滇西鶴慶新華村 中國(guó)銀器第一村紅心點(diǎn)點(diǎn) <p class="ql-block"> 甲辰季秋?，陪同拙荊<b style="color:rgb(237, 35, 8);">赴</b><b>滇西鶴慶縣訪(fǎng)祖尋根</b>。鶴慶歷史悠久，相傳三國(guó)諸葛亮率軍南征獲勝，設(shè)云南郡葉榆縣。唐朝南詔時(shí)期，贊陀圣僧開(kāi)辟鶴慶。明朝在縣城中心，南、北大街十字路口，取云中白鶴之意建<b style="color:rgb(237, 35, 8);">云鶴樓</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">。</span>作為標(biāo)志性建筑，斗拱交錯(cuò)，飛閣流丹，莊嚴(yán)宏偉，至今已有490多年歷史。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">云鶴長(zhǎng)聯(lián)為書(shū)法家</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">宣伯超</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">1981年補(bǔ)書(shū)</b></p><p class="ql-block"> <b>上聯(lián)：</b>小結(jié)構(gòu)到底何奇？想洞紀(jì)龍眠，石傳象跪，詩(shī)題竹樹(shù)，果種菩提。為儒、為釋、為帝王，蕞爾微區(qū)，其中大有人在。</p><p class="ql-block"> <b>下聯(lián)：</b>真逍遙當(dāng)前即是。看朝霞虹映，夜月蟾輝，寶嶺秋光，漾江春色，好山、好水、好景物。取之不盡，此外非我思存。</p> <p class="ql-block"> 先父<b style="color:rgb(237, 35, 8);">宣伯超</b>(1912年﹣1989年）鶴慶人，作家、書(shū)法家、迤西三才子之一。1939任<b>鶴慶一中校長(zhǎng)、省教育廳視導(dǎo)員</b>，培養(yǎng)并輸送了一批進(jìn)步青年到延安投身革命。他與共產(chǎn)黨人李何林、張子齋、黃洛峰聯(lián)系密切，從事左翼文學(xué)創(chuàng)作。解放初任<b>省政府副主席</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">周保中</b>秘書(shū)科科長(zhǎng)。1981年離休，歷任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、云南分會(huì)常務(wù)理事、省政協(xié)委員。</p> <p class="ql-block"> <b>中國(guó)銀噐第一村</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">新華村</b>位于鳳凰山下，是個(gè)集田園風(fēng)光、民居、民俗和民族手工藝品生產(chǎn)加工為一體的<b>白族村寨</b>。被國(guó)家命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)民俗文化村”、“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">銀都水鄉(xiāng)</b>”，是<b>國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)</b>，銀飾技藝被列為國(guó)家級(jí)<b style="color:rgb(237, 35, 8);">非遺傳承</b><b>項(xiàng)目</b>。</p> <p class="ql-block"> 唐代南詔國(guó)時(shí)期，新華村家家戶(hù)戶(hù)就開(kāi)始加工金銀銅等金屬手工藝品，“<b>小爐匠</b>”至今已<b style="color:rgb(237, 35, 8);">有一千多年的歷史</b>。</p> <p class="ql-block"> 村民以<b>銀器加工</b>、<b>銷(xiāo)售</b>為產(chǎn)業(yè)，全年銀器<b style="color:rgb(237, 35, 8);">產(chǎn)值高達(dá)26億元</b>，他們靠勤勞的雙手打造銀器致富，買(mǎi)房購(gòu)車(chē)，蓋起小別墅。</p> <p class="ql-block"> 2016年由26位非遺大師合作，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">耗銀2.8噸、耗資3千萬(wàn)，耗時(shí)4年</b>于2020年建成銀牌坊，坊高6.8米，寬12.8米。全手工藝<b>釆用捶揲、鏨刻、冷焊、法瑯</b>等傳統(tǒng)銀器制作方法，雕飾以<b>龍鳳呈祥，麒麟獻(xiàn)瑞、仙鶴來(lái)慶</b>等吉祥圖案。上方懸掛“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">中國(guó)銀器第一村</b>”，?不論其工藝還是規(guī)模都是<b style="color:rgb(1, 1, 1);">獨(dú)一無(wú)二</b>的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">中國(guó)第一銀牌坊</b>。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">拱辰樓</b>內(nèi)設(shè)有銀匠村銀器直播間，多角度、全方位<b>展現(xiàn)傳統(tǒng)銀器制作過(guò)程、手工銀器特色</b>，向大眾傳遞銀匠村銀文化之美。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">小錘叮當(dāng) 回響千年，工藝傳承 錘鏨精湛</b></p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)每一個(gè)工作室，仿佛走進(jìn)了美學(xué)博物館。銀器上每一個(gè)圖案都精美絕倫，每一道工序都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">工匠們正專(zhuān)注、一絲不茍地打磨著手中的銀器</b>。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">能工巧匠，錦繡物美</b>，千錘百煉，人文相諧，匠心運(yùn)于拳手之間。</p> <p class="ql-block"> 金、銀、銅……這些截然不同的材質(zhì)，<b>在</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">藝人們的手中碰撞升華</b>變得精致典雅，銀器的獨(dú)特魅力煥發(fā)出燦爛的光彩。</p> <p class="ql-block"> 多元材質(zhì)的融合，不僅僅是材質(zhì)的疊加，更<b>是文化的融合，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話(huà)</b>。</p> <p class="ql-block"> 展示館只是各種產(chǎn)品的縮影，銀器的多樣性和設(shè)計(jì)的美感，更是將藝術(shù)與生活緊密地結(jié)合在一起，讓人在品味銀器之美的同時(shí)，也能感受到生活的詩(shī)意與遠(yuǎn)方。