以子之矛，攻子之盾雪松 <p class="ql-block">以子之矛，攻子之盾 </p><p class="ql-block">丈夫喜歡釣魚，妻子喜歡看書。 </p><p class="ql-block">一次，二人到郊外旅游，在釣魚區(qū)整整呆了一個上午的丈夫覺得有些困倦，便在帳篷中打起盹兒來。妻子將漁具放在小船上，獨自一人劃到湖的中央，拿出一本書看了起來。</p><p class="ql-block">妻子正看得起勁，這時，一艘船向她劃來，船上是幾個穿著制服的男人。</p><p class="ql-block">“夫人，這個區(qū)域禁止釣魚！”一個男人對她喊道。</p><p class="ql-block">“我沒釣魚！”</p><p class="ql-block">“沒釣魚？但是你身上帶著工具！”</p><p class="ql-block">男人指了指船上的漁具，“對不起，我要拘留你?！?lt;/p><p class="ql-block">“真的嗎？那我要控告你！”</p><p class="ql-block">“控告我什么？”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“告你強奸！”</p><p class="ql-block">“呵呵，但我連碰都沒碰過你……”</p><p class="ql-block">“但是你身上帶著工具！”</p><p class="ql-block"> 這是我從一位博友那里看到的一則笑話。這則笑話含蓄、幽默，艷而不俗，生動地體現(xiàn)了一條邏輯規(guī)律——矛盾律。</p><p class="ql-block"> 什么是矛盾律呢？矛盾律的具體要求是：在同一思維過程中，在同一條件下，從同一方面，對同一事物，不能肯定它是這個，同時又肯定它是那個；也不能同時既肯定它，又否定它，思維必須保持前后一致。那個“穿制服的男人”說：你身邊帶著工具，就構成在禁區(qū)釣魚的錯誤。聰明的看書女人以牙還牙，就說：你犯了強奸罪，因為你身上也帶著工具。以子之矛攻子之盾，穿制服的男人無言以對。其實兩個人的說法是一致的： 身邊帶著工具，就構成犯罪的事實 。這一論斷是在同一思維過程中，在同一條件下，從同一方面，對“工具” 而言的，穿制服的男人對這一論斷，不能同時既肯定它，又否定它，否則，那他就違反了形式邏輯中的矛盾律。所以他無法反駁看書女人。</p><p class="ql-block"> 提起矛盾這個詞，我們就常常聯(lián)想到我國古代一則有趣的寓言故事 。 這就是我國先秦時期的思想家韓非曾經(jīng)寫過的一則寓言：有一個賣矛又賣盾的人，他在吹噓自己的盾的堅固是說，沒有任何銳利的東西能夠刺穿它；他在吹噓自己的矛的鋒利時又說，沒有任何東西它刺不穿。有人問他，用你的矛刺你的盾時怎么樣？這個賣矛又賣盾的人，就張口結舌了。 因為它對矛的吹噓和對盾的吹噓，是自相矛盾的。他在同一思維過程中，在同一條件下，從同一方面，對矛和盾這兩種兵器，一會肯定它，一會又否定它。在吹噓盾的堅固時，否定了矛的鋒利；在吹噓矛的鋒利時，又否定了盾的堅固，所以說他在邏輯上違反了矛盾律。</p><p class="ql-block">“矛盾律”要求思維前后一致，確切地說，應該叫“不矛盾律”，但在習慣上人們都不這樣說。（2008-02-29 15:00）</p>