六月會

小草-駱惠文（謝絕送花）

去年七月下旬我曾去青海黃南州游坎布拉丹霞、臨尖扎黃河邊新居、賞同仁熱貢文化、觀六月會藏民隆重祭神儀式，美麗的風光和神奇的傳承文化至今歷歷在目，尤其是同仁《六月會》令人震撼的場面，印入腦海永不忘懷。本想今年再去，全程觀看各村舉辦的祭神儀式，拍攝完整的全部的祭神形式，遺憾心臟和腿關節(jié)有病，力不從心！雖然人去不了，心卻已飛向了青海，情永系金色同仁！ 翻看去年到青海省同仁市兩次赴《六月會》現(xiàn)場拍攝的照片和視頻，仿佛又身臨其境，感受到樸實熱誠的藏民們火熱的情感、堅定的信仰。我要再制作一次美篇，代表我的心獻給同仁的藏族同胞！讓更多的美友認識同仁，了解國家級非物質文化遺產(chǎn)《六月會》。 　　熱貢“六月會”是同仁隆務河流域藏族、土族人民最為盛大的民間傳統(tǒng)宗教節(jié)日，也是青海省黃南藏族自治州最富民族特色、歷史最為悠久、范圍最廣的民俗活動。每年農(nóng)歷六月十六至農(nóng)歷六月二十五日，都要舉行大規(guī)模的包括請神、祭神、娛神、送神等一系列儀式，當?shù)厝朔Q此為“六月勒瑞”，藏語叫“周卦勒若”，意為“六月祭神儀式”，其中以四合吉村、年都乎村、蘇乎日村的六月會為最古老，規(guī)模也最大，浪加村每年都有法師開山血祭儀式。據(jù)說六月會起源于龍圖騰崇拜，至今已延續(xù)了一千四百年，融宗教、祭祀、娛神、娛人于一體，充滿了神奇與歡樂，是一種帶有濃郁原始遺風的宗教祭神儀式，已被入列第一批國家非物質文化遺產(chǎn)名錄。 　　明天七月二十一日就是農(nóng)歷六月十六，各村六月會活動陸續(xù)開場，四合吉村第一個舉辦祭神開場儀式。六月會活動持續(xù)十天，24個自然村的表演內(nèi)容、風格和形式不盡相同，各具特色。每個村子持續(xù)二至四天，而且不是每個村子都有口扦、背扦和開山?？梢愿鶕?jù)個人的喜好，擇選日期前往、或多停留盤桓數(shù)日。 　　熱貢藏鄉(xiāng)“六月會”是國家級第一批入選的非物質文化遺產(chǎn)，主要流傳于同仁縣境內(nèi)的一種具有獨特風格的民間習俗活動，在每年農(nóng)歷六月十五日至廿八日定期舉辦，熱貢群眾廣泛參與。它蘊含著宗教歷史、民俗風情等豐富的文化內(nèi)容，充滿了神奇與歡樂?！傲聲敝饕顒佑校杭郎瘛⑸峡阝F、上背釬、跳舞、爬龍桿、打龍鼓，最后是法師“開山”。其中最具特色的是“上口釬”、“上背釬”和“開山”?！吧峡阝F”是法師為自愿的年輕人在左右腮幫扎入鋼針，也稱為“鎖口”，據(jù)說此舉可防止病從口入?！吧媳斥F”是將10--20根鋼針扎在脊背上，舞者赤裸上身，右手持鼓，左手擊鼓，邊敲邊舞。獨特節(jié)奏的龍鼓、粗獷優(yōu)美的舞姿、多彩華麗的服飾、神秘虔誠的祈禱，給喜慶豐收的熱貢藏鄉(xiāng)帶來了歡樂和浪漫?！傲聲狈譃槿N類型：神舞、龍舞、軍舞，場面恢宏壯觀，舞姿瀟灑粗獷，各村輪流舉辦，節(jié)日盛況空前。 四合吉村首先舉辦隆重盛大的神舞展演，拉開了熱貢六月會的序幕，州領導和同仁市委書記等市委干部，都到會參加開幕式，充分表現(xiàn)了對宗教信仰的高度尊重。 