解讀｜《大美佛岡》寫生作品四十幀并談“寫生”墨池春深閣 <p class="ql-block">甲辰仲夏，參加由羊城晚報報業(yè)集團(tuán)、佛岡縣“百千萬工程”指揮部、佛岡縣政府主辦的“大美佛岡——中國藝術(shù)名家佛岡寫生行”活動。在八天時間里，走遍了四個鎮(zhèn)，讓我深切地感受佛岡大美，拾得畫稿40余幀。</p><p class="ql-block">下面我將感受分享給大家。</p> <p class="ql-block">大美源于大自然</p><p class="ql-block">進(jìn)入橐鑰三州通衢之地，我被秀美山川所吸引，滿目群巒疊嶂，碧水潺潺，青山郁郁。觀音山上天然形成的臥佛景觀，有“臥佛天成，山水自在”的美譽(yù)。何謂自在？放下即自在。游人到此，進(jìn)入“粵中畫廊”，領(lǐng)略中國畫可觀、可游、可行、可居的禪妙，放下心中煩惱，進(jìn)入自然、自我、自由、自在的境界。吾撰《大自在》：</p><p class="ql-block">寒山寂寂徑危艱，</p><p class="ql-block">懸絕殘階虅亂攀。</p><p class="ql-block">誰可安然居自在，</p><p class="ql-block">耳無云水眼無山。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入佛岡觀音山山門。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)眺天然臥佛。</p> <p class="ql-block">臥佛天成，粵中畫廊。</p> <p class="ql-block">我從三個方面談對“寫生”的理解</p><p class="ql-block">一，寫生即是“煙云供養(yǎng)”</p><p class="ql-block">寫生在中國傳統(tǒng)繪畫中，是一門既具技巧又含哲理的藝術(shù)表現(xiàn)形式。與西方的寫實主義不同，不僅僅是對自然客觀描摹，更是一種內(nèi)外合一，情景交融的創(chuàng)作過程。是追求心境與自然的共鳴，將自然景物轉(zhuǎn)化為精神性的藝術(shù)作品。故古人將寫生稱為“煙云供養(yǎng)”。</p><p class="ql-block">（《臥游龍?zhí)丁穼嵸|(zhì)是在“煙云供養(yǎng)”，汲取山水煙云的變幻，滋養(yǎng)內(nèi)心精神世界。）</p> <p class="ql-block">二、“寫生”其實“寫心”</p><p class="ql-block">寫生的目的，不僅是描繪自然景物的形態(tài)，更是要通過景物表達(dá)內(nèi)心的情感與思考。因此，在寫生中取景并非隨意的，要經(jīng)過取舍和構(gòu)思，要選擇最能表達(dá)內(nèi)心的場景進(jìn)行創(chuàng)作。</p><p class="ql-block">例一，《佛岡龍?zhí)段虻馈?。龍?zhí)镀俨挤浅延^，應(yīng)如何表現(xiàn)？選擇“悟道”場景提升畫的意境。莊子曰：道無處不在。大道至簡。我以極簡的筆墨，構(gòu)圖上留下最大的空白，為觀者留下想象的空間。</p> <p class="ql-block">我們穿過茂密叢林，走過古道，進(jìn)入龍?zhí)?。我們一起去領(lǐng)略中國畫可觀、可游、可行、可居的禪妙境界。</p> <p class="ql-block">例二，《龍?zhí)锻嫒俘執(zhí)妒菍懮闹攸c。我選擇不同的角度和場景去表現(xiàn)，這幅玩泉，要將觀者帶入“玩”的狀態(tài)。</p> <p class="ql-block">例三，《龍?zhí)稇蛩废娜昭籽?，與你一起戲水，是否有涼爽的感覺。</p> <p class="ql-block">例四，《碧澗流泉》在龍?zhí)舵覒颍悄苋鄙俳z竹管弦呢？“碧澗流泉”是著名的嶺南古琴曲，表現(xiàn)山林幽澗中，流泉時而急峻，時而流暢，時而嘈嘈切切，時而意趣盎然。高士撫琴，表達(dá)對自然和自由的向往，進(jìn)入物我兩忘，天人合一的境界。</p> <p class="ql-block">同行的波波兄，臨流撫琴，頗有古風(fēng)。</p> <p class="ql-block">例五，《泉噴聲如玉》琴韻泉聲匯成一曲撥動人心弦的樂章。</p> <p class="ql-block">《龍溪》</p> <p class="ql-block">例六，《龍?zhí)跺恪峰?，并非是簡單地洗去腳污。古人以此喻意清除世塵，保持高潔的品質(zhì)。這樣立意，畫的意象境界即可提升。</p><p class="ql-block">蘇東坡說：人生賞心十六件樂事：</p><p class="ql-block">暑至臨溪濯足；清溪淺水行舟；微雨竹窗夜話；雨后登樓看山，柳陰堤畔閑行，客至汲泉烹茶，撫琴聽者知音……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">例七，《龍?zhí)锻ば吠胬哿耍傻酱诵?，用山泉水沏一杯禪茶。偷得浮生半日閑。</p> <p class="ql-block">三，“打草稿”實為“打腹稿”</p><p class="ql-block">寫生不是寫實。而是“意境”的創(chuàng)造。古代文人畫家強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”。就是寫生時，應(yīng)向大自然學(xué)習(xí)，從外界山川草木中汲取靈感，通過內(nèi)心感受進(jìn)行提煉。表現(xiàn)出對自然的深層理解，而不是將景物實景或照片搬到畫面上。</p><p class="ql-block">清代石濤曰：“搜盡奇峰打草稿”。其實是打“腹稿”，是要將東西吃透了，再吐岀來。</p> <p class="ql-block">寫生的幾個要點：</p><p class="ql-block">第一、筆墨的運用。筆墨技巧是寫生過程中極為重要的表現(xiàn)手段。