日韩精品中文字幕一区二区三区,国产免费一区二区三区在线观看,中文字幕一区二区三区,一区二区三区四区免费视频,国产免费一区二区三区免费视频,亚洲爆乳无码一区二区三区,成人精品视频一区二区三区,亚洲精品动漫免费二区,被几个领导玩弄一晚上

他們給了我尊重這座城市的理由——讀眉凌文化的《南京——文化高地上的千年行走》

許昌解淑云

<p class="ql-block ql-indent-1">一個(gè)人可以稱作迷人,大抵不是因?yàn)殚L相,或不完全是因?yàn)橥庠?,而是性情或質(zhì)地里對人的持久吸引與糾纏。所以才有“腹有詩書氣自華”之說。一座城市也是如此。能讓人喜歡,總是有種深厚的底子或味道在里面。這深厚的底子就是地域文化。因此,要了解一個(gè)地方,必須要了解它的文化。愛上一個(gè)地方,一定是愛上了它的文化,喜歡一個(gè)地方,一定是接受了這個(gè)地方的某種文化。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">由于工作關(guān)系,我也曾去過不少地方,每一個(gè)地方,都有它獨(dú)特的文化現(xiàn)象,給人留有深刻印象。南京是必須要去的,因?yàn)樗且蛔袊F(xiàn)代史上地位非同尋常的城市。正因?yàn)榇耍叶啻蔚竭^南京,游過秦淮河,逛過夫子廟,拜過中山陵,進(jìn)過總統(tǒng)府,去過梅園新村,也游覽過1912,住過紫金山莊,但知道南京可看的地方太多,每次都是逛逛而已,走馬觀花,因?yàn)槟暇┪幕S富、太厚重,沒有時(shí)間去做深度的了解。在我讀到眉凌文化的新書《南京——文化高地上的千年行走》之時(shí),就彌補(bǔ)了我對南京地域文化不曾全面了解的缺憾。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">首先是書的封面,干凈的白色上有一抹水墨,清雅。但最能喚起我閱讀興趣的還是書名:“南京——文化高地上的千年行走”,別出心裁的“文化高地”和“千年行走”。一下子把我拽進(jìn)了印象中的南京,它提升了我的認(rèn)知,勾起了我的回憶,更引起了我的閱讀興趣,一拿起這本書我就放不下了,迫不及待地翻閱、細(xì)讀。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">還是武眉凌女士的文詞風(fēng)格,美得讓人著迷。作者對南京文化的定位是“盡得江南風(fēng)流,又能自成氣象。”在作者筆下,南京的文化是“王氣、劍氣、英雄氣”的交織。作者認(rèn)為,南京文化中“少了幾分溫柔和安逸,多了幾分剛毅和蒼涼。”作者在這部書中,盡情地解讀著余秋雨先生筆下的南京:“一個(gè)對山水和歷史同樣寄情的中國文人,恰當(dāng)?shù)臍w宿地?!?lt;/p> <p class="ql-block ql-indent-1">在作者的筆下,南京的水是多情的。且不說玄武湖上那五座各具特色、各顯風(fēng)華的小島,也不說莫愁湖碧水的溫柔,僅十里秦淮猶如撩開風(fēng)花雪月的珠簾,通過它,讓我們看到了一條富貴之河、文藝之河、風(fēng)月之河、夢想之河。今日的秦淮河,它又成了一條世俗的、平等的、自在的平民之河。南京就是這樣,用它那溫柔多情的水,滋潤著來自四面八方的游客。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">在作者的筆下,南京的山是雄渾的,“龍?bào)椿⒕帷笔撬奶卣?;南京的山是多彩的。山里珍藏著的各大寺院,山間飄散著禪茶文化,山谷中散落著真實(shí)活潑的道場,群山見證著“宏偉壯麗舉世罕匹的大報(bào)恩寺和琉璃塔”的前世今生......</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在作者的筆下,南京是厚重的。厚重得讓人掂不起來。它不僅有2500年前設(shè)冶鑄劍,為其贏得了"金陵"之美名;只明代的故事就讓人說不完道不盡。且不說明城墻的堅(jiān)固與寬闊,僅一首兒歌就唱盡了城門的巍峨。"城門城門幾丈高?三十六丈高。騎花馬,帶戰(zhàn)刀,城門底下走一遭"。還有那"世界第一宮殿"、那未完成的天下第一巨碑;但給人以文化厚重的感的還要數(shù)中山陵,且不說鐘山的雄偉,只看中山陵那里的匾額、銘文,會知道儒家的理想和用心,是一代代子孫努力的方向。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">巧借建筑說文化,是本書的又一特色。文化是城市的精神與靈魂。而建筑作為物質(zhì)載體,是城市文化最重要的表達(dá)方式,承載城市記憶最重要的符號。建筑傳承著城市的歷史和文化。夫子廟、秦淮河是南京的文化標(biāo)志。作者通過夫子廟、李香君故居、步行街,以及槳聲燈影里的秦淮河一起,構(gòu)成一種'全而翠'的古典之美"。"南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中"。這是南京文化的又一特征。在"佛緣篇"中,通過對"大報(bào)恩寺"、"雞鳴寺"和"佛頂寺"的描述,作者發(fā)出了"宗教事業(yè)不能以世俗眼光妄語置評,佛陀當(dāng)年看破紅塵,連太子之高位都棄之如敝履,可在他涅槃后直至今天的兩千年里,他所能動(dòng)員的世俗力量,雖大帝國亦遠(yuǎn)不能望其項(xiàng)背"。</p><p class="ql-block ql-indent-1">看看一個(gè)城市的建筑,就能感受到這個(gè)城市居民在文化上的追求,就會聽到它們?yōu)槲覀冎v述這座城市曾經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的故事。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">還要感謝作者為我們拂去塵埃的史頁,讓我"站在六朝皇宮的屋頂上看歷史,別有一番收獲"。跟著作者叩開江寧織造的大門,去觀賞燦若彩霞的南京云錦。跟著作者到"大屠殺遇難同胞紀(jì)念館"去哭祭同胞,并牢牢記住了"可以寬恕,不可以忘卻"的友人忠告。作者讓我走進(jìn)總統(tǒng)府去觸摸歷史的痕跡,讓我走進(jìn)園林雙碧一一瞻園和煦園,去領(lǐng)略名家墨寶的蔚為大觀….…</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">城市的個(gè)性是歷史的產(chǎn)物和文化的凝結(jié),歲月的流逝只會改變它的容顏而不會銷蝕它的魅力。但歷史離不開記憶,文化離不開敘述。眉凌文化是敘述城市文化的典范。我讀過眉凌文化許多城市散文集,他們把每一個(gè)城市的個(gè)性,敘述得那么生動(dòng),把每一個(gè)城市鮮活的情貌,描繪得那么細(xì)膩,不愧為寫城市散文的高手。</p><p class="ql-block ql-indent-1">眉凌文化讓我不僅記住了一座座城市,還記住了一座座城市被尊重的理由!</p> <p class="ql-block">(圖片來自于書中插圖)</p>