中國(guó)天下第一系列[12] 走進(jìn)天下第一宮一一北京故宮(1)閑雲(yún)清煙 <p class="ql-block">在中國(guó)這片土地上，曾經(jīng)出現(xiàn)過63個(gè)王朝，興衰更替，446位帝王君臨天下，他們營(yíng)建眾多宮殿，作為權(quán)力的頂點(diǎn)，俯視萬(wàn)民。</p> <p class="ql-block">這些宮殿中的大多數(shù)或毀于歲月的摧殘，或毀于改朝換代的一把大火，卻有一座宮殿，歷經(jīng)兩個(gè)大一統(tǒng)王朝，600年風(fēng)霜，仍然立于天地之間，它就是明清北京故宮。</p> <p class="ql-block">公元1402年，一場(chǎng)歷時(shí)四年的奪位之戰(zhàn)后，大明的燕王朱棣，打進(jìn)了首都南京城，從自己的侄兒手中奪得皇帝的寶座，史稱“靖難之役”。但是這場(chǎng)權(quán)力的游戲，并沒有隨戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束而結(jié)束，為了擺脫南京城中的舊勢(shì)力，并與北元政權(quán)對(duì)抗，朱棣決定，遷都北京。</p> <p class="ql-block">然而，營(yíng)建一座都城及宮殿并非易事，這將是一場(chǎng)舉全國(guó)之力的廣泛動(dòng)員，在四川、浙江等地，成千上萬(wàn)的伐木工，走進(jìn)深山老林砍伐木料?！叭肷揭磺?，出山五百”，約有半數(shù)的伐木工命喪黃泉，他們用生命采出的木材，再經(jīng)長(zhǎng)江、大運(yùn)河，長(zhǎng)途跋涉運(yùn)至北京，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)三到四年。</p> <p class="ql-block">在山東臨清，大小磚窯集中燒制宮殿鋪地、砌墻所用的磚，數(shù)量高達(dá)數(shù)億塊。為了運(yùn)輸這些磚，當(dāng)時(shí)朝廷甚至規(guī)定: 凡是運(yùn)糧船路過，必須裝上一定數(shù)量的磚才能北上。而一些重要場(chǎng)所所用的磚更是格外特別，它們多產(chǎn)自蘇州松江等地或因敲擊聲若金屬，并且造價(jià)高昂而得名“金磚”。如今其燒制技藝，已被列為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">在山東魯山，則出產(chǎn)一種紅土子（赤鐵礦），用于粉刷出紅色的宮墻，還有殿堂內(nèi)外所貼的金箔為真金打造，多在江南加工而成，這些上好的材料，在十萬(wàn)工匠、百萬(wàn)夫役手中化作恢弘的北京城，落成于永定河等河流的沖洪積平原上。</p> <p class="ql-block">從空中俯瞰，北京城被建設(shè)為層層嵌套的城中城，藍(lán)天白云下的故宮，宛如一座夢(mèng)幻般的仙宮閣樓巍然矗立在北京的中心。陽(yáng)光輕輕灑落在故宮的琉璃瓦和紅墻上，映襯著這座千年古城的瑰麗。一片廣闊的天空映襯著故宮的莊嚴(yán)肅穆，宛如宮殿的護(hù)衛(wèi)者。</p> <p class="ql-block">內(nèi)城中則嵌套皇城，這里設(shè)置中央官署、太廟、社稷壇以及皇家園林，居住者幾乎只有帝王及其親眷、仆從，明代規(guī)定如若百姓擅入，將杖責(zé)一百，而皇城之中，則是整座城中最核心的宮城，又名“紫禁城”。</p> <p class="ql-block">其擁有房屋8728間，占地面積約72萬(wàn)平方米，堪稱“宮殿之?！?，以占地面積論，克里姆林宮約為其1/2，東京皇宮約為其1/3，巴黎盧浮宮約為其1/4，京都御所約為其1/6，圣彼得堡冬宮約為其1/9，白金漢宮約為其1/10。放眼全球，無(wú)“宮”能與之媲美。</p> <p class="ql-block">全景拍攝模式下的故宮，是一幅壯麗而獨(dú)特的畫卷。走入這座古老宏偉的建筑群，使用全景模式捕捉每一個(gè)角落，可以呈現(xiàn)出一種悠久歷史和文化相互交融的感受。</p> <p class="ql-block">巍峨的午門展現(xiàn)出其莊嚴(yán)而渾厚的氣勢(shì)，如同守護(hù)故宮的鳳凰金鳥。它兩側(cè)的城墻，高聳入云，裝點(diǎn)著整個(gè)故宮，景色莊嚴(yán)而壯觀。</p> <p class="ql-block">午門是紫禁城的正門，位于紫禁城南北軸線。其前有端門、天安門（皇城正門，明代稱承天門）、大清門（明代稱大明門），其后有太和門（明代稱奉天門，后改稱皇極門，清代改今名）。各門之內(nèi)，兩側(cè)排列整齊的廊廡。