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漫漫萬里路(之四)年無四季的果洛

大漠孤煙

2006年5月2日,參觀完文成公主廟后,到景區(qū)后面勒巴溝里的草原上,在溫暖的陽光下聊天休息了一個多小時,然后返回玉樹。計(jì)劃第二天前往果洛州府所在的瑪沁縣,在當(dāng)時從玉樹到瑪沁,必須經(jīng)過瑪多走花石峽,全程大約610km,需要兩天時間。<div> 果洛藏族自治州位于青藏高原東部,青海省東南部,處于巴顏喀拉山與阿尼瑪卿山之間。</div><div> 果洛州內(nèi)平均海拔在4200米以上,年均氣溫-4℃,一年中無四季之分,只有冷暖之別,冷季從十月份開始長達(dá)八、九個月;暖季從六月份開始,只有三、四個月。年平均氣溫-4℃,全年無絕對無霜期。境內(nèi)河流縱橫,湖泊遍布,有大小河流36條,水域面積1600平方公里。<br><div> 5月3日,大約中午時分離開玉樹原路返回前往瑪多。大約是懷念瑪多縣招待所主任家的奶茶和糌粑,我們決定還是住在瑪多。到瑪多后縣招待所的十來間客房都滿了,只好住在同一條街上的糧食局招待所里。過巴顏喀拉山口時高原上的天氣就像川劇變臉,雨雪說來就來,下了山走著走著草原上就又撒上一片片陽光,這時高原上的景色真美!</div></div> <h3 style="text-align: center">雖然已是5月初,但玉樹草原上還是冬季</h3> <h3 style="text-align: center">五月瑪多草原上的雪景</h3> <h3 style="text-align: center">五月瑪多草原上的雪景</h3> <h3 style="text-align: center">五月瑪多草原上的雪景</h3> <h3 style="text-align: center">五月瑪多草原上的雪景</h3> 5曰4日,早上睡到自然醒,吃過早餐前往瑪沁?,敹嗟浆斍呒s284km,過了花石峽到瑪沁就是一條簡陋的砂石路,好在路面還算平坦,太顛簸。只是路上有幾條需要涉水過的小河,上下河道雖然不高,但卻比較陡峭,吳所長的四驅(qū)速跑沒什么問題,但樊主席的兩驅(qū)帕拉丁過起來比較困難,其中有一次居然爬不上去了,好在另一輛速跑裝了絞盤,這才沒被困在河里。 下午四點(diǎn)多到瑪沁,瑪沁是果洛州府所在地,果洛州政府招待所住宿條件要比瑪多好很多,有標(biāo)間可以洗澡(出來7天第一次洗澡)。 <h3 style="text-align: center">花石峽到瑪沁路上的景色</h3> <h3 style="text-align: center">路上遇到的牧羊女</h3> <h3 style="text-align: center">花石峽到瑪沁路過的一座寺院</h3> <h3 style="text-align: center">遠(yuǎn)處的昌麻河鄉(xiāng),這里是通往日達(dá)的路口。</h3> <h3 style="text-align: center">路上的景色</h3> 2006年5月5日。原計(jì)劃到瑪沁后今天去雪山鄉(xiāng)參拜阿尼瑪卿雪山,沒想到幾天前的一場大雪,去雪山鄉(xiāng)的路徹底斷了,有十幾輛車四五十人被困在雪山鄉(xiāng),州縣兩級政府在我們到的當(dāng)天才設(shè)法把被困的人員解救出來,車輛還在里面困著。<div> 早上起來在賓館院子里遇到四位來自上海和南京的年輕驢友,他們從西寧包車過來也是準(zhǔn)備去阿尼瑪卿雪山的,現(xiàn)在去不了了只好放棄。其中一位女孩高反已經(jīng)兩天未進(jìn)食了,卻還是不愿意放棄旅行,精神實(shí)在可嘉。<br> 既然去不了阿尼瑪卿,那就不著急走了,就在瑪沁轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。車子漫無目的的轉(zhuǎn)著,忽然看到城外漫山一片經(jīng)幡,停車后只見山下一座寺院前的一片空地上,許多人在挖土,背磚石,好像正在修建什么。勞動的人群里有干部模樣的,也有普通藏族群眾,有老者也有許多婦女,都是自發(fā)自愿參加的。<br> 空地上圍跪著一圈人,一位留著胡須的僧人坐在中間,不斷的有人離開又有人向前跪在僧人面前,那僧人不時的在為前來問訊的信徒解答著什么,不時的為前來的信徒摸頂祈福。</div><div> 一位干部模樣的人告訴我們這僧人是果洛州最大的活佛。活佛面前地上擺放著信徒們的供奉,有整沓的百元大鈔,也有散放的大小不等的散錢,還有酥油、糌粑(青稞炒面)等等。</div><div> 那位干部告訴我們被祈福的人供奉或是不供奉完全隨意,給一萬給一元或是什么都不給都可以,活佛不會輕待任何人。