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古風(fēng)~深秋默念

茗韻清風(fēng)

<p class="ql-block">  網(wǎng)絡(luò)上偶遇一文化博主,其間文字記載:“從盛夏到?jīng)銮?,和東坡先生一起度過了兩個月,讀書、臨帖、抄文,暑過寒來,時節(jié)變了,心境變了,和詩文里的人一如星宿熠熠閃耀,亦如清風(fēng)明月常伴?!弊x著慚愧,許久不曾動筆,那些個和東坡先生為伴的日日夜夜?jié)u行漸遠(yuǎn),然心里終究是割舍不下的……</p> 古風(fēng)? ?八蠟三代之戲禮 <p class="ql-block" style="text-align:center;">歲終聚戲附以禮,三代傳承延至今。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">蠟祭通神求護(hù)佑,倡優(yōu)所扮響遺音。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">草披霜侵荒荒白,葛帶榛杖步步沉。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">子貢觀蠟有不悅,孔師作答意何深。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">張馳乃是文武道,吾也感之酒來斟。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">祭祀篇</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">八蠟三代之戲禮</p><p class="ql-block"><b>原文:</b></p><p class="ql-block"><b>?八蠟,三代之戲禮也。歲終聚戲,此人情之所不免也,因附以禮義。亦曰不徒戲而已矣。祭必有尸,無尸曰『奠』,始死之奠與釋奠是也。今蠟謂之「祭」,蓋有尸也。貓虎之尸,誰當(dāng)為之?置鹿與女,誰當(dāng)為之?非倡優(yōu)而誰!葛帶榛杖,以喪老物,黃冠草笠,以尊野服,皆戲之道也。子貢觀蠟而不悅,孔子譬之曰:「一張一弛,文、武之道?!股w為是也。</b></p><p class="ql-block"><b>試譯文</b>:</p><p class="ql-block">八蠟,是夏商周三代時期的戲劇形式,到年底十二月的時候聚在一起表演,這是民間大家都遵守的風(fēng)俗習(xí)慣,而且表演中添加了禮儀的成分。也可以說是不僅僅只是演戲而已。祭祀活動必須有活人扮演的神靈,如果沒有活人扮演的神靈就不能稱作祭,只能稱作奠,也就是人剛過世時的奠禮和下葬時的奠禮中的奠。如今八蠟活動稱作祭,是因為有活人扮演的神靈。貓和老虎之神,誰來扮演?祭禮用的鹿和女奴,誰來扮演?除了演戲的藝人還能有誰更合適呢。系著葛帶,拿著榛木手杖,來表示對冬天里凋零衰敗的事物的哀傷,穿上蓑衣草帽,以表示對村野農(nóng)夫的尊重,這些都是演八蠟戲應(yīng)該遵循的規(guī)矩。子貢觀看八蠟戲后不高興,孔子教育他說:一會嚴(yán)肅緊張,一會松懈娛樂,這是周文王與周武王治理國家的道理。大概就是這樣的吧。</p><p class="ql-block">????????</p><p class="ql-block">蘇軾在這里記錄了宋代演八蠟戲的場景,前面還有一篇記錄鞭春牛的民俗,都是后人研究宋代民俗的第一手材料。這里引用孔子的話來表達(dá)作者對民間聚戲的看法,可見,作者是贊同民間戲曲發(fā)展的。</p> 古風(fēng)? 記朝斗 <p class="ql-block" style="text-align:center;">北斗真君今拜之,真一法酒敬一卮。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">無情雨呼云暗淡,解意風(fēng)吹月清兮。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">次第星閃三四顆,幾分淑氣且作依。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">祭罷陰雨連綿至,天與至誠兩相宜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">記朝斗</p><p class="ql-block"><b>原文:</b></p><p class="ql-block"><b>紹圣二年五月望日,敬造真一法酒成,請羅浮道士鄧守安拜奠北斗真君。將奠,雨作,已而清風(fēng)肅然,云氣解駮,月星皆見,魁標(biāo)皆爽。徹奠,陰雨如初。謹(jǐn)拜首稽首而記其事。