這種以門廡圍成廣場(chǎng)、層層遞進(jìn)的布局形式是受中國(guó)古代“五門三朝”制度的影響，有利于突出皇宮建筑威嚴(yán)肅穆的特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">午門建成于明永樂十八年（1420年），清順治四年（1647年）重修，嘉慶六年（1801年）又修。</p> <p class="ql-block">午門的平面呈“凹”字形，沿襲了唐朝大明宮含元殿以及宋朝宮殿丹鳳門的形制，是從漢代的門闕演變而成。午門分上下兩部分，下為墩臺(tái)，高12.00m，正中開三門，兩側(cè)各有一座掖門，俗稱“明三暗五”。墩臺(tái)兩側(cè)設(shè)上下城臺(tái)的馬道。五個(gè)門洞各有用途：中門為皇帝專用，此外只有皇帝大婚時(shí)，皇后乘坐的喜轎可以從中門進(jìn)宮，又通過殿試選拔的狀元、榜眼、探花，在宣布殿試結(jié)果后可從中門出宮。東側(cè)門供文武官員出入。西側(cè)門供宗室王公出入。兩掖門只在舉行大型活動(dòng)時(shí)開啟。墩臺(tái)上正中門樓一座，面闊9間，60.05m，進(jìn)深5間，25.00m，重檐廡殿頂。墩臺(tái)兩翼各有廊廡13間，俗稱“雁翅樓”。廊廡兩端建有重檐攢尖頂?shù)姆酵?。正樓兩?cè)有鐘鼓亭各三間，每遇皇帝親臨天壇、地壇祭祀則鐘鼓齊鳴，到太廟祭祀則擊鼓，每遇大型活動(dòng)則鐘鼓齊鳴。午門整座建筑高低錯(cuò)落，左右呼應(yīng)，形若朱雀展翅，故又有“五鳳樓”之稱。</p> <p class="ql-block">每年十月初一日，要在午門舉行頒布次年歷書的“頒朔”典禮。遇有重大戰(zhàn)爭(zhēng)，大軍凱旋時(shí)，要在午門舉行向皇帝敬獻(xiàn)戰(zhàn)俘的“獻(xiàn)俘禮”。明代皇帝處罰大臣的“廷杖”也在午門舉行。民間傳說中所謂“推出午門斬首”亦指此地，但把如此重要的地方作為殺人刑場(chǎng)是不可能的，此說顯然不合史實(shí)。</p><p class="ql-block">每逢重大典禮及重要節(jié)日，都要在這里陳設(shè)體現(xiàn)皇帝威嚴(yán)的儀仗。</p> <p class="ql-block">太和門，是故宮外朝宮殿的正門，建成于明永樂十八年（1420年），時(shí)稱奉天門；清順治二年（1645年）改名為太和門；清光緒十四年（1888年）被焚毀；清光緒十五年（1889年）重建。太和門面闊9間，進(jìn)深3間，建筑面積1300平方米，上覆重檐歇山頂，下為漢白玉基座，梁枋等構(gòu)件施以和璽彩畫。是北京故宮內(nèi)最大的宮門。太和門在明代是“御門聽政”之處，皇帝在此接受臣下的朝拜和上奏，頒發(fā)詔令，處理政事。</p> <p class="ql-block">門洞上方的樓閣有斗拱和飛檐，裝飾精美。門樓的正中央有一塊巨大的匾額，上書“太和門”三個(gè)大字。</p> <p class="ql-block">太和門通往故宮的外朝區(qū)域，是連接外廷和內(nèi)廷的重要通道。在明清時(shí)期，太和門是皇帝出巡和舉行重要儀式的場(chǎng)所。同時(shí)，太和門也是宮廷官員和進(jìn)貢使臣進(jìn)入故宮的主要門戶。</p> <p class="ql-block">太和門廣場(chǎng)庭院前的河是內(nèi)金水河(天安門前的是外金水河)，中間最寬敝的是皇帝獨(dú)享的御橋。</p> <p class="ql-block">太和門東側(cè)是文華殿，始建于明初，位于外朝協(xié)和門以東，與武英殿東西遙對(duì)。因其位于紫禁城東部，并曾一度作為“太子視事之所”，“五行說”東方屬木，色為綠，表示生長(zhǎng)，故太子使用的宮殿屋頂覆綠色琉璃瓦。文華殿初為皇帝常御之便殿，明天順、成化兩朝，太子踐祚之前，先攝事于文華殿。后因眾太子大都年幼，不能參與政事，嘉靖十五年（1536年）仍改為皇帝便殿，后為明經(jīng)筵之所，建筑隨之改作黃琉璃瓦頂。嘉靖十七年（1538年），在殿后添建了圣濟(jì)殿。明末李自成攻入紫禁城后，文華殿建筑大都被毀。清康熙二十二年（1683年）始重建，其時(shí)武英殿尚存，因此“一切規(guī)橅殆依明制為之”。乾隆年間，在圣濟(jì)殿遺址上修建了文淵閣。</p> <p class="ql-block">文華殿主殿為工字形平面。前殿即文華殿，南向，面闊5間，進(jìn)深3間，黃琉璃瓦歇山頂。明間開6扇三交六椀菱花槅扇門，次間、梢間均為檻窗，各開4扇三交六椀菱花槅扇窗。東西山墻各開一方窗。殿前出月臺(tái)，有甬路直通文華門。后殿曰主敬殿，規(guī)制與文華殿略似而進(jìn)深稍淺。前后殿間以穿廊相連。東西配殿分別是本仁殿、集義殿。