神仙附體的法師進場 迎接鄰村的法師 法師指揮並領舞 　　藏族、土族人民通過“以舞娛神”這種古老的舞蹈祈求神靈保佑這方土地五谷豐登、六畜興旺、風調雨順，這是這一古老民間祭祀活動的終極目的。整個祭祀活動處處顯現(xiàn)出原始巫風的遺跡。在這里，“巫風就是舞風”，“祭壇就是舞壇”，他們的舞蹈規(guī)模之大、人數(shù)之多、時間之長、體系之完整規(guī)范，在當今現(xiàn)存的民間舞蹈文化形態(tài)中是較為罕見的。 法師領頭“煨桑”，向桑臺爐內(nèi)不停投放酸奶、水果、白酒、糕點，還有鮮花和哈達，敬獻給山神們。 獨特的神舞 跳神舞隊伍中的可愛的小男孩們 悠雅行走的少女隊伍中還有幾個幼女 三歲和五歲的盛裝小姑娘到現(xiàn)場向大人學習跳神舞娛神。 美麗的藏族小姑娘嚴肅虔誠地參加祭神活動 場外鄉(xiāng)民聚坐的場地前，三歲小男孩像模像樣地跳著神舞，這些藏民孩子不需專門請人教舞，而是從小耳儒目染自學成才。 送走神仙附體的鄰村法師，即送“神”儀式。 江什加村的六月會祭祀活動 遠道而來觀看同仁藏民六月會的藏族朋友 　　血祭是藏、土族先民原始宗教祭祀活動的一個重要組成部分，也是祭祀文化的一種重要形式。又稱紅祭或生血祭，一般是指宰殺牛、羊、馬等動物，而熱貢藏民用自己身體的一部分作為犧牲來敬獻給神靈，以表示對神靈的崇敬膜拜，被公認為是祭祀中的最高境界。世界上的血祭已現(xiàn)存不多，但青海熱貢地區(qū)卻仍完整的保存著這一祭祀活動，包含口扦、背扦與開山。每位口扦、背扦者臉上都洋溢著的高興與自豪，表示著自己對神靈虔誠的信仰，能為神祭祀是勇敢者的象征?？此埔靶U、瘋狂的濺血祭神行為，實則是對神靈虔誠的敬奉，對自然的崇拜敬畏，對美好生活的祈求。在文明時代里，熱貢血祭的保留絕不是野蠻與落后。 　　法師突然神靈附體騰地一躍而起時，年輕人就爭先恐后志愿地請法師將約一尺長的鋼針插入自己的腮幫?！吧峡阝F”開始了。據(jù)說此舉可以防止病叢口入，上釬者毫無痛苦之感，個個神情坦然。這就是信仰的力量。當鋼針穿破腮幫后，藏民們在漫天的煙霧中，興奮地跳著鏗鏘有力的拉什則神舞。 這四個藏族小伙左側腮幫上都插了一根鋼針，跳著敬神舞。 朋友提供照片 法師爬上旗桿，現(xiàn)場用刀割破額頭，頓時鮮血流淌。（朋友提供照片） 法師面帶笑容，豪爽地舉手抹擦額頭上不停下滴的鮮血。（朋友提供照片） 江什加村的開山儀式：兩個榮耀輪上被刀割額頭鮮血直滴的中年藏族漢子，腳不停息繼續(xù)跳舞，以血敬神祈求平安。 看到額頭中間往下流淌的血了嗎？江什加村的漢子真勇敢！ 在浪加村舉行“背釬”祭神活動，藏族壯漢光著上身，后背插滿鋼釬。（朋友提供照片兩張） 因時間有限，我僅在農(nóng)歷六月十七日觀看了“神舞第一村”四合吉村的開幕儀式的全程，農(nóng)歷六月十九日在江什加村觀看了小規(guī)模的口釬和開山儀式，沒有時間再在之后一些村子將舉辦的祭神儀式中觀看“上背釬”了，留點遺憾吧。 2024年7月21曰（即農(nóng)歷六月十六）開始，至7月30日，都可以看到六月會祭神儀式，按活動時間表，選擇地點去觀看神舞、龍舞、軍舞，看驚險的鋼針插入腮幫“口纖”、鋼針插入脊背的“背纖”、血淋淋的刀割額頭的“開山”。快去避暑之地青海吧！快去黃南藏族自治州州府同仁市吧！熱情的藏民們在等待你們！