觀展：省博《亞美尼亞18-20世紀(jì)文化瑰寶展》向陽紅花 <p class="ql-block">亞美尼亞地處亞歐交界的十字路口，位于外高加索地區(qū)最南端，北接格魯吉亞，南臨伊朗，西與土耳其毗鄰，東與阿塞拜疆接壤。</p><p class="ql-block">據(jù)基督教《圣經(jīng)》故事，傳說“諾亞方舟”在大洪水退去后，即?？坑跉v史上亞美尼亞地區(qū)的圣山亞拉拉特山（目前位于土耳其境內(nèi)）。公元4世紀(jì)，亞美尼亞將基督教確立為國教，是世界上第一個奉基督教為國教的國家。其獨特的地理位置使東西方文明在這片土地相互交匯，亞美尼亞人民在高山起伏之間發(fā)展出悠久厚重的獨特文化。</p><p class="ql-block">本次展覽臻選了近百件埃里溫歷史博物館館藏的18-20世紀(jì)亞美尼亞文化珍品，涵蓋傳統(tǒng)服飾、珠寶銀器、手工藝品、古城影像、活態(tài)遺產(chǎn)，開啟了中外文化交流互鑒新篇章，共同編織成一幅亞美尼亞人民的風(fēng)俗圖卷，帶來一場美的邂逅。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">煙盒</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">1898年</p> <p class="ql-block">這個煙盒小巧實用，上面刻有“1898”字樣 及亞美尼亞文字“阿爾塔什斯”“薩特尼克”。</p><p class="ql-block">阿爾塔什斯王朝的建立者阿爾塔什斯一世和阿蘭王女兒薩特尼克公主的故事，可追溯至公元前2世紀(jì)， 他們的婚姻被視為不同民族和文化統(tǒng)一的象征。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">銀窗簾</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">十八世紀(jì)</p> <p class="ql-block">亞美尼亞教堂的銀窗簾，蘊含著豐富的禮 儀文化。它將圣所和中殿分開，代表塵世與天堂之間的界限。窗簾在禮拜儀式中的運用及其 復(fù)雜的設(shè)計，使其成為亞美尼亞基督教崇拜與 文化的重要元素。這件銀窗簾上有風(fēng)格化的花 瓣、葉片裝飾，象征著生命之樹。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">圣物盒</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">十九世紀(jì)</p> <p class="ql-block">圣物盒上印有亞美尼亞銘文“埃奇米亞 津”和埃奇米亞津教堂的圖案。圣物盒主要用于存放和展示與圣人或重要宗教人物有關(guān)的遺物。人們通常認(rèn)為這些遺物是神圣的， 具有治療作用或精神力量。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">圣扇</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">1729年</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">A面</p> <p class="ql-block">基督教禮拜儀式圣扇，簡稱圣扇，是基督教的傳統(tǒng)禮拜儀式工具，特別流行于東正教和天主教的教堂中。埃里溫亞美尼亞使徒教會也使用圣扇，其主要作用是在圣餐期間驅(qū)趕蒼蠅和其他昆蟲。圣扇通常為長柄，由兩個或多個形狀像扇形或 圓盤的金屬片組成。此件圣扇上刻有銘文，中心部分為十字架造型。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">B面</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">高腳杯</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">十八世紀(jì)</p> <p class="ql-block">這種用玄武巖制成的石頭高腳杯屬于飲用器皿，通常用于慶典、宴會或宗教儀式等正式場合。</p><p class="ql-block">這只高腳杯上有一只精美的鳥類圖案，增添了獨特的裝飾性。</p> <p class="ql-block">從左到右：西亞美尼亞男性，新朱勒法女性，埃里溫女性，阿古利斯女性，扎瓦赫季女性，東亞美尼亞男性亞男性。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">男子夾克背心</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">男士外衣（朱可）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">可作為節(jié)日慶典服裝</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">女士外衣</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">女士外衣</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">頭飾帶</span></p><p class="ql-block">亞美尼亞人認(rèn)為女性的頭部裝飾非常重要，視其為家庭福祉的保證。