走進(jìn)山歌響起的地方——四川資中紀(jì)行馬洪杰 <p class="ql-block">文字、攝影、編制：馬洪杰</p><p class="ql-block">美篇號：744047</p> <p class="ql-block"> 因為一個人，火了一座城，在當(dāng)代，沒有幾個地方能如此幸運。潑天的流量和高強(qiáng)度的關(guān)注，讓四川資中從一個默默無聞的川南小城一躍而成為今天廣為人知的名星之地，火出了圈，火出了天際。</p> <p class="ql-block"> 帶火這座小城的就是從這里走出去的歌手刀郎。對于刀郎，在去年之前我也僅是限于知道，哼唱過他以前寫的歌而已，沒有多少了解，更不是所謂的“稻米”，我也從不追星。但從去年他在蟄伏十多年又發(fā)布了《山歌寥哉》等新專輯并又一次爆火，網(wǎng)上和民間出現(xiàn)鋪天蓋地的傳唱、贊美和歌詞解讀以后，也讓我對他和他的歌產(chǎn)生了興趣，并開始去關(guān)注他。在了解了他坎坷而又傳奇的經(jīng)歷，學(xué)唱并弄懂了他那一首首旋律優(yōu)美動人、歌詞深邃、意境深遠(yuǎn)而又富有哲理的歌曲后，我對他也由感興趣上升為喜愛敬佩，甚而仰慕。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">網(wǎng)圖</span></p> <p class="ql-block"> 我很好奇四川資中這座川南小城，怎么會走出來這么一位廣受大眾歡迎和愛戴的天才音樂家，也很好奇為何一個人火了，其家鄉(xiāng)故土也跟著火了起來。很多人和我一樣都想到刀郎的故鄉(xiāng)去追根溯源，探訪了解，尋求答案。正巧，到西藏拉薩旅行返程在成都轉(zhuǎn)機(jī)時，特意留出了一天多的時間來到資中去尋訪和感受。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">資中縣城一瞥</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">資中縣城一角</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">拉薩貢嗄機(jī)場</span></p> <p class="ql-block"> 資中縣，位于成都南140多公里處，是四川內(nèi)江市屬下的一座山區(qū)小縣。從成都東站坐高鐵最快半個多小時就能到達(dá)，每天有二十多個車次，非常的方便。上午10點，乘坐G8711次高鐵前往資中縣，四十分鐘后到達(dá)資中北站，然后乘坐公交很快就到了縣城中心的“山歌響起的地方”（音樂文化廣場）。</p> <p class="ql-block"> 今年的八月三十日，刀郎舉辦了復(fù)出以后的第一次演唱會，地點就選在了資中老家。演唱會以線上的方式舉行，名為“山歌響起的地方-刀郎知交線上演唱會”。刀郎終于夢想成真，實現(xiàn)了從小就有的愿望，坐在家門口，面朝沱江河，去放聲演唱自己作詞譜曲的歌曲。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">沱江河</span></p> <p class="ql-block"> 刀郎在資中舉辦線上演唱會的地方，就位于資中老城區(qū)沱江河北岸濱江路中段的南順城街22號，也是刀郎在資中老家的原住址。刀郎就是在這里和父母一家人生活成長，并從這里走出資中，走向了他的音樂王國。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">廣場一角</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">資中老城達(dá)江門</span></p> <p class="ql-block"> 刀郎在資中老家舉辦的這場線上演唱會非常成功，火爆整個網(wǎng)絡(luò)，也將人們對刀郎及其音樂的認(rèn)識推向了一個新的高度。當(dāng)?shù)卣皶r抓住了這潑天的流量，演唱會后立即將舉辦地改建成了老城墻音樂文化廣場，后又聽從大家的建議，將音樂廣場正式取名為“山歌響起的地方”，并在車站、廣場、街道等公共場所樹立“山歌響起的地方”的大型標(biāo)識牌，打出了讓人們認(rèn)識資中、了解資中的一張響亮的名片；也讓人們一走進(jìn)資中，就知道來到了刀郎的家鄉(xiāng)，來到了唱響山歌的地方。