跟隨總書記腳步，踏上心靈朝圣之旅，走進(jìn)姜炎文化圣地---炎帝陵牛牛 <p class="ql-block">寶雞為炎帝故里，是中華民族的發(fā)祥地之一。</p><p class="ql-block">11月12在楊正斌戰(zhàn)友帶領(lǐng)下，我們也跟隨總書記的腳步，踏上心靈的朝圣之旅，來一次尋根問祖。感受一下寶雞獨有的文化魅力，走進(jìn)炎帝陵。通過參觀和聽講解得知，遠(yuǎn)在5000年前的上古時期，以炎帝神農(nóng)為首領(lǐng)的姜姓部落就生活在這里。炎帝陵，位于寶雞市渭濱區(qū)神龍鎮(zhèn)境內(nèi)的常羊山之上，為炎黃子孫尋根祭祖的主要的場所。炎帝是中華農(nóng)耕文化的創(chuàng)始者，為中華民族的始興和繁衍作出了開創(chuàng)性的偉大貢獻(xiàn)。炎帝生于湖北的隋州，長于寶雞姜水，名叫姜石年。晚年巡視南方，體察民情，為民宣醫(yī)療疾，因誤食斷腸草而“崩葬于長沙茶鄉(xiāng)之尾”的炎陵縣鹿原陂?！秶Z》中記載，大約在5000年前西秦大地上活動著一支母系氏族部落--有蚶氏，后產(chǎn)生雙胞族炎帝和黃帝，黃帝部落生活在渭河下游，后遷移至中原地區(qū)。炎帝部落生活在寶雞一帶，以經(jīng)營農(nóng)業(yè)著名。</p> <p class="ql-block">后來炎帝部落與南方的蚩尤發(fā)生戰(zhàn)爭，求助于黃帝部落在涿鹿大敗蚩尤。以后炎黃兩部落聯(lián)盟形成了華夏民族的主體。后來，炎帝部落一部分南遷，足跡兩湖，一部分仍留于黃河流域融合于其他氏族部落之中，仍奉炎帝為祖?，F(xiàn)在湖南的酃縣也有炎帝陵，湖北的隨州也稱為神龍故里，但以寶雞的炎帝陵為最早。</p> <p class="ql-block">炎帝陵分為陵前區(qū)(炎帝行宮)、祭祀?yún)^(qū)(炎帝廟)、墓冢區(qū)3部分。 陵前區(qū)從姜城堡地區(qū)至天臺山入口的蒙峪建有多處古式牌坊，上書"炎帝故里"、"神農(nóng)之鄉(xiāng)"、"神農(nóng)門"等?！ ∵M(jìn)入山門，即進(jìn)入祭祀?yún)^(qū)，沿炎帝行宮而上，來到陵臺。登上山頂，便到了仰首亭，亭內(nèi)和亭旁各有一塊清代碑石，碑上刻有"常養(yǎng)育炎"和"山海鎮(zhèn)"，其中后者為清嘉慶三年重修城池的遺石。</p> <p class="ql-block">炎帝廟，大殿面闊5間，左右兩邊的對聯(lián)為書法家茹桂所書"創(chuàng)始定有人千載歧黃崇炎帝，流傳安天據(jù)八方稼穡念神農(nóng)"，表達(dá)了對炎帝的崇敬之情。殿前為祭祀廣場，可容納千人祭祀。廣場兩側(cè)分別建有鼓亭和鐘亭。正殿面積400平方米，高12米，為清式廡殿。殿堂正中為炎帝座像，像高4.5米，目光炯炯，莊重慈祥。殿內(nèi)兩側(cè)壁上分別繪有有關(guān)炎帝的大型壁畫，分別為常羊育炎、浴圣九龍、農(nóng)業(yè)之神、太陽之神、醫(yī)藥之神、炎帝結(jié)盟，講述了炎帝的生平和功績。</p> <p class="ql-block">參觀了炎帝廟，祭拜炎帝，我們又來到了姜炎文化院書畫創(chuàng)作室，師占利院長接待了我們。</p><p class="ql-block">這個創(chuàng)作室除了書香氣息，還有非常特別的氛圍，哪就是炎帝的靈氣，也造就了寶雞人杰地靈事實！</p><p class="ql-block">創(chuàng)作室王祿省院長正在創(chuàng)作書法作品，他的作品展現(xiàn)了姜炎文化的獨特魅力，其含蓄、內(nèi)斂的筆法與簡繁靈活運用，讓人們在欣賞中領(lǐng)略到姜炎文化的韻味與意境。</p><p class="ql-block">整個室內(nèi)陳列了許多作品，除了王院長的佳做還有師占利院長的杰作，比較吸引眼球的老子《道德經(jīng)》小楷長卷長達(dá)20多米，5000多字一氣呵成，中間不能有錯別字，他苦撰 20天完成的該作品。</p> <p class="ql-block">以下視頻為《道德經(jīng)》長卷的部分拍攝</p> <p class="ql-block">榮幸與二位院長作家合影</p> <p class="ql-block">王院長正在潑默揮毫，發(fā)揮著靈感！</p> <p class="ql-block">師院長正在提字</p> <p class="ql-block">以下是部分作品的現(xiàn)場拍照</p> <p class="ql-block">與王院長提字杰作合影</p> <p class="ql-block">與師院長提字杰作合影</p>