穿越金色林海一一G331蒙東+東三省自駕游（四·遼寧省博物館）??桔子 <p class="ql-block"> 遼寧省博物館。</p> <p class="ql-block">瑞鶴圖·宋徽宗（北宋960~1127）</p> <p class="ql-block">金章宗的廋金體</p> <p class="ql-block">遼代音樂一一遼代音樂種類多，既有『國樂』，即傳統(tǒng)的契丹音樂，又有繼承和借鑒隋唐和后晉的雅樂、大樂、散樂等。雅樂是由318名樂工在遼廷冊禮等大典中演出的樂舞。大樂是由240名樂工在遼廷迎賓、祝壽等儀式中演出的樂舞。大樂融入了隋代的『文舞』『武舞』，樂曲常用唐代的『景云樂』。雅樂、大樂，均為遼官廷大型樂舞，有固定的程式和曲目。</p> <p class="ql-block">金代散樂 一一金代宮廷散樂主要用于宴請外國使臣、元旦、肆赦大典、民俗類節(jié)日等不同場合。官廷散樂的盛行，是金統(tǒng)治者治世下『政和民安』于藝術(shù)層面的反映。金代樂舞儀式吸收了宋制，如雅樂有文武二舞，文舞名《保大定功之舞》,武舞名《萬國來同之舞》。</p> <p class="ql-block">宋鹵簿玉格圖卷</p> <p class="ql-block">金絲蘆雁荷花紋棉被（遼916~1125）</p> <p class="ql-block">遼金時期的絲織品 一一遼代絲織業(yè)發(fā)達，北宋出使遼的使臣洪皓在《松漠紀聞》記載：『（契丹人）善結(jié)金線，織熟錦、熟綾、絲羅等織物。以五色絲線織成袍，甚為華麗，又善捻金線織花樹?！幻枥L了遼境內(nèi)絲織業(yè)的繁榮景象。總體來說，遼代的大部分絲織生產(chǎn)技術(shù)均來自唐代，并形成了自己的風(fēng)格。金人在沿用并發(fā)展了遼代絲織技術(shù)和圖案的基礎(chǔ)上，也從宋代的蠶桑養(yǎng)殖戶、織戶及能工巧匠那里學(xué)習(xí)了先進技術(shù)。金代的絲織品包括絹、綾、羅、紗、錦等種類，紋樣題材在宋代絲織藝術(shù)基礎(chǔ)上，融合了自身的民族文化色彩。</p> <p class="ql-block">契丹女真的文化起源與特色 </p><p class="ql-block">契丹是中國古代北方游牧民族，屬東胡族系，是鮮卑宇文部的別支，世居潢水（今西拉木倫河）和土河（今老哈河）流域。女真屬肅慎族系，是黑水靺鞨的一支，唐代開始在東北地區(qū)建立部落聯(lián)盟，后為遼朝藩屬。契丹、女真融合漢族等多民族文化的精華，構(gòu)建了獨特的文化體系，是中華民族多元文化的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">陶淵明故實圖卷 明代</p><p class="ql-block">絹本 水墨</p><p class="ql-block">此卷以白描技法繪詩人陶淵明故實圖。分段書畫，畫中詩人形象多次出現(xiàn)，宛如連環(huán)畫，敘述詩人一生的行藏，可通過畫卷一幕幕領(lǐng)略詩人的風(fēng)采。卷首有行書題"五柳先生像"五字，陶淵明自號五柳先生，卷末署"子昂"款，是明代畫家偽趙孟順?biāo)鳌?lt;/p><p class="ql-block">趙孟順（1254年﹣1322年），字子昂，號松雪道人，中年曾署孟俯，宋太祖趙匡胤十一世孫，謚號"文敏"。工古文詩詞，通音律，精鑒賞。精于正書、行書和小楷，其書圓轉(zhuǎn)遒麗，被人稱為"趙體"，同歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱"楷書四大家"；其畫技法全面，山水花鳥俱工，并倡導(dǎo)師法古人，開創(chuàng)了元代的新畫風(fēng)。