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">俯瞰山歌響起的地方</span></p> <p class="ql-block"> “山歌響起的地方”（音樂文化廣場）現(xiàn)已成了人們到資中必來的網(wǎng)紅打卡地。這個長不過兩百余米，寬二十多米的地方，呈開放式的公園布局，由老城墻、花壇、綠樹、草地、步道、噴泉、標(biāo)志物等組成，刻有“山歌響起的地方”的巨大石碑橫臥在廣場的中央。廣場的一邊有當(dāng)?shù)責(zé)嵝牡睹栽O(shè)立的“山歌匯”休息站，用于接待聯(lián)絡(luò)外地來的刀迷和像我一樣喜愛刀郎歌曲的人，刀郎的發(fā)小張先生負(fù)責(zé)組織接待、咨詢引導(dǎo)和介紹食宿以及資中當(dāng)?shù)氐囊恍└艣r。</p> <p class="ql-block"> 廣場中最醒目的還是佇立在廣場中央的高大的門型架，在刀郎的線上和線下演唱會中都有此造型，人們稱之為“刀郎門”或“時空之門”。刀郎為何在他的演唱會現(xiàn)場會有這樣一個獨特的造型設(shè)計，有人解讀為這是“刀”字的變形，意為是刀郎的演唱會。我的理解是，刀郎的喻意應(yīng)該是從這里走出家門，走進(jìn)音樂之門，踏上了他的音樂之路；引申的意思應(yīng)該是所有聆聽刀郎歌曲的人，也都能走進(jìn)音樂之門，體驗感受獨特的音樂之旅。</p> <p class="ql-block"> 特別是到了晚上，這座時空之門在彩燈的映射下，變換出了五彩斑斕的動感色彩和圖案，璀璨耀眼，光彩奪目，讓人感覺到了魔幻和時尚。這也象征著刀郎的歌曲能夠穿越時空，從歷史的長廊里尋找素材，吸取營養(yǎng)，譜寫出了令人著迷稱道的時代樂章。</p> <p class="ql-block"> 在刀迷和喜愛刀郎歌曲人的心中，“山歌響起的地方”已成了他們心中的音樂文化圣地。在這里他們聞聽或唱響刀郎的歌曲，接受刀郎歌曲的熏陶和撫慰，與刀郎的歌曲產(chǎn)生共情和共鳴，理解人生的意義，汲取在生活中前進(jìn)的力量。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">德國刀迷</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">廣場音樂會</span></p> <p class="ql-block"> 刀郎線上演唱會的舉辦地，也真正成為了在資中唱響山歌的地方。白天，來自各地的刀迷和喜愛刀郎歌曲的人絡(luò)繹不絕，人群里還能看到外國刀迷的面孔。人們在這里或休閑漫步，拍照留念，找尋感受刀郎在這里生活成長的印記，或演奏樂器，聆聽和傳唱刀郎的歌曲，此起彼伏的歌聲、樂器聲響徹在廣場的上空。到了節(jié)假日和周末，這里更是人流如潮，熱鬧非凡。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">山歌響起的地方全景</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">中為德國的青年刀迷</span></p> <p class="ql-block"> 到了晚上，這里更是成為了歡樂和激情澎湃的海洋，歌聲、琴聲、舞曲聲、歡笑聲、贊美聲混合交織，刀迷、音樂愛好者、游人之間熱情的互動。因為對刀郎和刀郎歌曲的喜愛，一群群圍攏聚在一起的人們迸發(fā)出的熱情和興奮，感染著來到這里的每一個人，讓人們感覺到了濃濃的音樂文化氛圍和昂揚的激情。難忘的夜晚，讓人流連不歸。</p> <p class="ql-block"> 復(fù)出后的刀郎和刀郎歌曲的持續(xù)爆火，受到了社會大眾空前廣泛的追捧和贊美，成了我國當(dāng)代一個現(xiàn)象級的文化大事件。但這個世界上就沒有無緣無故的愛，為什么刀郎這么受大眾的歡迎？是因為刀郎的傳奇經(jīng)歷和思想品行，是因為他的不世才華和頑強(qiáng)不屈的奮斗精神與人生態(tài)度，是因為他的每一首歌都是哲理深邃的詩篇。</p> <p class="ql-block"> 刀郎從少年開始踏入歌壇，一路走來，在生活和事業(yè)上備受打擊和磨難。但他始終坦然面對，從不低頭，從不抱怨，從不爭辯，從不沉淪，而是逆風(fēng)前行，脊梁不斷，風(fēng)骨不改，不屈不撓，堅韌不拔，“一蓑煙雨任平生”。即使現(xiàn)在已過知天命之年，仍然是初心不改，壯志豪情，放聲高歌，一往無前。