</p> <p class="ql-block">明清兩朝，每歲春秋仲月，都要在文華殿舉行經(jīng)筵之禮。清代以大學(xué)士、尚書、左都御史、侍郎等人充當(dāng)經(jīng)筵講官，滿漢各8人。每年以滿漢各2人分講“經(jīng)”、“書”，皇帝本人則撰寫御論，闡發(fā)講習(xí)“四書五經(jīng)”的心得，禮畢，賜茶賜座。明清兩朝殿試閱卷也在文華殿進(jìn)行。</p> <p class="ql-block">明代設(shè)有“文華殿大學(xué)士”一職，以輔導(dǎo)太子讀書。清代逐漸演化形成“三殿三閣”的內(nèi)閣制度，文華殿大學(xué)士的職掌變?yōu)檩o助皇帝管理政務(wù)，統(tǒng)轄百官，權(quán)限較明代大為擴(kuò)展。</p> <p class="ql-block">武英殿位于太和門西側(cè)，是一組始建于明代永樂年間的宮殿建筑，位于北京故宮外朝熙和門以西，前殿武英殿，后殿敬思殿，東西配殿為凝道殿和煥章殿。</p> <p class="ql-block">600多年來，武英殿發(fā)生了太多的故事。明代皇帝曾在此殿齋居及召見大臣；闖王李自成在這里舉行稱帝典禮；打著“為崇禎帝復(fù)仇”旗號(hào)順利進(jìn)京的多爾袞在這里辦過公；順治皇帝入京后，也一度住在這里；就連康熙擒拿鰲拜也是在這里?！段溆⒌罹壅浒鎱矔吩谶@里刊刻；我國(guó)歷史上最早的消防隊(duì)在這里組建……</p> <p class="ql-block">從2021年5月1日起，武英殿有了一個(gè)新的身份“陶瓷館”。新陶瓷館在展覽空間、主題設(shè)計(jì)、以及展示形式與古建筑融合等方面進(jìn)行創(chuàng)新，按照年代和類別劃分為“追蹤溯源”“瓷苑序曲”“青瓷初秀”“南青北白”“名窯迭出”“瓷都奠基”“繁榮昌盛”“清新雅致”“登峰造極”“余輝閃耀”“蜚聲中外”“喜慶吉祥”“敬天法地”“等級(jí)森然”“承接燒造”“莊嚴(yán)法相”和“富麗華貴”17個(gè)主題。</p> <p class="ql-block">穿過太和門，來到太和殿。太和殿，俗稱“金鑾殿”，位于紫禁城南北主軸線的顯要位置，明永樂十八年（1420年）建成，稱奉天殿。嘉靖四十一年（1562年）改稱皇極殿。清順治二年（1645年）改今名。自建成后屢遭焚毀，又多次重建，今天所見為清代康熙三十四年(1695年)重建后的形制。</p> <p class="ql-block">太和殿面闊11間, 進(jìn)深5間，建筑面積2377.00㎡，高26.92m，連同臺(tái)基通高35.05m，為紫禁城內(nèi)規(guī)模最大的殿宇。</p> <p class="ql-block">其上為重檐廡殿頂，屋脊兩端安有高3.40m、重約4300kɡ的大吻。檐角安放10個(gè)走獸，數(shù)量之多為現(xiàn)存古建筑中所僅見。</p> <p class="ql-block">太和殿的裝飾十分豪華。檐下施以密集的斗栱，室內(nèi)外梁枋上飾以和璽彩畫。門窗上部嵌成菱花格紋，下部浮雕云龍圖案，接榫處安有鐫刻龍紋的鎏金銅葉。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)金磚鋪地，明間設(shè)寶座，寶座兩側(cè)排列6根直徑1.00m的瀝粉貼金云龍圖案的巨柱，所貼金箔采用深淺兩種顏色，使圖案突出鮮明。寶座前兩側(cè)有四對(duì)陳設(shè)：寶象、甪（音錄）端、仙鶴和香亭。寶象象征國(guó)家的安定和政權(quán)的鞏固；甪端是傳說中的吉祥動(dòng)物；仙鶴象征長(zhǎng)壽；香亭寓意江山穩(wěn)固。</p> <p class="ql-block">寶座上方天花正中安置形若傘蓋向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠臥的巨龍，龍頭下探，口銜寶珠。</p> <p class="ql-block">太和殿前有寬闊的平臺(tái)，稱為丹陛，俗稱月臺(tái)。月臺(tái)上陳設(shè)日晷、嘉量各一，銅龜、銅鶴各一對(duì)，銅鼎18座。龜、鶴為長(zhǎng)壽的象征。日晷是古代的計(jì)時(shí)器，嘉量是古代的標(biāo)準(zhǔn)量器，二者都是皇權(quán)的象征。</p> <p class="ql-block">殿下為高8.13m的三層漢白玉石雕基座，周圍環(huán)以欄桿。欄桿下安有排水用的石雕龍頭，每逢雨季，可呈現(xiàn)千龍吐水的奇觀。</p> <p class="ql-block">明清兩朝24個(gè)皇帝都在太和殿舉行盛大典禮，如皇帝登極即位、皇帝大婚、冊(cè)立皇后、命將出征，此外每年萬(wàn)壽節(jié)、元旦、冬至三大節(jié)，皇帝在此接受文武官員的朝賀，并向王公大臣賜宴。