</p> <p class="ql-block">白玉豬龍（新石器時代）</p> <p class="ql-block">白釉鳳首瓶（遼916~1125）</p> <p class="ql-block">耀州窯青瓷飛魚形水盂（遼916~1125）</p> <p class="ql-block">白釉黑花葫蘆瓶（金1115~1234）</p> <p class="ql-block">銅鎏金鳳紋女冠（遼916~1125）</p> <p class="ql-block">三彩釉印牡丹雙蝶紋海棠盤（遼916~1125）</p> <p class="ql-block">鎏金雙龍紋銀纖腰（遼916~1125）</p> <p class="ql-block">三彩釉印水波流云紋扁把壺（遼916~1125）</p> <p class="ql-block">醬釉帶蓋雞冠壺（遼916~1125）</p> <p class="ql-block">鎏金銀塔（朝陽北塔 遼916~1125）</p> <p class="ql-block">金塔（遼916~1125）</p> <p class="ql-block">波斯玻璃瓶（朝陽北塔 遼916~1125）</p> <p class="ql-block">彩繪雙腹罐（夏家店下層文化）</p><p class="ql-block">夏家店下層文化距今約4100年至3500年，相當(dāng)于中原夏到早商時期，分布范圍北以西拉木倫河為界，南抵永定河，中心范圍在燕山北側(cè)。該文化擁有呈立體分布的城堡群、彩繪陶器、仿銅陶禮器及成組玉器，反映了當(dāng)時社會等級、禮制已經(jīng)形成。夏家店下層文化是雄踞燕山南北，盛極一時，與夏為伍的北方強大方國，可能與文獻所記北土"燕毫"有關(guān)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">彩繪陶鬲、彩繪陶罐（夏家店下層文化）</p> <p class="ql-block">八旗禮服甲胃 一一包括頭盔、戰(zhàn)褂、戰(zhàn)裙等部分，服色由八旗制度決定，即根據(jù)將士所在之旗的不同而形成八種顏色的甲胄。八旗儀仗隊列按左右翼排列，左翼為鑲黃、正白、鑲白、正藍四旗，右翼為正黃、正紅、鑲紅、鑲藍四旗。這八套甲胄為禮服，大閱兵時穿用，平時則收藏起來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">荷包</p> <p class="ql-block">乾坤白玉把涂金裝儀刀（清）</p> <p class="ql-block">薩滿神冠</p> <p class="ql-block">洋金殼懷表</p> <p class="ql-block">石藍緞地繡五瓜金龍袍（清）</p> <p class="ql-block">花樹狀金步搖（晉）</p> <p class="ql-block">"甲騎具裝" 一一即人甲與馬甲、馬具的合稱。人甲包括鎧甲、頸甲、鐵兜整等，馬甲、馬具包括馬青、鎧、當(dāng)臚、鑣、酸、橙、鑾鈴、帶扣等。朝陽市十二臺營子和北票喇嘛洞出上的甲騎具裝實物，標(biāo)志著三燕時期重裝騎兵的出現(xiàn)。代表了鮮卑騎射文化發(fā)展的水平，在北方民族文化史和戰(zhàn)爭史上具有重要的意義。這種甲騎具裝通過高句麗很快東傳到朝鮮半島及日本列島。</p> <p class="ql-block">鴨形玻璃注（十六國）</p> <p class="ql-block">青花松竹梅紋八棱罐（元代）</p> <p class="ql-block">粉彩花式吸杯（光緒）</p> <p class="ql-block">粉彩過枝花瓞紋碗（道光）</p> <p class="ql-block">粉彩纏枝蕃蓮紋葫蘆形壁瓶（乾?。?lt;/p> <p class="ql-block">白釉礬紅彩龍紋高足蓋碗（乾?。?lt;/p> <p class="ql-block">粉彩百子紋碗（嘉慶）</p> <p class="ql-block">粉彩花碟紋玉壺春瓶（宣統(tǒng)）</p> <p class="ql-block">窯變紅釉石榴尊（雍正）</p> <p class="ql-block">冬青釉凸雕螭龍紋尊（乾?。?lt;/p>