在人們漸漸散去時,我也向前跪在活佛面前,活佛并沒有對我說什么,只是將我佩戴的翡翠掛件摘下,合于雙手掌中,口中詠頌了一段經(jīng)文(那位干部告訴我這便是開光),然后將翡翠掛會我的項(xiàng)上,并用額頭觸在我的額頭上,為我祈福?;貋砗笤诰W(wǎng)上查了下,這位活佛是被號稱為當(dāng)代的濟(jì)公活佛——果洛大成就者夏珠秋楊仁波切</div> <h3 style="text-align: center">瑪沁縣城外山上布滿了經(jīng)幡</h3> <h3 style="text-align: center">漫山的經(jīng)幡</h3> <h3 style="text-align: center">城外的一座寺院</h3> <h3 style="text-align: center">手持的轉(zhuǎn)經(jīng)桶</h3> 被號稱為當(dāng)代的濟(jì)公活佛——果洛大成就者夏珠秋楊仁波切 <h3 style="text-align: center">活佛在為教民解惑</h3> <h3 style="text-align: center">活佛將掛件掛回我的脖頸</h3> <h3 style="text-align: center">額頭相觸——這大概是最高的禮遇</h3> <h3 style="text-align: center">帶著孩子參加勞動的藏族婦女</h3> <h3 style="text-align: center">背土的藏族老人</h3> <h3 style="text-align: center">寺院前勞動的場面</h3> <h3 style="text-align: center">挖土的老人</h3> 上午11時左右離開瑪沁前往貴德。貴德縣位于青海省東部的黃河之濱,隸屬于海南藏族自治州,向有“天下黃河貴德清”美譽(yù)。<div> 離開瑪沁縣城時,山野的雪尚未化去,雪野在黑色的土地襯托下感到凄美,高原上牛羊和世世代代生活在這里的人們,讓人不禁贊嘆生命的頑強(qiáng)和偉大。 </div> <h3 style="text-align: center">路過一個不知名的山口,遠(yuǎn)處的丹霞十分壯美。</h3> <h3 style="text-align: center">吳所長和騎摩托車路過山口的牧民</h3> 下午1點(diǎn)多到瑪多的拉加鎮(zhèn),當(dāng)時的鎮(zhèn)子很小,拉加寺雖然沒有想象的大,但卻是果洛州最具影響力的寺院之一。 <div> 拉加寺,初名“扎西功德林”(吉祥廣安寺),后改名“甘丹扎西回尼”(具善吉祥源地),又稱“嘉禪寺”,位于青海省瑪沁縣東北部黃河北岸的拉加鄉(xiāng)阿尼貢群山下,坐東向西,面臨黃河,前有1986年建成的黃河大橋可通西岸。<br>  拉加寺是青海省黃河沿岸最著名的格魯派寺院,青海省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺始建者為博通顯密的一代名僧阿柔格西堅(jiān)贊鄂色(1726-1803年)。他受七世***指派,于清朝隆三十四年(1769年)建成拉加寺,并采用色拉寺杰巴扎倉教程。創(chuàng)辦該寺顯宗學(xué)院,六世班禪曾授予他“額爾德尼墨爾根堪布”名號。乾隆五十八年(1793年),阿柔格西付權(quán)于香薩二世羅桑達(dá)吉嘉措(1759-1824年),自此歷世香薩活佛成為拉加寺寺主,1949年歷五世。清光緒年間,清延授“香薩班智達(dá)”名號,民國初年因贊翊共和,國民黨政府又封“善濟(jì)禪師”,故香薩活佛世系在青海地區(qū)影響很大,塔爾寺、德干寺、隆務(wù)寺均建有其府邸。</div> <h3 style="text-align: center">拉加寺的大門</h3> <h3 style="text-align: center">拉加寺的經(jīng)堂</h3> <h3 style="text-align: center">聊天的喇嘛</h3> <h3 style="text-align: center">寺內(nèi)一隅</h3> <h3 style="text-align: center">寺內(nèi)的焚桑爐</h3> <h3 style="text-align: center">諾大的粥鍋訴說著這里曾經(jīng)的興旺</h3> <h3 style="text-align: center">寺外的小巷</h3> <h3 style="text-align: center">背影</h3> 參觀完拉加寺,在鎮(zhèn)子上吃過午飯,出拉加鎮(zhèn)后,在河邊草地上有兩頂小小的白帳篷,主人是兩位待嫁的藏族姑娘。<div> 青藏高原上氣候條件比較差,嬰兒存活率比較低。所以當(dāng)?shù)夭孛駷榱四軌蚍毖芎蟠陀羞@么的一種習(xí)俗:家里的女兒滿14歲后,父母就會叫到身邊詢問自己的女兒是否想要嫁人。如果女兒表示想要嫁人,那么父母會在附近的路邊搭建一個美麗的白色帳篷,女兒就可以帶著自己的藏獒入住,為找到自己心儀的男人而設(shè),所以這個帳篷實(shí)際上就是約會的地方,奉子成婚便是常事。</div> <h3 style="text-align: center">美麗健康的藏族姑娘</h3>