，是多么令人艷羨神往??！</b></p><p class="ql-block"><b>篇末寫詞人從心神游覽周瑜立功的地方跌入現(xiàn)實。詞人渴望疆場報國卻不為朝廷重用且屢遭貶謫，他怎能不發(fā)出自笑多情、光陰虛擲的嘆惋呢？然而人生短暫，與其“閑愁"，還不如放眼大江、舉杯賞月。</b></p><p class="ql-block"><b>這里，不僅表現(xiàn)出了詞人雖身處逆境而又豁達樂觀的豪邁之情，更是將自己和英雄對比之后所產(chǎn)生的一種自慚自怍、羞愧不安情緒的自然流露，是仰慕英雄渴望建功立業(yè)而不得和老大未成的憂憤。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">4、作者和古人的遭遇相同，追思古人，或類比自己，寄托傷感或哀思，或?qū)ΜF(xiàn)實不重用人才進行批評。</b></p> <p class="ql-block"><b>如，唐?杜甫《詠懷古跡》（其三）：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>群山萬壑赴荊門，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>生長明妃尚有村。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>一去紫臺連朔漠，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>獨留青冢向黃昏。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>畫圖省識春風(fēng)面，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>環(huán)珮空歸夜月魂。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>千載琵琶作胡語，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>分明怨恨曲中論。</b></p><p class="ql-block"><b>這首詩因昭君村而哀嘆其人的遭遇。詩人想到昭君生于名邦，歿于塞外，去國之怨，難于言表，于是借詠昭君村、懷念王昭君來抒寫自己的懷抱。</b></p> <p class="ql-block"><b>首聯(lián)點出昭君村在荊門。詩人在夔州白帝城發(fā)揮想象力，由近及遠，構(gòu)想出群山萬壑隨著險惡的江流，奔赴荊門山的雄奇壯麗的圖景。</b></p><p class="ql-block"><b>頷聯(lián)寫盡了昭君一生的悲劇。昭君離別漢宮，遠嫁萬里之外的匈奴，在異國殊俗的環(huán)境中，懷著對中原的無限懷念而死去?！耙蝗?quot;是怨的開始，“獨留"是怨的終結(jié)，用了對比手法。作者有感于王昭君的遭遇，寄予了深切的同情。</b></p> <p class="ql-block"><b>頸聯(lián)寫漢元帝從圖畫里略識了昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲劇。但是昭君始終心懷祖國，即使死去骨留青冢，她的靈魂還會在月夜回到生長她的父母之邦。詩人贊美了昭君的愛國之情。</b></p><p class="ql-block"><b>尾聯(lián)借千載作胡音的琵琶曲調(diào)，點明全詩寫昭君“怨恨"的主題。</b></p><p class="ql-block"><b>在寫昭君的怨恨之情時，詩人是寄托了他的身世家國之情的。杜甫當(dāng)時正“漂泊西南天地間”，遠離故鄉(xiāng)，這和昭君出塞相似。他正好借昭君當(dāng)年想念故土、夜月歸魂的形象，寄托他自己顛沛流離想念故鄉(xiāng)的心情。</b></p><p class="ql-block"><b>王昭君美冠后宮而不得恩寵，與杜甫“古來材大難為用"的悲劇命運極其相似，詩人也借寫昭君的怨恨來表達同昭君一樣不被理解，不被重用的孤獨寂寞之情，抒發(fā)了自己的愛國之情。。</b></p>