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">（網(wǎng)圖，下同）</span></p> <p class="ql-block"> 世界上有一種人，才華橫溢，情操高尚，?心懷悲憫，卻只愿孤獨的行走，遺世而獨立，而刀郎就是這樣的一個人。他淡泊名利，藐視誘惑，除了音樂無欲無求，他三觀正，品行端，修養(yǎng)高，遠(yuǎn)離名利場和資本利益圈子，貼近普通大眾，不隨波逐流，不拉幫結(jié)派，鄙視飯圈文化，超凡脫俗，只在默默的專心致志的學(xué)習(xí)，潛心創(chuàng)作，培養(yǎng)提攜新人，用他的歌曲去詮釋這個世界，警醒感化世人，成為音樂文化界的清流和頂流！</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">（網(wǎng)圖）</span></p> <p class="ql-block"> 刀郎是我敬佩和欣賞的一位全才、天才的音樂人，其音樂成就達(dá)到了非常的高度。他寫詞、作曲、配樂、編制、演唱、中外樂器演奏，無所不能；詩詞歌賦、國學(xué)典籍、歷史傳奇、中西樂理的學(xué)術(shù)造詣極高，能信手拈來，融合引用，貫穿其中，恰到好處；他擊缶而歌，憂世憂民憂樂，觸碰歷史和現(xiàn)實，諷刺批判社會丑惡，呼喚家國情懷和情感的回歸，走出了一條極具特色的音樂之路，成為中華文化自信和弘揚的典范，成為民族音樂乃至中華文明傳承發(fā)展的推動者。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">（網(wǎng)圖，下同）</span></p> <p class="ql-block"> 特別是他新創(chuàng)作的歌曲專輯《山歌寥哉》、《彈詞話本》里的每一首歌都堪稱經(jīng)典。歌曲充滿了國學(xué)與民族音樂的底蘊(yùn)，成功的將流行音樂與民族傳統(tǒng)音樂文化、多種民族樂器和現(xiàn)代樂器相結(jié)合，創(chuàng)建了交匯融合新的音樂生態(tài)。因此，他現(xiàn)在的歌曲與以前的相比，更具有了文學(xué)和哲學(xué)內(nèi)涵的深度，在文化上提升了高度和層次，更具有了歷史文化傳承發(fā)展的意義。</p> <p class="ql-block"> 刀郎是當(dāng)今現(xiàn)象級的一位音樂哲人。他的歌曲之所以能打動人心，是因為他寫的歌詞有內(nèi)涵有故事，唱的不是歌是傳奇，美的就像散文詩一樣，言有盡，而意無窮；而譜曲更是優(yōu)美動聽，扣人心弦，余音繞梁，三日不絕。有人評價的非常貼切：“他的歌，你唱，就是歌；你讀，它就是詩；你品，它便是我們的人生”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">（網(wǎng)圖）</span></p> <p class="ql-block"> 刀郎的歌廣受大眾的喜愛和傳唱，讓許多人動情落淚，情不自已，是因為他的歌寫出了社會的現(xiàn)實，唱出了人們質(zhì)樸的真情實感和心聲，撥動了人們內(nèi)心深處的情感之弦，提供了強(qiáng)烈的情緒價值，聽來讓人動心動情，上腦入心，所以才引起了人們的情感共鳴，初聽不解曲中意，再聽已是曲中人！也真是，從來沒有一場演唱會會出現(xiàn)這樣的情景，臺上臺下、會場內(nèi)外、大大小小們哭成了一片。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">晚上，人們聚在廣場上一起歡唱</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">奏響山歌</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">刀郎線下演唱會的情景</span></p> <p class="ql-block"> 在當(dāng)代，從來沒有一位音樂家能持續(xù)創(chuàng)作出這么多具有如此感染力和傳唱度的作品，能產(chǎn)生如此大的社會感召力，從沒有一位歌手用他高尚的道德和傳奇經(jīng)歷影響著人們對三觀的認(rèn)知，從沒有一位歌者用他的歌提升了大眾對民族文化的認(rèn)同感，更沒有一位音樂人不但自己出名，還引發(fā)了人們對其家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈關(guān)注和追捧，讓家鄉(xiāng)為之驕傲自豪，只有刀郎做到了！