清初，還曾在太和殿舉行新進(jìn)士的殿試，乾隆五十四年（1789年）始，改在保和殿舉行，“傳臚”仍在太和殿舉行。</p> <p class="ql-block">太和殿是紫禁城內(nèi)體量最大、等級(jí)最高的建筑物，建筑規(guī)制之高，裝飾手法之精，堪列中國(guó)古代建筑之首。</p> <p class="ql-block">中和殿，故宮外朝三大殿之一，位于紫禁城太和殿、保和殿之間。始建于明永樂十八年（1420年），明初稱華蓋殿，嘉靖時(shí)遭遇火災(zāi)，重修后改稱中極殿，現(xiàn)天花內(nèi)構(gòu)件上仍遺留有明代“中極殿”墨跡。清順治元年（1644年），清皇室入主紫禁城，第二年改中極殿為中和殿。殿名取自《禮記·中庸》：“中也者，天下之本也；和也者，天下之道也”之意。</p> <p class="ql-block">中和殿平面呈正方形，面闊、進(jìn)深各為3間，四面出廊，金磚鋪地，建筑面積580㎡。屋頂為單檐四角攢尖，屋面覆黃色琉璃瓦，中為銅胎鎏金寶頂。殿四面開門，正面三交六椀槅扇門12扇，東、北、西三面槅扇門各4扇，門前石階東西各一出，南北各三出，中間為浮雕云龍紋御路，踏跺、垂帶淺刻卷草紋。門兩邊為青磚檻墻，上置瑣窗。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)外檐均飾金龍和璽彩畫，天花為瀝粉貼金正面龍。殿內(nèi)設(shè)地屏寶座。中和殿內(nèi)的對(duì)聯(lián)是“時(shí)乘六龍以御天，所其無(wú)逸；用敷五福而錫極，彰厥有常?！?這對(duì)聯(lián)的題詞出自乾隆皇帝，其中蘊(yùn)含了深厚的文化意義和哲學(xué)思考?！皶r(shí)乘六龍以御天，所其無(wú)逸”意味著太陽(yáng)駕六龍永恒地在天空中運(yùn)行，圣王的所在沒有安逸的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)了君主的責(zé)任和辛勤；“用敷五福而錫極，彰厥有?！眲t表達(dá)了通過廣布五福來得到民眾的擁戴，彰顯君王的德澤要持之以恒，強(qiáng)調(diào)了君主的仁政和治理之道。這對(duì)聯(lián)不僅體現(xiàn)了乾隆皇帝對(duì)治國(guó)理念的思考，也反映了中國(guó)古代哲學(xué)中關(guān)于天人合一、君主要以身作則的思想?</p> <p class="ql-block">明清兩朝，太和殿舉行各種大典前，皇帝先在中和殿小憩，并接受執(zhí)事官員的朝拜。凡遇皇帝親祭，如祭天壇、地壇，皇帝于前一日在中和殿閱視祝文，祭先農(nóng)壇舉行親耕儀式前，還要在此查驗(yàn)種子和農(nóng)具?；侍笊匣仗?hào)，皇帝在此閱視奏書。玉牒告成，恭進(jìn)中和殿呈御覽，同時(shí)要舉行隆重的存放儀式。</p> <p class="ql-block">保和殿，故宮外朝三大殿之一。位于中和殿后，建成于明永樂十八年（1420年），初名謹(jǐn)身殿，嘉靖時(shí)遭火災(zāi)，重修后改稱建極殿。清順治二年改為保和殿。</p> <p class="ql-block">保和殿面闊9間，進(jìn)深5間，建筑面積1240.00㎡，高29.50m。屋頂為重檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦，上下檐角均安放9個(gè)小獸。上檐為單翹重昂七踩斗栱，下檐為重昂五踩斗栱。內(nèi)外檐均為金龍和璽彩畫，天花為瀝粉貼金正面龍。六架天花梁彩畫極其別致，與偏重丹紅色的裝修和陳設(shè)搭配協(xié)調(diào)，顯得華貴富麗。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)金磚鋪地，坐北向南設(shè)雕鏤金漆寶座。東西兩梢間為暖閣，安板門兩扇，上加木質(zhì)浮雕如意云龍渾金毗廬帽。建筑上采用了減柱造做法，將殿內(nèi)前檐金柱減去六根，使空間寬敞。</p> <p class="ql-block">保和殿于明清兩代用途不同，明代大典前皇帝常在此更衣，清代每年除夕、正月十五，皇帝賜外藩、王公及一二品大臣宴，賜額駙之父、有官職家屬宴及每科殿試等均于保和殿舉行。每歲終，宗人府、吏部在保和殿填寫宗室滿、蒙、漢軍以及各省漢職外藩世職黃冊(cè)。清順治三年（1646年）至十三年（1656年），順治帝福臨曾居住保和殿，時(shí)稱“位育宮”，大婚亦在此舉行?？滴踝约次恢涟四辏?669年）亦居保和殿，時(shí)稱“清寧宮”。二帝居保和殿時(shí)，皆以暫居而改稱殿名。清代殿試自乾隆年始在此舉行。