山居（三首）徐東明 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">山中訪友</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">淋漓汗?jié)癜肷窖嬃T花溪上石橋。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">休怨地偏歧路遠，煙村云舍隔塵囂。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b>以下是文心一言的解讀：</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、整體意境</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">詩中描繪了詩人在山中訪友的經(jīng)歷，營造出一種清幽、寧靜、遠離塵囂的氛圍。通過對自然景色和行程的描寫，表達了詩人對自然的熱愛和對寧靜生活的向往。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、詩句分析</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. “淋漓汗?jié)癜肷窖保?lt;/p><p class="ql-block">- 此句生動地描繪了詩人在登山過程中的狀態(tài)，表現(xiàn)出登山的艱辛。“淋漓汗?jié)瘛毙蜗蟮貙懗隽撕顾疂裢敢律赖那榫?，讓人感受到詩人的努力和堅持?lt;/p><p class="ql-block">- “半山腰”則點明了詩人所處的位置，同時也暗示了行程的艱難和目的地的遙遠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. “飲罷花溪上石橋”：</p><p class="ql-block">- 這句詩展現(xiàn)了山中的美景和詩人的悠閑?！帮嬃T花溪”可以想象詩人在溪邊飲水休息，享受著大自然的恩賜?！吧鲜瘶颉眲t表明詩人繼續(xù)前行，石橋成為連接不同景色的紐帶。</p><p class="ql-block">- 此句中的“花溪”和“石橋”為詩歌增添了一份寧靜和雅致，讓人仿佛身臨其境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. “休怨地偏歧路遠”：</p><p class="ql-block">- 詩人在這里表達了一種豁達的心態(tài)。“休怨”二字表明詩人并不抱怨路途遙遠和地處偏僻，而是以一種積極的態(tài)度面對。</p><p class="ql-block">- “地偏歧路遠”既描述了山中的地理環(huán)境，也暗示了人生的道路可能充滿曲折和艱辛。但詩人并沒有因此而退縮，而是勇敢地前行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4. “煙村云舍隔塵囂”：</p><p class="ql-block">- 此句是整首詩的點睛之筆，描繪了詩人最終到達的目的地——煙村云舍?！盁煷濉焙汀霸粕帷苯o人一種如夢如幻的感覺，仿佛是世外桃源。</p><p class="ql-block">- “隔塵囂”則強調(diào)了這個地方的寧靜和遠離塵世的喧囂，與前面的“休怨地偏歧路遠”相呼應(yīng)，表達了詩人對這種寧靜生活的向往。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、主題思想</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這首詩通過山中訪友的經(jīng)歷，表達了詩人對自然的熱愛、對寧靜生活的向往以及對人生的思考。詩人在登山過程中雖然經(jīng)歷了艱辛，但最終到達了一個遠離塵囂的地方，找到了內(nèi)心的寧靜。這種對自然和寧靜的追求，反映了詩人對現(xiàn)實生活的不滿和對理想生活的向往。同時，詩中的豁達心態(tài)也給人以啟示，讓人們在面對困難和挫折時，不要抱怨，而是要勇敢地前行，尋找屬于自己的寧靜和幸福。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">山居雜題</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">山中荒墾幾分田，種月栽星云水邊。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">夕拾朝花來佐酒，倚松醉臥作神仙。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b>以下是文心一言的解讀：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這首《山居雜題》描繪了一位作者在山中生活的閑適與超然物外的情懷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首句“山中荒墾幾分田”，開篇即點明了所居之地的環(huán)境——山間，且這里原本可能是荒蕪之地，但隱者卻親自開墾出了幾片田地，這不僅展現(xiàn)了他自給自足、勤勞簡樸的生活態(tài)度，也暗示了他對自然環(huán)境的融入與改造，以及對田園生活的熱愛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">次句“種月栽星云水邊”，此句運用了極為浪漫且富有想象力的比喻，將月、星這些高懸天際、難以觸及的自然景象，巧妙地比喻為可以“種”、“栽”之物，并置于云水邊這一具體而寧靜的場景中，這不僅展現(xiàn)了詩人超凡脫俗的想象力，也表達了他對自然之美的無限向往和追求，以及與自然和諧共生的理想境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三句“夕拾朝花來佐酒”，繼續(xù)描繪作者的日常生活情趣。