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">本篇做于紹圣二年,即1095年,蘇軾被貶惠州的第二年,蘇軾已經(jīng)60歲了。</span></p><p class="ql-block"><b>試譯文:</b></p><p class="ql-block">紹圣二年五月十五日,我恭敬地成功釀制了真一法酒,請羅浮山的道士朋友鄧守安來拜奠道教的北斗真君。拜奠活動開始前,下起大雨來,然而拜奠開始后,雨卻停了,清風(fēng)恭敬地吹著,天上間歇地飄著云朵,月亮和星星都清晰可見,北斗中的第一、二、三、四星也非常明亮。拜奠完成后,雨又下起來了。我鄭重地行拜首禮與稽首禮,然后記錄下這件事情。</p><p class="ql-block">????????</p><p class="ql-block">引用蘇東坡飲酒兩段話,雖不飲酒但可自娛自樂一番:“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">予雖飲酒不多,然而日欲把盞為樂,殆不可一日無此君</span>”(《飲酒說》)。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> “尤喜釀酒以飲客”,“見客舉杯徐引,則予胸中為之浩浩焉,落落焉,酣適之味,乃過于客”(《書東皋子傳后》)。</span></p> 古風(fēng)? 匈奴全兵 <p class="ql-block" style="text-align:center;">平城之戰(zhàn)今時讀,月色清虛照比鄰。 </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">吾意不同前人意,披衣和月相與論。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">強弩兩矢救高祖,胡者全兵非前因。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">自戰(zhàn)其地脫危事,悟之細(xì)說月聽聞。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">兵略篇</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">匈奴全兵</p><p class="ql-block"><b>原文:</b></p><p class="ql-block"><b>匈奴圍漢平城,羣臣上言:「胡者全兵,請令強弩傅兩矢外鄉(xiāng),徐行出圍?!估钇孀ⅰ溉乖疲骸肝┕?,無雜仗也?!勾苏f非是。使胡有雜仗,則傅矢外鄉(xiāng)之策不得行歟?且奇何以知匈奴無雜仗也?匈奴特?zé)o弩耳。全兵者,言匈奴自戰(zhàn)其地,不致死,不得與我行此危事也。</b></p><p class="ql-block">????????</p><p class="ql-block">匈奴圍漢平城:指的是漢高祖劉邦在平城被匈奴圍困的歷史事件。公元前201年(漢高祖六年),韓王信在大同地區(qū)造反叛亂,并勾結(jié)匈奴企圖攻打太原。漢高祖劉邦親自率領(lǐng)32萬大軍迎擊匈奴,先在銅輥(今山西沁縣)告捷,后來又乘勝追擊,直至樓煩(今山西寧武)一帶。時值寒冬天氣,天降大雪,劉邦不顧前哨探軍劉敬的勸解阻攔,輕敵冒進(jìn),直追到大同平城,結(jié)果中了匈奴誘兵之計。劉邦和他的先頭部隊,被圍困于平城白登山,達(dá)7天7夜,完全和主力部隊斷絕了聯(lián)系。后來,劉邦采用陳平之計才得脫險。</p><p class="ql-block">強弩傅兩矢:傅,負(fù),讓強弩手帶兩支弩箭。出自《漢書.韓王信傳》。</p><p class="ql-block">外鄉(xiāng):外向,朝外。</p><p class="ql-block"><b>試譯文</b>:????????</p><p class="ql-block">匈奴在平城這個地方將漢高祖劉邦圍困住了。隨軍的大臣們進(jìn)言說,“匈奴全兵,請命令讓強弩手每人帶兩支弩箭,朝外警戒,慢慢沖出重圍?!崩钇鎸ⅰ叭弊⒔鉃?,“只有弓和矛,沒有其它雜項武器。”這種說法是錯誤的。如果匈奴有其它武器,那么帶強弩朝外警戒的策略就行不通了嗎?而且李奇如何得知匈奴沒有其它雜項武器呢?匈奴沒有強弩倒是真的。所謂的全兵,是指匈奴在他們自己的土地上作戰(zhàn),不想送死,不愿意和我們漢朝軍隊拼命罷了。</p><p class="ql-block">此篇體現(xiàn)了蘇軾讀書不盡信書的質(zhì)疑精神。前人李奇對匈奴全兵的注解有誤,作者寫出了自己的理解。顯然,蘇軾的理解是正確的。</p> <p class="ql-block">圖片來自網(wǎng)絡(luò)</p>