</p> <p class="ql-block">乾清門為紫禁城內(nèi)廷的正宮門，建于明永樂十八年（1420年），清順治十二年（1655年）重修。乾清門后的區(qū)域是帝后寢宮以及嬪妃、皇子等居住生活區(qū)域，內(nèi)廷后三宮（乾清宮、交泰殿、坤寧宮）的正門。</p> <p class="ql-block">乾清門面闊5間，進(jìn)深3間，高約16m，單檐歇山屋頂，坐落在高1.5m的漢白玉石須彌座上，周圍環(huán)以雕石欄桿。門前三出三階，中為御路石，兩側(cè)列銅鎏金獅子一對(duì)，中開三門，門扉安設(shè)在后檐部位，門廳敞亮。兩梢間為青磚檻墻，方格窗。檐下施單昂三踩斗栱，繪金龍和璽彩畫。</p> <p class="ql-block">門兩側(cè)為八字形琉璃影壁，高8m，長(zhǎng)9.7m，壁心及岔角以琉璃花裝飾，花形自然逼真，色彩絢美艷麗，在陽(yáng)光的照射下流光溢彩，將乾清門映襯得華貴富麗。門內(nèi)有高臺(tái)甬路連接乾清宮月臺(tái)。</p> <p class="ql-block">門前三出三階，中為御路石，兩側(cè)有銅鎏金獅子一對(duì)，此處銅獅與其他處不同，為垂耳狀，意為警示后宮嬪妃，嚴(yán)禁干涉前朝政事。</p> <p class="ql-block">乾清門在清代為康熙皇帝“御門聽政”場(chǎng)所，許多重要決策是在乾清門做出的。御門聽政是明清皇帝處理軍政要?jiǎng)?wù)的一種重要會(huì)議形式。在這里舉行的叫早朝，在太和殿舉行的朝會(huì)，叫做大朝；乾清門則是處理日常朝會(huì)。</p><p class="ql-block">當(dāng)聽政之日，門中設(shè)寶座，辰時(shí)(早上7-9點(diǎn))皇帝御門，戶、禮、兵、工、吏各部輪流奏事，然后由皇帝作出決策。清朝康熙在此聽政最多，到咸豐以后就不在此聽政了。</p> <p class="ql-block">門內(nèi)有高臺(tái)甬路連接乾清宮月臺(tái)。月臺(tái)上東側(cè)有日晷、嘉量各一，寶鼎四個(gè)。</p> <p class="ql-block">東側(cè)有日晷，它是古代的計(jì)時(shí)工具。西側(cè)設(shè)有嘉量，它是古代的計(jì)量器具。這兩件陳設(shè)，象征皇帝在時(shí)間上和空間上都是公正無(wú)私的，對(duì)天下百姓都是坦誠(chéng)、平等的。</p> <p class="ql-block">月臺(tái)上的銅龜下鑄有托盤，盤內(nèi)雕有海水浪花。這里的銅龜長(zhǎng)的是龍頭，為赑屃。是財(cái)富、長(zhǎng)壽、吉祥的象征。</p> <p class="ql-block">銅鶴的底座托盛中，雕有山石。仙鶴是仙人的坐騎，是道的永恒。而龜代表永恒與長(zhǎng)壽，它們?cè)谝黄鹑↓旡Q延年之意，象征江山社稷萬(wàn)代相傳。</p> <p class="ql-block">慈寧宮位于內(nèi)廷外西路隆宗門西側(cè)。始建于明嘉靖十五年（1536年），是在仁壽宮的故址上，并撤除大善殿而建成。萬(wàn)歷年間因?yàn)?zāi)重建。清沿明制，順治十年（1653年）、康熙二十八年（1689年）、乾隆十六年（1751年）均加以修葺，將其作為皇太后居住的正宮。乾隆三十四年（1769年）興工將慈寧宮正殿由單檐改為重檐，并將后寢殿后移，始定今之形制。</p> <p class="ql-block">慈寧宮門前有一東西向狹長(zhǎng)的廣場(chǎng)，兩端分別是永康左門、永康右門，南側(cè)為長(zhǎng)信門。慈寧門位于廣場(chǎng)北側(cè)，內(nèi)有高臺(tái)甬道與正殿慈寧宮相通。院內(nèi)東西兩側(cè)為廊廡，折向南與慈寧門相接，北向直抵后寢殿（即大佛堂）之東西耳房。前院東西廡正中各開一門，東曰徽音左門，西曰徽音右門。</p> <p class="ql-block">正殿慈寧宮居中，前后出廊，黃琉璃瓦重檐歇山頂。面闊7間，當(dāng)中5間各開4扇雙交四椀菱花槅扇門。兩梢間為磚砌坎墻，各開4扇雙交四椀菱花槅扇窗。殿前出月臺(tái)，正面出三階，左右各出一階，臺(tái)上陳鎏金銅香爐4座。東西兩山設(shè)卡墻，各開垂花門，可通后院。</p> <p class="ql-block">明朝慈寧宮為前代皇貴妃所居。萬(wàn)歷年間慈圣李太后，泰昌元年（1620年）萬(wàn)歷帝鄭皇貴妃、昭妃等人曾在此居住。天啟七年（1627年）明熹宗卒，其皇貴妃等人移居此處。清朝順治十年（1653年），孝莊文皇后始居慈寧宮，自此成為太皇太后和皇太后的住所，太妃、太嬪等人隨居。</p> <p class="ql-block">慈寧宮主要是為太后舉行重大典禮的殿堂，凡遇皇太后圣壽節(jié)、上徽號(hào)、進(jìn)冊(cè)寶、公主下嫁，均在此處舉行慶賀儀式。