No. 50，天地同笑，【蔡志忠經(jīng)典漫畫?禪說】魔都雄獅 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">漫畫編繪：蔡志忠</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">封面設(shè)計：魔都雄獅</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">圖片制作：魔都雄獅</b></p> <p class="ql-block"> 禪學(xué)是一門生活的智慧與藝術(shù)，是教導(dǎo)人們真心投注于生活，以發(fā)揮人性光明面的傳承。特別是生活在忙碌緊張的現(xiàn)代社會，禪確能在你的心理世界，灑下清涼的林蔭，讓自己品觸到自由的欣喜和醒悟之后的自在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 禪不是知性的理解和觀念上的接納所能領(lǐng)會的。它必須透過生活上的體念，把感情與理智融合起來，讓行動與思想一致，要真正從許多虛幻、貪執(zhí)和成見中解脫出來。這就好像你必須走出屋子，才能享受春陽的溫熙；踏著秋野落葉，方始聞到秋聲；張開自己的眼睛，才可能看到真實的景致。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 禪也不是知性化的理念所能傳遞的。禪家常說“言語道斷”，意思是說，光用語言文字來討論禪是想不通的。但是，中國禪宗的發(fā)展，卻留下一疊浩瀚的公案，而這些公案又是不可思議的難懂，特別是公案中師生的對話，絕大部分不能用邏輯來了解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 禪宗發(fā)展出一套特殊的語言—禪的象征式語言。他們不用邏輯而用象征，不用觀念而用隱喻，用體驗而不用思考，用直觀而不用分析，用統(tǒng)整的把握而不用疏離的思慮。這就是公案的象征式語言。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">五十、天地同笑</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 師一夜登山經(jīng)行，忽云開見月，大笑一聲，應(yīng)灃陽東九十許里，居民盡謂東家。明晨迭相推問，直至藥山徒眾云：“昨夜和尚山頂大笑?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 李翱再贈詩曰：選得幽居愜野情，終年無送亦無迎。有時直上孤峰頂，月下披云嘯一聲。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> 人在任何場合中，只要忘我便能與境合而為一；藥山的忘我大笑，便和天地合為一體。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">請點擊下面鏈接繼續(xù)欣賞！</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian14.cn/55elgla7" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">No. 48，不執(zhí)著兩邊，【蔡志忠經(jīng)典漫畫?禪說】</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian14.cn/55gbqba5" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">No. 49，不變應(yīng)萬變，【蔡志忠經(jīng)典漫畫?禪說】</a></p>