是刀郎讓人們認(rèn)識到了正直、善良、才華和真愛才是華夏民族最高貴的品德?？梢哉f刀郎是華語樂壇里程碑式的人民音樂家。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">山歌響起的地方音樂廣場</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">廣場上的刀郎歌曲榜</span></p> <p class="ql-block"> 人們對刀郎如此高的熱愛，還源于為刀郎在事業(yè)上艱難的遭遇鳴不平。正直善良的普通大眾弄不明白這樣一位干凈純粹的音樂人，一路走來不慕名，不為利，不媚俗，無緋聞，遠(yuǎn)離是非，為人正直，專心創(chuàng)作了那么多膾炙人口、廣受歡迎傳唱歌曲的人，為何屢受打擊和磨難，為何不被所謂的“主流”所接受。因而人們對刀郎的狂熱擁戴，就是在為正義而呼喚，為正直善良而發(fā)聲，是對茍茍營一樣的惡勢力圈子的聲討，也是為自己“這滿身鞭痕的年華”而吶喊。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">沱江河</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">老城墻</span></p> <p class="ql-block"> 刀郎，這位天才傳奇的音樂人，以其獨特的嗓音和深情的演繹，贏得了無數(shù)人的喜愛和稱贊。 愛屋及烏，資中的火也就在情理之中了，人們就是想實地的探訪了解，能夠誕生出這樣一位音樂奇才的地方到底是一個怎么樣的存在。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">山歌響起的地方鳥瞰</span></p> <p class="ql-block"> 四川資中之所以能誕生刀郎這樣一位著名的音樂大家，與其深厚的歷史文化底蘊(yùn)和傳承不無關(guān)系，在長期濃厚的歷史文化氛圍的熏陶和浸潤下，刀郎的誕生有其歷史文化延續(xù)的必然性。因此，資中的火爆 ，也與網(wǎng)上現(xiàn)在風(fēng)靡一時的火完全不一樣，而是在其悠久歷史和豐富文化內(nèi)涵加持助力下的火，定會像其它的歷史文化名城一樣，是長久持續(xù)的火，而這把火就是刀郎引燃的。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">狀元街鳥瞰</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">武廟</span></p> <p class="ql-block"> 資中縣，是四川的歷史文化名城，也是巴蜀文化的重要發(fā)源地之一，從西漢始建距今已有兩千多年。清澈的沱江河穿城而過，因位于資江（沱江）的中游，而得名“資中”。在長流不息的沱江河水的滋養(yǎng)下，資中堪稱是歷史久遠(yuǎn)、文化深厚、人杰地靈、物產(chǎn)豐富的風(fēng)水寶地。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">沱江河</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">資中街道</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">古城墻</span></p> <p class="ql-block"> 資中是孔子之師萇弘的故里。萇弘，我國周朝時期著名的政治家、教育家、天文學(xué)家，他博學(xué)多才，通曉天文，特別是精于音律樂理，為我國音樂學(xué)界的開山鼻祖。傳說他蒙冤被害后其血化為碧玉，成語“萇弘化碧”、“碧血丹青”和“碧血化珠”即由此而來?？鬃釉凇叭胫軐W(xué)禮”期間，曾拜師“問樂于弘”，向萇弘虛心請教和探討音樂和天文知識。前有萇弘，今有刀郎，同屬一地，皆因樂而名，這是歷史的巧合，還是文化的千年一脈相承？</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">萇弘塑像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">資中街道一瞥</span></p> <p class="ql-block"> 資中自古文風(fēng)鼎盛，被稱為狀元之鄉(xiāng)，南宋狀元趙逵、清代狀元駱成驤等諸多名人名流皆生長于此；國畫大師張大千也曾求學(xué)資中。