特別是太后壽辰時(shí)，皇帝親自率眾行禮，并與近支皇戚一同彩衣起舞，禮節(jié)十分隆重。</p> <p class="ql-block">若皇太后薨，梓宮奉安于慈寧宮中，皇帝至此行祭奠禮。</p> <p class="ql-block">故宮慈寧宮花園是慈寧宮的附屬花園，明清兩朝太后太妃禮佛河游憩之處，始建于明嘉靖十七年，清乾隆三十年改建，以滿足篤信佛教的崇慶皇太后禮佛、供佛需要，園中現(xiàn)有咸若館、慈蔭樓、吉云樓、寶相樓、延壽堂、含清齋、臨溪亭等九座建筑。</p> <p class="ql-block">嘉靖十七年（1538年）八月， 在“大禮儀之爭(zhēng)”中勝利的嘉靖皇帝為他的母親蔣太后新建了慈寧宮。</p> <p class="ql-block">為了改善母親在深宮中單調(diào)乏味的生活，慈寧宮花園也同期建成。明萬(wàn)歷至清順治時(shí)期的慈寧宮花園，資料檔案記載較少，整體布局變化不大。</p> <p class="ql-block">從清代康熙朝開始，慈寧宮花園的功能有了新變化，從休閑游玩的花園變成了禮佛之地?？滴醯鄣淖婺刚咽ヌ侍螅葱⑶f皇后）對(duì)藏傳佛教有著極深的信仰。</p> <p class="ql-block">孝莊曾命喇嘛在慈寧宮花園念經(jīng)、做法事，她的宗教信仰也潛移默化地影響了康熙皇帝。康熙六年至八年（1667—1669年）修撰了《甘珠爾經(jīng)》，康熙三十六年（1697年）成立“中正殿念經(jīng)處”。一世哲布尊丹巴的駐京也帶給康熙皇帝宗教信仰上的滿足。</p> <p class="ql-block">慈寧宮花園由于受禮制、宗法、風(fēng)水等多種因素制約，建筑按照主次相輔、左右對(duì)稱的格局安排，布局規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)卻略顯單調(diào)，主要依靠?jī)?nèi)部精巧的裝修和院落中的水池、山石以及品種繁多的花木來烘托濃厚的園林氣氛。園中樹木以松柏為主，間有梧桐、銀杏、玉蘭、丁香，集中分布在咸若館前和臨溪亭周圍，花壇中則密植牡丹、芍藥。其春華秋實(shí)，晨昏四季，各有不同的情趣。在禮制森嚴(yán)的紫禁城中，慈寧宮花園是唯一能令前代后妃們尋得心靈慰藉的輕松所在。</p> <p class="ql-block">為增添山林之趣，花園內(nèi)蒔花種樹，疊山壘池來烘托園內(nèi)氣氛。<span style="font-size:18px;">園子最南端的太湖石清供假山，象征“壽比南山”之意。</span></p> <p class="ql-block">花園南部有一東西窄長(zhǎng)的矩形水池，水池上橫跨漢白玉單孔磚石橋，橋上建一座南北出階的亭子，名為臨溪亭，與花園南入口、假山以及北部的咸若館、慈蔭樓同處于院落南北中軸線上。</p> <p class="ql-block">臨溪亭始建于明萬(wàn)歷六年，原名臨溪館，十一年五月更名臨溪亭，順治年間改設(shè)滿蒙漢三體文匾額。</p> <p class="ql-block">根據(jù)神宗《勝朝彤史拾遺記》記載，【時(shí)已秋節(jié)，有銅盎生紅蓮，蓮心抽蕊九，而攢簇四向，如臺(tái)蓮然。上令文書官宋紳傳外廷觀看，看畢仍送慈寧。上親率后妃稱賀，且賦詩(shī)以為太后慈壽之瑞?！?，闕產(chǎn)瑞蓮事件為李太后日后成為九蓮菩薩轉(zhuǎn)世造勢(shì)。</p> <p class="ql-block">臨溪亭東西兩側(cè)池畔環(huán)以漢白玉望柱欄板，池底鋪石方磚，根據(jù)《明宮史》記載：“宮后苑魚池之水，慈寧宮魚池之水，各立有水車房，用驢拽水車由地灌以運(yùn)輸，咸賴此河（內(nèi)金水河）。”說明池內(nèi)曾有活水，并種植蓮花。</p> <p class="ql-block">亭平面方形，面闊3間，進(jìn)深3間，四面當(dāng)中開門，斜方格槅扇門各4扇，兩側(cè)皆為斜方格檻窗，窗下檻墻貼飾精美的雙龍戲珠黃綠色龜背琉璃花磚，臨水兩側(cè)門前加設(shè)木護(hù)欄。</p> <p class="ql-block">屋頂為四角攢尖式樣，黃琉璃瓦藍(lán)剪邊，檐下施斗栱。外檐繪雙行龍枋心和璽彩畫，內(nèi)檐繪龍鳳和璽彩畫。</p> <p class="ql-block">亭內(nèi)金龍?jiān)寰＼浱旎?，平頂棚，滿繪彩畫。藻井外仿繪燕尾轱轆片金花卉井口天花，支條刷綠，做玉堂富貴圖案。</p> <p class="ql-block">中央部分仿繪宋式斗八藻井，中心明鏡部分仿繪青地瀝粉貼金盤龍圖案，背版部分仿繪綠地行龍，斗八隨瓣方部分仿繪金琢墨攢退祥云紋。