這是<b style="color:rgb(237, 35, 8);">云南特有的</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">“</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">汽鍋</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">”</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">灶具神噐</b>。</p> <p class="ql-block"> 在<b style="color:rgb(237, 35, 8);">習(xí)近平新時(shí)代</b>中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，鄉(xiāng)村振興、脫貧致富在鶴慶開(kāi)花結(jié)果。<b style="color:rgb(1, 1, 1);">新華村</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">村</span>民憑小錘叮當(dāng)，過(guò)上了小康生活。從縣城到村6公里，沿途昔日的茅草房不見(jiàn)了，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">全是一棟棟</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">獨(dú)立的</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">小樓房</b>矗立在如詩(shī)如畫(huà)的田野間，<b>真</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">令</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">城里人眼紅啊</b><b>！</b>農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，《茅屋為秋風(fēng)所破》被徹底消除，<b>安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏</b>，杜甫的愿望今日終于實(shí)現(xiàn)！</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> </b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">祖籍</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">彭屯</b>離縣城3公里，被列入<b>中國(guó)傳統(tǒng)村落村</b>，具有深厚的歷史文化積淀，附近有城堡遺址，保留了較為完整的景觀。明朝開(kāi)國(guó)皇帝<b>朱元璋以傅友德為征南將軍，藍(lán)玉、沐英為副將，率大軍征討云南并進(jìn)攻大理段氏</b>。一路攻城破府征服南蠻夷人至邊陲，最終將云南納入明朝版圖。藍(lán)玉搬師回朝，<b>沐英</b>留守昆明在鶴慶<b style="color:rgb(237, 35, 8);">屯兵戎邊、開(kāi)荒墾地</b>。各村以長(zhǎng)官之姓氏命名，周邊還有辛屯、田屯、趙屯、母屯…等</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">彭屯</b>是明朝<b>文進(jìn)士左都御使</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">彭富</b>故里。彭富是彭屯始祖彭蒿七世孫，經(jīng)嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝，為三朝元老。在外為官三十一年，一身正氣、兩袖清風(fēng)，晚年致仕回籍，蔬食故袍，怡然自適，有古純臣之風(fēng)，今鶴陽(yáng)尚有<b style="color:rgb(237, 35, 8);">彭都堂</b>之美稱(chēng)。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">彭屯</b>也是明朝<b>武進(jìn)士定國(guó)將軍</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">彭嘉胤</b>故里。彭嘉胤是彭蒿第九世孫，長(zhǎng)期任云南都指揮使，統(tǒng)領(lǐng)滇境，謚定國(guó)將軍。清順治年間崇祀為鄉(xiāng)賢，朝廷旌表在鶴慶軍民府舊城鋪（今北門(mén)外）為他獎(jiǎng)建武進(jìn)士坊。</p> <p class="ql-block"> 彭姓子孫世代在“<b>文武雙進(jìn)士村</b>”生息繁衍。認(rèn)祖尋根來(lái)到<b style="color:rgb(237, 35, 8);">外公彭子遜</b>、彭子勝故里。我們?cè)谂硗痛骞愤呌龅揭晃荒暧夤畔〉臈钚绽洗蟮?，向他說(shuō)明來(lái)意，打聽(tīng)外公彭子遜<b style="color:rgb(237, 35, 8);">故居何處</b>？他頓時(shí)提起了精神。他興致盈然，非常熱心地帶著我們穿街走巷去尋，一路滔滔不絕地講：<b>彭子遜、彭子勝全家都是好人、善人?。∷麨榇謇镒隽撕芏嗪檬拢号d教辦學(xué)，修橋修路，救助窮人</b>。<b>你看，這村子的石板路、海子里的三匹橋，都是他捐資修筑的，為村民解決了上學(xué)難、行路難……</b>。</p> <p class="ql-block"> 來(lái)到<b style="color:rgb(237, 35, 8);">外公故居</b>，這座庭院大門(mén)上<b style="color:rgb(237, 35, 8);">貼著保護(hù)公告</b>，已成<b>鶴慶縣文物保護(hù)建筑</b>。院門(mén)緊鎖，芳草凄凄，透過(guò)門(mén)縫，仍可<b>依稀看見(jiàn)</b>昔日庭院風(fēng)光。祭拜先祖、先父母，告知在天之靈：時(shí)人為您們樹(shù)碑建坊、政府保護(hù)舊地故所、鄉(xiāng)親沒(méi)有忘記您們。</p> <p class="ql-block"> 楊大爹指著躺在村公所門(mén)前<b style="color:rgb(237, 35, 8);">三塊大石條</b>說(shuō)：<b>它就是當(dāng)年彭子遜為村民修路留下的遺石</b>，<b>現(xiàn)在只有村里的老人才記得，個(gè)個(gè)都感謝他</b>。</p> <p class="ql-block"> 熱情<b style="color:rgb(237, 35, 8);">好客的鶴慶人，深深感動(dòng)了我</b>。臨走時(shí)一位<b>女村民堅(jiān)持要用私家車(chē)送我們到高鐵站</b>，依依不舍話(huà)別。</p> <p class="ql-block"> 在大理風(fēng)花雪月和麗江古城的光環(huán)下，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">鶴慶顯得格外質(zhì)樸、安然</b>。</p>