精彩評論丨超凡脫俗的詩性攝影湯雅洪（洪七功） <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">作者：曾立平</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">攝影：葉慶瑞</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">編輯：湯雅洪</b></p> <p class="ql-block"><b> 《海上垂釣》 葉慶瑞/攝</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><b style="font-size:22px;">超凡脫俗的詩性攝影</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 曾立平</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 國慶前夕，《最是那驚鴻一瞥——葉慶瑞詩性攝影視頻展》在古都金陵成功舉辦。我興趣盎然地瀏覽了近200幅攝影作品，忽然想到百年前黑白攝影時代拍攝《紅粉骷髏》（世界攝影史上的里程碑作品）的一位美國攝影師的說法：“在景物前放一個相機，那是紀(jì)實、寫真；在相機前放一個景物，那是藝術(shù)創(chuàng)造。”葉慶瑞就是后者，是藝術(shù)創(chuàng)造。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 攝影師面對風(fēng)景時一般考慮的是技巧，即構(gòu)圖、色調(diào)、光影，景深、層次、虛實等等。但葉慶瑞不同，他首先是詩人，他是用詩人的審美、詩意的眼光去看風(fēng)景的，因此他擷取的景物，自然都是他眼中富有詩意的。于是，客觀的風(fēng)景就被他賦予了主觀的詩意，也就詩中有影了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蘇軾《書摩詰藍田煙雨圖》評王維：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！彼^詩中有畫、畫中有詩，是因詩和畫都是主觀的，詩情畫意均源于作者的主觀情感。</span></p> <p class="ql-block"><b> 《云詭霧譎的仙境》 葉慶瑞/攝</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 云南元陽梯田幾乎是所有攝影師的打卡點，面對氣勢恢宏、蔚為壯觀的梯田奇景，眾多作品當(dāng)然五色紛呈、佳作累累。而《云詭霧譎的仙境》作品，葉慶瑞劍走偏鋒，沒有全景式的拍攝，而是選取了一個獨特的視角，只作局部展示，再通過后期調(diào)色，運用田埂的橙色與水田的藍色冷暖色調(diào)強烈對比，增強了視覺沖擊力；并以云詭霧譎的流動云霧的渲染，使畫面動靜相宜，表達出內(nèi)心澎湃的詩情。自然狀態(tài)下的梯田風(fēng)光不可能有如此的色彩表現(xiàn)，猶如傳統(tǒng)青綠山水加以現(xiàn)代色彩，是傳統(tǒng)性與現(xiàn)代感融合的獨特創(chuàng)造。</span></p> <p class="ql-block"><b> 《水墨黃山》 葉慶瑞/攝</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 所謂詩性攝影，除了濃墨重彩，葉慶瑞也追求含蓄與朦朧、簡約與淡雅。如《雪的留白》畫面極其簡潔，遠景兩株樹，中景是一位撐著小紅傘的人物，雪地上留下由近至遠的一行腳印，天空與地面的留白便是一望無垠的雪。這樣的簡約如詩一般惜墨如金?！端S山》《母愛》《海上垂釣》當(dāng)屬此類。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 自從葉慶瑞出版《詩眼看風(fēng)景》攝影集后，這次又看到以前我沒有見過的這批作品，給了我新的震撼，因為這些作品的意境又有所升華。意境美是詩的藝術(shù)境界，是詩人主觀情思與客觀場景互相交融而成的。因此他的攝影作品或繁復(fù)、或簡約，或濃郁、或清淡，或充實、或空靈，是不流于俗、充滿禪意的詩性攝影。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有幾張作品如《水鄉(xiāng)路，水云鋪》《驚飛一湖鷗鷺》《群山屏息聽槳聲》，使我想起張孝祥《念奴嬌·過洞庭》：“洞庭青草，近中秋，更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說?！笨慈~慶瑞的照片和讀張孝祥詞一樣令人陶醉。中國最早的攝影前輩郎靜山，那時主要是黑白攝影。后來是香港攝影大師陳復(fù)禮、簡慶福，他們的作品都是中國審美的意境，有些作品堪稱不朽。此次詩性攝影視頻展，使我有與前輩攝影大師作品似曾相識之感。</span></p> <p class="ql-block"><b> 《驚飛一湖鷗鷺》 葉慶瑞/攝</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有位國際攝影大師曾說：“顏色是描述性的，黑白是解釋性的”，不管是描述還是解釋，葉慶瑞的這批作品，就有一種水墨山水或青綠山水的流韻，有些還富有禪意，就是空靈靜謐的美。這種意境的升華，就是葉慶瑞藝術(shù)境界的不斷躍升。他十分強調(diào)攝影的詩性品質(zhì)，他是詩人，以詩人的眼光觀察世界，并用鏡頭的語言表現(xiàn)這個世界。他常說這是詩人的另一種抒情方式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 令人欣喜的是葉慶瑞年逾八旬，尚可應(yīng)用現(xiàn)代后期制作技術(shù)進行“二度創(chuàng)作”，這既增強了攝影作品的主觀色彩，又拓展了攝影藝術(shù)的內(nèi)涵與外延，提升了攝影的表現(xiàn)空間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 葉慶瑞老而彌堅、影藝精進，不服老、排云上！</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 葉慶瑞詩性攝影佳作選登</b></p> <p class="ql-block"><b> 《別后青山是異鄉(xiāng)》</b></p> <p class="ql-block"><b> 《群山屏息聽槳聲》 </b></p> <p class="ql-block"><b> 《晨練》</b></p> <p class="ql-block"><b> 《二弦琴》</b></p> <p class="ql-block"><b>? 《光影的創(chuàng)意》</b></p> <p class="ql-block"><b> 《秋風(fēng)翻破經(jīng)書》</b></p> <p class="ql-block"><b> 《雪的留白》</b></p> <p class="ql-block"><b>? 《樓矗奇峰》</b></p> <p class="ql-block"><b> 《秋色滿芳洲?》</b></p> <p class="ql-block"><b> 《祈禱豐收年》</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">? 【文章作者簡介】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 曾立平，文學(xué)者、文藝評論家。宗圣曾子76代孫，派名：繁蹇。父母均為抗戰(zhàn)老兵。</b></p> <p class="ql-block"><b> 【攝影作者簡介】 </b></p><p class="ql-block"><b> 葉慶瑞，出生于南京，中國作家協(xié)會會員（一級作家）、江蘇省作家協(xié)會作家書畫聯(lián)誼會副會長、江蘇省紫金藝術(shù)書畫院特聘畫師、南京市攝影家協(xié)會、市音樂家協(xié)會會員。</b></p> <p class="ql-block"><b> 【編輯簡介】</b></p><p class="ql-block"><b> 湯雅洪，江蘇資深媒體人，江蘇省攝影學(xué)會會員。原任江蘇工人報《文化周刊》編輯、江蘇廣播電視報《創(chuàng)星少年》特刊主編、南京電視臺評播員?，F(xiàn)任江蘇省大眾書畫院副院長，江蘇省詩詞協(xié)會春華詩社理事。</b></p>