</p> <p class="ql-block">據(jù)1925年清室善后委員會(huì)的點(diǎn)查報(bào)告所記，亭內(nèi)陳設(shè)供桌、佛龕、佛像，并有一對(duì)高達(dá)兩米的玻璃塔。</p> <p class="ql-block">從《乾隆京城全圖》上記錄，亭的東西兩側(cè)原有翠芳亭、綠云亭，現(xiàn)變更為面闊5間的廡房各1座?；▓@的東南、西南兩隅原各有井亭1座，綠云亭內(nèi)流杯渠之水即從東南井內(nèi)引出。</p> <p class="ql-block">延壽堂與含清齋位于慈寧宮花園兩側(cè)，均建于清乾隆年間，這里靠近太后寢宮，可以理解為專為太后所修，并不含有政治、生活和休憩功能。</p> <p class="ql-block">延壽堂建于乾隆三十年，為乾隆皇帝侍奉太后所用，清朝后期咸豐皇帝奉皇太后至咸若館等處禮佛曾侍膳于此。</p> <p class="ql-block">堂坐北面南，前房面闊3間，進(jìn)深3間，平面略呈方形，覆三卷勾連搭式灰瓦卷棚硬山頂。后房面闊3間，進(jìn)深1間，覆蓋灰瓦卷棚硬山頂。</p> <p class="ql-block">含清齋坐北朝南，形制與延壽堂幾乎相同，為丁憂所用，但室內(nèi)與延壽堂室內(nèi)分割略有不同，齋后西次間出廊一間接后北房三間，后北房西墻開窗，臨窗可觀園景，布局不同是原建如此還是后期更改無(wú)從考證。</p> <p class="ql-block">含清齋修建于乾隆元年至十五年之間，乾隆三十一年正月，乾隆御題【含清齋】制成匾額懸掛于此，【含清】出自南朝宋謝靈運(yùn)《游南亭詩(shī)》中的【密林含余清，遠(yuǎn)峰隱半規(guī)】之句。</p> <p class="ql-block">吉云樓位于慈寧宮花園內(nèi)咸若館西側(cè)，明嘉靖年間興建，原為咸若館西配殿。</p> <p class="ql-block">清乾隆三十年改建為二層樓閣建筑，乾隆三十七年懸掛乾隆御題滿漢二體【吉云樓】橫匾一面，之后屢經(jīng)修繕。</p> <p class="ql-block">樓坐西面東，面闊7間，進(jìn)深1間，前出廊，上覆綠琉璃瓦黃剪邊卷棚歇山頂。外檐繪金龍和璽彩畫，內(nèi)檐為綠夔龍銀印花紙裱糊，檐檁內(nèi)側(cè)面繪龍鳳方心金琢墨碾玉旋子彩畫。</p> <p class="ql-block">一層明間開門，設(shè)冰盤托月欞花隔扇門四扇，其余六間均為四扇冰盤托月欞花隔扇窗。南北墻各有一小門，門內(nèi)樓梯可至二層。二層門窗形制與一層相同，三面出廊。</p> <p class="ql-block">樓內(nèi)上下層不分隔，一二層陳設(shè)基本相同，明間正中設(shè)供桌，桌上供奉無(wú)量壽佛等佛像，像前設(shè)五供等供器和法器。</p> <p class="ql-block">南三間和北三間各設(shè)13層供臺(tái)，頂部設(shè)可與天棚相連的佛壁，四周滿設(shè)網(wǎng)格狀佛龕。除此之外，室內(nèi)四壁和梁架上滿設(shè)網(wǎng)格狀佛龕。</p> <p class="ql-block">佛龕內(nèi)供大小形制相同的五彩描金擦擦大隨求佛母像，共計(jì)10043尊，為紫禁城現(xiàn)存唯一的一座名副其實(shí)的萬(wàn)佛樓。這種供奉方式，源自于西藏寺廟中的“擦康”，即供奉擦擦佛的佛殿。但西藏寺廟中并未見到像吉云樓這樣給人以鋪天蓋地滿目是佛的強(qiáng)烈視覺沖擊的擦康，為乾隆獨(dú)創(chuàng)。</p> <p class="ql-block">二層西壁上掛供有一堂九幅尊勝佛母唐卡。尊勝佛母與無(wú)量壽佛、白度母并稱為藏傳佛教長(zhǎng)壽三尊，是福壽吉祥的象征。畫面中尊勝佛母為白色身，三面八臂，頭戴五葉寶冠，身佩瓔珞，著綠、紅、藍(lán)各色天衣。主臂兩手在胸前，左手持金剛交杵，右手持珠，其余各手伸向兩側(cè)。右側(cè)手分別托化佛、持箭、施與愿印，左側(cè)手施無(wú)畏印、持弓、托寶瓶，結(jié)跏趺坐于蓮花座上。主尊周匝排列著307尊小法身尊勝佛母像，小法身像的形象與主尊相同。</p> <p class="ql-block">寶相樓位于咸若館東側(cè)，也為明嘉靖年間興建，原為咸若館東配殿。</p> <p class="ql-block">同吉云樓一起，在乾隆三十七年懸掛乾隆御題滿漢二體【寶相樓】橫匾。</p> <p class="ql-block">外檐同樣繪金龍和璽彩畫，不同之處在于，在寶相樓前檐檐檁內(nèi)側(cè)面，在金琢墨石碾玉旋子彩畫的底層還存有金線如意頭造型的彩畫痕跡。</p> <p class="ql-block">雖然同為面闊七間，但寶相樓為六品佛樓，上下層均隔為既連通又獨(dú)立成室的7間佛堂，除明間外，其余6間均于下層天花處開天井，使上下兩層因天井而貫通。