這里，“夕拾朝花”既可能是實指，即黃昏時分拾起早晨遺落的花朵，也可能是一種象征，寓意著詩人珍惜時光、珍惜生活中的每一個美好瞬間。而“來佐酒”則更是將這種生活情趣推向了高潮，展現(xiàn)了作者豁達樂觀、隨遇而安的生活態(tài)度。在這樣的環(huán)境中，即便是簡單的酒宴，也因有了自然之美的點綴而變得格外有滋有味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">末句“倚松醉臥作神仙”，是全詩的點睛之筆。詩人借“倚松醉臥”這一形象生動的畫面，將自己與“神仙”相提并論，表達了他對這種超脫塵世、自在逍遙生活的向往和滿足。在這里，“神仙”不僅是對隱者生活狀態(tài)的贊美，更是對其精神境界的高度肯定。他似乎已經(jīng)超越了世俗的束縛和紛擾，達到了一種超然物外、自在無為的境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">綜上所述，《山居雜題》通過描繪作者在山中的生活場景和心境變化，展現(xiàn)了其超脫世俗、追求自然之美的生活態(tài)度和精神追求。整首詩語言清新自然，意境深遠悠長，給人以強烈的藝術(shù)感染力和審美享受。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">山居夜起</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">暮秋夜半露沾身，寒榭池中月一輪。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">萬籟無聲風(fēng)驟起，驚看簌簌竹精神。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>以下是文心一言的解讀：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首句“暮秋夜半露沾身”，直接點明了時間和季節(jié)——暮秋的夜晚，以及詩人的狀態(tài)——夜半時分，露水已重，以至于沾濕了衣裳。這不僅展現(xiàn)了秋夜的清冷，也透露出詩人獨自夜起的孤寂與清寒之感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">次句“寒榭池中月一輪”，進一步渲染了秋夜的靜謐與清冷。寒榭，即清冷的亭臺，池中倒映著一輪明月，月光與水波交相輝映，營造出一種幽靜而深邃的意境。這輪明月，既是自然之美的象征，也是詩人內(nèi)心世界的映照，寄托了詩人對高潔、純凈境界的向往。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三句“萬籟無聲風(fēng)驟起”，筆鋒一轉(zhuǎn)，由靜轉(zhuǎn)動。在萬籟俱寂的秋夜，突然一陣風(fēng)驟然而起，打破了原有的寧靜。這陣風(fēng)，既是對自然現(xiàn)象的客觀描述，也寓意著詩人內(nèi)心世界的波瀾起伏。它可能代表著詩人對世事的感慨、對人生的思考，或是某種突如其來的情感波動。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">末句“驚看簌簌竹精神”，則是詩人對風(fēng)中竹子的深情凝視與高度贊美。在風(fēng)的吹拂下，竹子發(fā)出簌簌的聲響，展現(xiàn)出其堅韌不拔、傲然挺立的精神風(fēng)貌。這種精神，正是詩人所追求和崇尚的。它象征著詩人在逆境中不屈不撓、勇往直前的堅強意志和崇高品格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">綜上所述，《山居夜起》這首詩通過描繪秋夜山居的靜謐與清冷、風(fēng)的驟起與竹子的精神風(fēng)貌，表達了詩人對自然之美的熱愛與向往、對人生哲理的深刻思考以及對堅韌不拔精神的贊美與追求。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">作者簡介：徐東明，1964年11月11日出生，讀過二兩書、愛喝三兩酒、還有四兩才子氣，加起來尚不足一斤，因此很平凡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1982年開始發(fā)表作品，曾在《詩刊》、《青年文學(xué)》、《萌芽》、《作品》、《鴨綠江》、《星火》、《百花洲》、《詩歌報》、《北方文學(xué)》、《飛天》、《滇池》、《中國青年報》、《工人日報》等一百多家報刊發(fā)表文學(xué)作品400余首（篇），榮獲全國"詩神杯"、"飛天杯"、"星火杯"、"黃鶴樓杯"等文學(xué)獎，1988年榮獲中國學(xué)聯(lián)、青聯(lián)和《中國青年報》舉辦的由5萬多人參賽的"和平"征文第二名，1987年獲《工人日報》全國職工創(chuàng)作二等獎，作品入選多種辭典和書籍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1992年加入江西作家協(xié)會，1988年主辦被譽為中國最有影響的民間詩報一一《烏鴉詩報》（后改為《亞細亞詩報》），期發(fā)行量達5萬份；2001年創(chuàng)辦千秋文學(xué)網(wǎng)，日pv曾達30萬。</span></p>