前提是要掌握一定的筆墨基礎(chǔ)。如《芥子園畫譜》中的一樹一石一房一人的畫法，必須爛熟于心。如裝配一輛汽車，要掌握大量高質(zhì)量的零件。面對實景，結(jié)合感受和意境需要，將畫面靈活整合起來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">第二，心境的調(diào)整</p><p class="ql-block">寫生不僅是視覺上的再現(xiàn)，而是一種心靈的沉淀。這需要提高整體的藝術(shù)修養(yǎng)。特別是詩、書、畫、印的綜合修養(yǎng)。要有形而上的詩性思維，用筆墨語言寫出有詩情畫意的作品。</p><p class="ql-block">我撰《觀瀑洗心》：</p><p class="ql-block">觀瀑忘憂臥半天，</p><p class="ql-block">水濺碎玉亂飛煙。</p><p class="ql-block">心頭蕩滌凡塵盡，</p><p class="ql-block">白練隨風(fēng)共渺然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第三，構(gòu)圖與取景</p><p class="ql-block">西洋畫是焦點透視（如照相機(jī)），中國畫是散點透視（如錄象機(jī)）。錄象機(jī)的鏡頭是可以推遠(yuǎn)拉近，可以邊行邊拍，重要的是可以根據(jù)自己的主觀感受進(jìn)行取舍。要留出足夠的空白去體現(xiàn)中國畫的美學(xué)表達(dá)。</p><p class="ql-block">（下圖《古寺祥云》就是要將眼前所見的實景，將意象轉(zhuǎn)化到畫中。）</p> <p class="ql-block">這是王山寺實景。應(yīng)如何提升畫意？使之具有詩情畫意，成為一幅真正的寫意畫呢？</p> <p class="ql-block">《游王山寺》吾撰寫一首七絕，以詩意，提升畫意。通過松、風(fēng)、水、月、寺去營造一種仙境：</p><p class="ql-block">青嶂朱墻古意侵，</p><p class="ql-block">松風(fēng)水月待仙臨。</p><p class="ql-block">禪鐘回蕩驚飛鳥，</p><p class="ql-block">古寺梵音滌客心。</p> <p class="ql-block">《山寺飛瀑》</p> <p class="ql-block">龍山上岳古村。是一條頗有嶺南特色的古村落，“鑊耳屋”連成一片，形如馬鞍，如萬馬奔騰，古風(fēng)盎然。</p> <p class="ql-block">《龍山上岳古村》</p><p class="ql-block">蕉林古宅日西殘，</p><p class="ql-block">鑊耳云墻似馬鞍。</p><p class="ql-block">石板通幽深徑處，</p><p class="ql-block">炊煙一抹可游觀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">水頭鎮(zhèn)一景“花堤斷橋”。我一聽此名即拍手稱奇，敢用“斷橋”二字。讓人聯(lián)想杭州西湖著名景點“斷橋殘雪”。又讓人聯(lián)想中國民間故事《白蛇傳》白娘子與許仙的故事。</p><p class="ql-block">我的畫又該如何表達(dá)呢？我的題目《斷橋琴韻》，讓古琴去訴說斷橋的故事。</p> <p class="ql-block">《古楓之戀》佛岡石角黃花村，有一棵近400年的古楓樹。我仿佛看見深秋紅葉飄落，撰詩一首：</p><p class="ql-block">霜染楓林如染醉，</p><p class="ql-block">平湖似鏡映丹秋。</p><p class="ql-block">忽然腳下飄紅葉，</p><p class="ql-block">拾得題詩托雁郵。</p> <p class="ql-block">《存久洞探幽》黃角鎮(zhèn)之存久洞這里群山環(huán)抱，森林密布，溝壑縱橫?？谷諔?zhàn)爭年代是紅色革命基地。此處有原始大樸之美。</p> <p class="ql-block">《存久洞人家》</p> <p class="ql-block">《石角黃花嶺》</p> <p class="ql-block">不知深樹里，還住幾家人。</p> <p class="ql-block">佛岡水頭鎮(zhèn)，是潖江之源頭。可謂：“在山泉水清，出山泉水濁”。我們在潖江探源。</p> <p class="ql-block">《潖江源》</p> <p class="ql-block">《潖江遠(yuǎn)眺》</p> <p class="ql-block">《潖江清曉》</p> <p class="ql-block">《潖江古渡頭》</p> <p class="ql-block">《潖江撫琴》</p> <p class="ql-block">《水邊林闕里，茅屋是誰家》</p> <p class="ql-block">《雨歸》</p> <p class="ql-block">《潖江水頭》</p> <p class="ql-block">結(jié)束語：</p><p class="ql-block">寫生是一個需要長期修練的過程。通過長期的觀察、體驗、感悟、積累掌握大自然的變化特點，以詩意的筆墨去表現(xiàn)自然的豐富內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">這次佛岡寫生行，我通過煙云供養(yǎng)，提升了對大自然的感悟，使寫生提升為寫心，寫意。</p><p class="ql-block">40多幅的寫生作品近日將在佛岡縣博物館展出，歡迎大家參觀指導(dǎo)。</p><p class="ql-block"> 西樵山人筆記</p><p class="ql-block"> 2024.11.8.</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>