</p> <p class="ql-block">寶相樓內(nèi)陳設(shè)的銅像、法器、供器、唐卡在民國(guó)時(shí)期幾經(jīng)離散，二層應(yīng)供奉大小銅佛共計(jì)786尊，其中30尊在1926年被盜。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，寶相樓內(nèi)所有佛像南遷，導(dǎo)致原有室內(nèi)陳設(shè)分散各地。</p> <p class="ql-block">咸若館位于慈寧宮花園北部中央，是園中主體建筑，始建于嘉靖年代，初建時(shí)稱咸若亭，萬(wàn)歷十一年（1583年）更名為咸若館，后為清代太后、太妃禮佛之所。</p> <p class="ql-block">【咸若】一詞出自《尚書·皋陶謨》【咸若時(shí)，惟帝其難之】，順治十年改設(shè)滿蒙漢三體文匾額，乾隆年間改為滿漢二體文橫匾。</p> <p class="ql-block">館坐北朝南，正殿面闊五間，進(jìn)深三間，在乾隆年間添置抱廈三間，進(jìn)深一間，四周出圍廊。</p> <p class="ql-block">正殿為黃琉璃瓦歇山式頂，抱廈為一殿一卷式的黃琉璃瓦卷棚式頂。</p> <p class="ql-block">二尺高基座，抱廈明間開四扇雙交四椀欞花隔扇門，次間為檻窗，門前有御路踏跺。</p> <p class="ql-block">正殿門上懸掛木金漆九龍紋乾隆御書【壽國(guó)香臺(tái)】匾、兩楹柱上懸掛木金漆九龍紋乾隆御筆【證最勝因，金界莊嚴(yán)歡喜地；贊無(wú)量壽，寶輪擁護(hù)吉祥云】楹聯(lián)。</p> <p class="ql-block">正殿內(nèi)明間和東、西次間的房梁上垂掛織金銀絲緞佛幡三套。</p> <p class="ql-block">明間正中放置紅漆描金供案一張，最前面一排是鑄銅五供鼎燭瓶。</p> <p class="ql-block">后面一排木刻貼金花瓶，前后花瓶里插著木刻貼金珊瑚樹。正殿的東、北、西三面墻壁前設(shè)有“冂”形通連式金漆毗盧帽供經(jīng)龕，龕內(nèi)的四層踏跺上原供奉有金歡門鑲嵌珠石磁青紙泥金字《甘珠爾經(jīng)》一百零八函。</p> <p class="ql-block">案上陳設(shè)木金漆八寶、銀法輪、銀藏草瓶、楠木嘎當(dāng)塔、木金漆嘎當(dāng)塔、銅磬等供器和法器。</p> <p class="ql-block">東、西次間正中各有一座楠木七層八邊形佛塔，</p> <p class="ql-block">每座塔內(nèi)分別供奉“大清乾隆辛卯年造”的瓷無(wú)量壽佛五百尊。</p> <p class="ql-block">西稍間北壁掛龕上有梵文的六字真言。六字真言又名六字大明咒（嗡嘛呢唄咪吽）像征一切諸佛菩薩的慈悲和加持，特別祈諸觀世音的加持，因此在藏民心中有著無(wú)可比擬的神圣感，觀世音菩薩深深關(guān)愛眾生。</p> <p class="ql-block">明間和東、西次間的北壁前掛供白救度佛母唐卡九幅，東、西梢間的內(nèi)壁上在乾隆三十七年添置二十四個(gè)掛龕，內(nèi)供四千多尊擦擦佛。</p> <p class="ql-block">慈蔭樓位于咸若館北，始建于清乾隆三十年，故亦稱為咸若館后樓。樓坐北朝南，上下兩層，面闊五間，進(jìn)深一間，前出廊，為綠琉璃瓦黃剪邊卷棚歇山頂。</p> <p class="ql-block">乾隆三十七年，乾隆御筆滿漢二體文【慈蔭樓】橫匾懸掛于慈蔭樓上層正中屋檐下。</p><p class="ql-block">【慈蔭】即【慈云環(huán)蔭】的簡(jiǎn)稱，其中包含了佛家稱佛以慈悲為懷，如云之廣被世界和表示母親對(duì)子女的愛護(hù)。</p> <p class="ql-block">乾隆三十六年，按照咸若館的樣式，在慈蔭樓上層增設(shè)了通壁的踏跺式供經(jīng)龕一座，供奉金歡門鑲嵌珠石磁青紙泥金字《甘珠爾經(jīng)》一部，共計(jì)一百零八函。</p> <p class="ql-block">《甘珠爾經(jīng)》首葉經(jīng)頭板裱磁青紙，上面覆蓋紅黃藍(lán)綠白五色經(jīng)簾，中間凹下部分書梵藏對(duì)照金字，兩邊彩繪佛像二尊。</p> <p class="ql-block">佛像外圍裝飾純金歡門，鑲嵌珍珠、珊瑚珠、松石數(shù)十顆。</p> <p class="ql-block">而今，這處皇家宮廷中的花園與新修復(fù)的慈寧宮一起，成為了故宮的重要景點(diǎn)之一。昔日的紫禁城西路后宮，向游客們掀開了它神秘的面紗。</p>