頭飾上有很多繩結(jié)，除了實用功能，還具有一定的儀式意義。亞美尼亞人通常認(rèn)為，繩結(jié)能夠永久纏住惡靈。已婚女性去教堂時必須佩戴頭飾。在東亞美尼亞，頭飾比較復(fù)雜，甚至需要花費幾天時間才能完成組裝。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">腰帶</span></p><p class="ql-block">這條腰帶上裝飾著程式化的植物和谷物，象征著成長更新與生生不息。在不少文化中，樹木和谷物常用以表達“生命樹”的 概念，與生長、富足聯(lián)系在一起。</p><p class="ql-block">帶扣上的“1895”字樣表明了 制造腰帶的確切年份。</p> <p class="ql-block">奇里乞亞服飾在11世紀(jì)深受亞美尼亞高地不同民族服飾的影響，體現(xiàn)出了紛繁復(fù)雜的歷史，受到了多元的文化塑造。它與上亞美尼亞和瓦斯普拉坎服飾非常相似，表明了亞美尼亞各社區(qū)之間共享著豐富的文化遺產(chǎn)和服裝元素。</p> <p class="ql-block">這套服飾的顯著特點是精 致的金線刺繡工藝，胸部和袖子邊緣的刺繡表明了對這些區(qū)域進行藝術(shù)表達的特別關(guān)注。胸部兩側(cè)的裝飾品含有象征成長和生育的符號，具有深刻的意義。</p> <p class="ql-block">埃夫多基亞傳統(tǒng)服飾包括長短外衣、女褲、頭飾和其 他服裝。節(jié)日服裝和日常服裝具有類似的裝飾風(fēng)格，強調(diào)精致而復(fù)雜的設(shè)計。衣領(lǐng)和袖口通常有金線刺繡，增添了服飾優(yōu)雅之感，體現(xiàn)出制作者的精湛工藝和藝術(shù)技巧，特色之處包括覆蓋著絲線的球形紐扣和用絲線編織的環(huán)，兼具功能性和裝飾性，提升了服裝的整體美感。</p> <p class="ql-block">這件腰帶來自戈里斯南部，通常被稱為戈里斯腰帶，以其獨特的設(shè)計和象征意義而聞名。帶扣由烏銀鑲嵌技藝制成，飾有花朵、 葉子、花苞等精致復(fù)雜的圖案，象征著生命樹與成長更新。腰帶兩端還有鳥的圖案，象征著家庭和伙伴關(guān)系。</p> <p class="ql-block">這件胸飾整體作飛鳥展翅狀，器身鑲嵌綠松石、紅寶石等，間以 五角星形裝飾。三朵花形和谷物狀吊墜既增添了精致和優(yōu)雅之感，也象征生育理念。</p> <p class="ql-block">這件頭飾上的裝飾品和懸掛的銀幣狀吊墜共同構(gòu)成了鮮花形狀，表達了生育觀念， 也被視為太陽的象征，代表生命與希望。這是高加索地區(qū)最傳統(tǒng)的裝扮與佩飾。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">腳環(huán)</span></p><p class="ql-block">亞美尼亞鐲類飾品款式豐富， 風(fēng)格各異，或細(xì)膩精致，或大膽厚重。腳環(huán)和手鐲是廣受歡迎的首飾。</p><p class="ql-block">在亞美尼亞腳環(huán)多由少女佩戴，以塑造優(yōu)雅、勻稱的步態(tài)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">包</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">盤子</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">長柄勺</span></p><p class="ql-block">此件長柄勺體現(xiàn)了亞美尼亞的銀器工藝和文化傳統(tǒng)，兼具實用性和裝飾性。這件長柄勺曾被埃里溫市長使用。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">調(diào)味碗</span></p> <p class="ql-block">在亞美尼亞，共同飲酒是一種社會習(xí)俗和文化傳統(tǒng)，共享一杯酒意味著友 誼、好客。酒杯兼具裝飾和收藏價值， 杯身上精心設(shè)計的圖案和符號，反映了亞美尼亞的文化和歷史。</p> <p class="ql-block">白蘭地高腳杯通常用于宴會或宗教儀式等場合。杯子上的植物葉片紋樣，用到了烏銀鑲嵌的技法。</p> <p class="ql-block">此件地毯做工精細(xì)，設(shè)計復(fù)雜，圖案豐富，飾有花卉、幾何和動物圖案裝飾物，且?guī)в衼喢滥醽喌靥簶?biāo) 志性的鉤形裝飾，毯面兩側(cè)和中央有“生命樹”圖像。</p> <p class="ql-block">此件為龍地毯，以黑色為背景。毯面上的主要裝飾 是三個大徽章，也被稱為盾牌，徽章像造型獨特的十字架，象征著世界的四個方向或自然界的四種元素?；照聝?nèi)有幾何化的花卉與龍形圖案。整個毯面還飾有造型別致的鷹翼、羽毛和喙?fàn)钛b飾物。地毯上有亞美尼亞文字與明確的制作年份“1899”字樣。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">2024.11廣州</p>