好山好水出英才，國人信奉的風(fēng)水學(xué)在這里得到了很好的體現(xiàn)。但一個地方歷史文化的積淀和滋養(yǎng)才是人才輩出的真正原因，圣賢之人輩出，也是這片土地當(dāng)之無愧的驕傲。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">文廟鳥瞰</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">資中沱江河</span></p> <p class="ql-block"> 資中還是一個物產(chǎn)豐美的地方，是中國的血橙之鄉(xiāng)、黑豬之鄉(xiāng)和鯰魚之鄉(xiāng)；資中的特產(chǎn)美食豐富多樣，蜚聲內(nèi)外，如冬菜尖、羅泉豆腐、花生酥、兔兒面、兔子肉、水粉、大口鯰魚、血橙酒等，讓人垂涎，盡享口福。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">美食小吃</span></p> <p class="ql-block"> 資中文物古跡眾多，是名副其實的千年古城。重龍鎮(zhèn)是他的老城區(qū)，古建筑大都在這邊，青磚黛瓦和有橙黃、碧綠琉璃瓦屋頂?shù)睦戏孔臃植荚诶铣堑母魈?，特別有古風(fēng)古韻的味道。最具代表性的是它的文廟和武廟，一文一武兩座廟宇，中間隔著一條始建于宋代的狀元街，這在全國的縣級小城中都是十分罕見的，真正體現(xiàn)出了資中能文能武、千年古城底蘊(yùn)深厚的風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">狀元街</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">文廟與狀元街鳥瞰</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">狀元街</span></p> <p class="ql-block"> 文廟建于北宋雍熙年間，飛檐斗拱，前后三進(jìn)院落式的布局氣勢恢宏，重檐歇山頂式的大成殿高大威嚴(yán)，跨過文廟的門檻，對圣賢的敬仰之情便會油然而生。大成殿內(nèi)，“至圣先師孔子神位”石刻鏤空的牌位后面，是漢白玉的孔子站立雕像，紅漆金色的“斯文在茲”、“萬世師表”等牌匾高掛上方。據(jù)說這一尊孔子站像在全國是獨有的，因孔子拜師萇弘，所以孔子到了老師的故鄉(xiāng)，也要尊師有禮，只能站立。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">文廟大成殿</span></p> <p class="ql-block"> 與文廟隔街相望的，是始建于明朝的武廟。武廟中的“關(guān)圣殿”也是重檐歇山頂式的建筑，與文廟大成殿不同的是兩層檐瓦呈上黃下綠的雙色，兩側(cè)的走廊和鐘鼓樓也都是覆以綠色的琉璃瓦；關(guān)圣殿建在高臺之上，顯得更加巍峨莊嚴(yán)，剛健雄渾，展現(xiàn)出了一種威武霸氣，讓人敬畏。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">武廟關(guān)圣殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">俯瞰武廟，左上角為文廟</span></p> <p class="ql-block"> 資中位于四川盆地的中部，有山有水，山清水美，自然和人文風(fēng)光雙秀，也是一個旅游的好去處。重龍山風(fēng)景區(qū)就在城區(qū)內(nèi)，在武廟旁邊沿著山路往上走，經(jīng)過喚魚池、“古北”巖刻不遠(yuǎn)即可走到位于山頂有“川中黃鶴樓”之稱的重龍閣，飛檐翹角、六層重檐的仿隋唐建筑，十分雄偉，站在此處，可以一覽資中全城的風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">重龍閣</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">重龍山</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">資中縣城一瞥</span></p> <p class="ql-block"> 到資中還有一個地方值得一游，就是位于資中縣城四十多公里的羅泉古鎮(zhèn)。