赤壁賦火鳳凰 宋·蘇軾 <p class="ql-block">壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。</p> <p class="ql-block">于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。</p> <p class="ql-block">蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?lt;/p> <p class="ql-block">蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?lt;/p> <p class="ql-block">客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。</p> <p class="ql-block">?《前赤壁賦》與《后赤壁賦》都是北宋文學(xué)家蘇軾的作品，創(chuàng)作于他貶謫黃州（今湖北黃岡）期間。兩篇賦作在多個(gè)方面展現(xiàn)了蘇軾不同的心境和情感，同時(shí)也體現(xiàn)了他的文學(xué)風(fēng)格和思想深度。</p><p class="ql-block">?1.心境與情感的不同?：</p><p class="ql-block">《前赤壁賦》描繪了一幅明朗開闊的初秋景象，蘇軾在文中呈現(xiàn)的是豁達(dá)、放松的心態(tài)，通過自我對(duì)話和開解，表現(xiàn)出達(dá)觀豪放的胸襟。盡管身處逆境，但他通過詩(shī)情畫意探尋自己的精神世界，表現(xiàn)出一種超然物外的達(dá)觀態(tài)度。?1</p><p class="ql-block">《后赤壁賦》則描繪了一個(gè)幽冷寂寥的初冬景象，蘇軾在這篇賦中更多地表現(xiàn)出漂泊羈旅、失意愁苦的心境。與前篇的豁達(dá)不同，后篇顯得更加沉重，反映了蘇軾內(nèi)心深處的苦悶和無(wú)奈。</p><p class="ql-block">?2.意象與表達(dá)的不同?：</p><p class="ql-block">《前赤壁賦》通過描繪舟行水上、明月當(dāng)空、煙波浩渺的景象，以及“水月之喻”“物我之辨”，表現(xiàn)出一種超然物外的達(dá)觀態(tài)度。蘇軾通過思考“物”之“變”與“不變”，尋求超越人生無(wú)常之道，展現(xiàn)出一種積極向上的人生態(tài)度。</p><p class="ql-block">《后赤壁賦》則通過描寫登岸履險(xiǎn)、踞石攀木、俯江長(zhǎng)嘯的情景，以及夢(mèng)見道士化鶴的幻境，表達(dá)了一種空靈奇幻、迷離恍惚的情感。這種幻境不僅表現(xiàn)了蘇軾內(nèi)心的悵然若失，也反映了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)力和對(duì)未來的不確定感。?</p><p class="ql-block">?3.共同點(diǎn)?：</p><p class="ql-block">兩篇賦作都體現(xiàn)了蘇軾對(duì)自然景觀的深刻感悟和對(duì)人生哲理的思考。無(wú)論是前篇的豁達(dá)還是后篇的苦悶，都反映了蘇軾在逆境中對(duì)生活的獨(dú)特見解和對(duì)自我精神的探索。</p><p class="ql-block">兩篇賦作都展現(xiàn)了蘇軾的文學(xué)才華和對(duì)自然的熱愛。通過細(xì)膩的描寫和深刻的隱喻，蘇軾將自己的情感融入自然之中，使讀者能夠感受到他的心境變化和對(duì)生活的獨(dú)特理解。?</p> <p class="ql-block">《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時(shí)期之一一—被貶謫黃州期間。元豐二年（1079年），因被誣作詩(shī)“謗訕朝廷”，蘇軾因?qū)懴隆逗葜x上表》，遭御史彈劾并扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。“幾經(jīng)重辟”，慘遭折磨。后經(jīng)多方營(yíng)救，于當(dāng)年十二月釋放，貶為黃州團(tuán)練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所?！边@無(wú)疑是一種“半犯人”式的管制生活。</p><p class="ql-block">元豐五年，蘇軾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，后人因稱第一篇為《赤壁賦》，第二篇為《后赤壁賦》。</p> <p class="ql-block">壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關(guān)的文章，歌頌窈窕這一章。不一會(huì)兒，明月從東山后升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。任憑小船兒在茫無(wú)邊際的江上飄蕩，越過蒼茫萬(wàn)頃的江面。就如同憑空乘風(fēng)，卻不知道在哪里停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨(dú)立，成為神仙，進(jìn)入仙境。</p><p class="ql-block">這時(shí)候喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，迎擊空明的粼波，我的心懷悠遠(yuǎn)，想望伊人在天涯那方。有會(huì)吹洞簫的客人，按著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫“嗚嗚”作聲，有如哀怨有如思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲凄切、婉轉(zhuǎn)、悠長(zhǎng)，如同不斷的細(xì)絲。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽了落淚。</p><p class="ql-block">蘇軾的容色憂愁凄愴，（他）整好衣襟坐端正向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“月明星稀，烏鵲南飛這不是曹公孟德的詩(shī)嗎？（這里）向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片蒼翠，這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長(zhǎng)江順流東下，麾下的戰(zhàn)船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執(zhí)矛槊吟詩(shī)作賦，委實(shí)是當(dāng)世的一代梟雄，而今天又在哪里呢？何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（我們）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。（我們）如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長(zhǎng)江沒有窮盡。（我想）與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。（我）知道這些不可能屢屢得到，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了?！?lt;/p><p class="ql-block">我問道：“你可也知道這水與月？不斷流逝的就像這江水，其實(shí)并沒有真正逝去；時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，但是最終并沒有增加或減少。可見，從事物易變的一面看來，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化；而從事物不變的一面看來，萬(wàn)物與自己的生命同樣無(wú)窮無(wú)盡，又有什么可羨慕的呢!何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)有人禁止，享用這些也不會(huì)有竭盡的時(shí)候。這是造物者（恩賜）的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用。</p><p class="ql-block">客人高興地笑了，清洗杯盞重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。（蘇子與同伴）在船里互相枕著墊著睡去，不知不覺天邊已經(jīng)顯出白色（指天明了）。</p> <p class="ql-block">?蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、文、書、畫等方面取得很高成就。??</p><p class="ql-block">蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡，是北宋時(shí)期的杰出文學(xué)家、書法家、畫家和政治家。他出生于眉州眉山（今四川省眉山市），自幼聰慧，展現(xiàn)出卓越的文學(xué)才能。蘇軾的文學(xué)成就尤為豐厚，尤其是在詩(shī)詞方面，堪稱一代宗師。他的詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同為豪放派代表，并稱“蘇辛”；其文著述宏富，縱橫恣肆，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。此外，蘇軾在書法領(lǐng)域也是“宋四家”之一，擅長(zhǎng)行書和楷書，作品《赤壁賦》等名貼至今仍被視為書法藝術(shù)的珍品。在繪畫方面，他擅長(zhǎng)墨竹畫，重視神似，提倡“詩(shī)畫本一律，天工與清新”，對(duì)文人畫的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">蘇軾的政治生涯波瀾起伏，曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任職，因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使，后在新黨執(zhí)政時(shí)又被貶惠州、儋州。盡管仕途坎坷，但他的文學(xué)和藝術(shù)成就卻跨越了時(shí)間和空間的限制，深刻影響了后代的文人和藝術(shù)家。他的作品不僅在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位，也對(duì)世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</p>