因為古鎮(zhèn)是刀郎的祖籍地和出生地，去年到瀘州去探訪戰(zhàn)友路經(jīng)時曾特意到此停留探訪。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">城隍廟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">古鎮(zhèn)長街</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">羅泉會議舊址</span></p> <p class="ql-block"> 羅泉古鎮(zhèn)，位于四川資中縣與仁壽、?威遠(yuǎn)交界的一處深山坳中，沿沱江支流珠溪河而建。雖交通不便，相對有些閉塞，但卻是一個歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚的地方，充滿著濃濃的歷史韻味，是我國一百個千年古鎮(zhèn)之一，是國家級的歷史文化名鎮(zhèn)?。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">珠溪河</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">古鎮(zhèn)沿河而建</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">子來古橋</span></p> <p class="ql-block"> 這座古鎮(zhèn)始建于?秦朝，因鹽業(yè)而興，又名“羅泉井”，其鑿井產(chǎn)鹽的歷史“始于秦、興于宋、衰于明、復(fù)于清”，鹽業(yè)鼎盛時，鹽井多達(dá)一千多眼，成為古天府之國井鹽的主產(chǎn)區(qū)。古鎮(zhèn)街上，??建于清朝時期的鹽神廟?，是全國唯一將制定我國第一部鹽業(yè)大法的管仲作為“鹽神”來祭祀的廟宇。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">古鎮(zhèn)長街</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鹽神廟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">古鹽道</span></p> <p class="ql-block"> 這座因鹽業(yè)而興的古鎮(zhèn)，曾一度商業(yè)興盛繁榮，喧囂熱鬧，被譽(yù)為“南絲綢之路”上的璀璨明珠。??鎮(zhèn)上沿河蜿蜒的五里石板長街?，因形似一條臥于山水間昂首向東的“蛟龍”，而被譽(yù)為“川中第一龍鎮(zhèn)”。街上的古宅民居、祠堂廟宇、歷史古跡等建筑，黛瓦白墻，木樓竹閣，飛檐翹角，顯示著獨特的古建古風(fēng)，茶馬古道、溶洞、茶館、豆腐美食也是別有風(fēng)味。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">羅泉古鎮(zhèn)長街</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">老龍頭</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">豆腐及制品是古鎮(zhèn)特產(chǎn)</span></p> <p class="ql-block"> 來到資中，雖然時間短暫，走馬觀花，但留下了非常深刻的印象，真是不虛此行。資中雖然是巴蜀大地上的一處小城，但小城有小城人的舒適和安逸的生活方式，雖然沒有大都市的喧囂熱鬧，但卻是少了些都市的緊張匆忙和奔波。漫步在資中的江邊和街道，茶館、麻將桌、美食攤、唱歌的、文化交流的隨處可見，人們在享受著慢生活的愜意和悠然，讓人感覺到了資中是一個寧靜祥和、文化生活氣息濃厚的地方。</p> <p class="ql-block"> 本文中之所以選擇刀郎的《謝謝你》歌曲作為配樂，也想反過來送給刀郎，感謝他創(chuàng)作出了這么多好聽好唱的歌曲，給我們帶來了歡樂，帶來了希望，讓我們在充滿艱辛的生活之路上，得到了精神的慰藉和力量。</p><p class="ql-block"> 期望再來資中！</p>