重走長征路之甘孜篇貝博納 <p class="ql-block"> 如果說顧順章是中共最危險的叛徒，那么毫無疑問，張國燾就是最“著名”的叛徒了。說他“著名”，是因為他作為黨的創(chuàng)始人之一，專橫霸權，公然宣布另立“中央”，打出了分裂主義的旗幟，最終走向黨和人民的對立面。</p><p class="ql-block"> 之前作雪山草地行功課時，我和邵哥商量，這次到川西，可否到張國燾成立“第二中央”的地方看一看。邵哥說，一定得去，有必要見證一下張國燾分裂黨和紅軍的歷史。</p> <p class="ql-block"> 早上八點，我們在馬爾康就出發(fā)了，按照行程先去卓木雕會議遺址。地圖上顯示，卓木雕會議遺址位于馬爾康市腳木足鄉(xiāng)白莎村，正好與我們去往甘孜縣是同一個方向，距市區(qū)約三十八公里。</p><p class="ql-block"> 出城走了一段三一七國道，然后向北轉入一條縣道。這條縣道有十四公里，是沿著腳木足河修建的，路的一邊是峭壁懸崖，一邊就是河水渾濁，洶涌而下的腳木足河。這段路非常難走，主要來自兩個方面：一是這段山路很窄，會車非常困難。尤其是迎面遇到大卡車，小車必須到稍寬的地方避讓，否則誰也通不過。另一個是因為部分道路是在峭壁上鑿出來的，山體巖石不穩(wěn)定，落石比較多，這就需要快速通過?？墒?，山路彎彎，形成了不少盲彎，根本看不到對面。既要快速通過，又要連續(xù)經過彎道，這對司機的把式來說是個嚴峻考驗。</p> <p class="ql-block">?腳木足鄉(xiāng)白莎村</p> <p class="ql-block"> 白莎村是個依山傍水、環(huán)境優(yōu)美的藏寨。而我們尋找會議遺址卻頗費周折。我們按導航的指示在村里沒有找到開會的地方。我和邵哥到一戶藏民家打聽，方知大概位置。在那里看到一座高大且嶄新的八角碉樓，不是卓木雕。因為我在網上看過別人拍的圖片，會議會址就是一片廢墟，這個地方和我們看到的碉樓對不上號。問碉樓前一個年輕人，當年張國燾開會的地方在哪里？他說，在河上面，離這里有三四里路。我們開車過河上去，還是沒有找到地方。</p><p class="ql-block"> 轉了一個來回，實在找不到，我們只好怏怏離開白莎村。我想，此處是張國燾分裂黨和紅軍的地方，屬于反面典型，無論是官方還是民間都不會重視。所以，一切都蕩然無存，唯有地圖上還能搜到“卓木雕會議遺址”。</p> <p class="ql-block">?白莎八角碉樓</p> <p class="ql-block"> 雖然史稱“卓木碉會議”，但在腳木足鄉(xiāng)，卻沒有叫 “卓木碉”的地方。實際上二者是同一個地方。腳木足的藏語意思是“山谷里的河壩”。腳木足是嘉絨藏族的發(fā)音，紅軍可能聽成了“卓木碉”，就這樣一直叫了下來，由此造成了地名上的流弊。長征時，腳木足屬于理番縣（今理縣），是松崗土司的屬地。</p> <p class="ql-block"> 1935年9月10日，黨中央率紅一、紅三軍和軍委縱隊一部先行北上后，張國燾置黨中央的一再電示和耐心勸告于不顧，在加緊南下部署的同時，進行了一系列分裂黨、分裂紅軍的活動。</p><p class="ql-block"> 9月13日，張國燾在阿壩的格爾登寺召開川康省委擴大會議，惡毒攻擊中央領導人，污蔑中央北上戰(zhàn)略方針是“右傾機會主義的逃跑路線”，而把自己的南下錯誤主張美化為“進攻路線”，并揚言要對反對南下的同志予以紀律制裁。</p><p class="ql-block"> 9月15日，張國燾發(fā)布了《大舉南進政治保障計劃》，聲稱集中主力，大舉南進，消滅川敵，赤化全川。并提出“打到天全蘆山吃大米”的口號。</p><p class="ql-block"> 9月17日，張國燾下達南下命令。右路軍中紅四方面軍第四、第三十軍和左路軍中的紅一方面軍第五軍等部，分別從包座、阿壩地區(qū)南下，向馬爾康一帶集結。這些部隊，二過草地，糧食更為缺乏，困難更多。許多指戰(zhàn)員又被草地極度惡劣的自然條件奪去了寶貴的生命。</p> <p class="ql-block"> 10月5日，張國燾在腳木足白莎喇嘛廟里主持召開高級干部會議。史稱卓木碉會議。公然宣布成立“臨時中央”，同時宣布開除毛澤東、周恩來、博古、張聞天的黨籍；楊尚昆、葉劍英免職查辦。對張國燾公開分裂黨和紅軍的這一行徑，朱德、劉伯承等表示堅決反對。</p><p class="ql-block"> 會上，張國燾還繼續(xù)攻擊中央是右傾機會主義路線，污蔑中央紅軍北上將成無止境的逃跑，不拖死也會凍死。在他看來，中央和中央紅軍的北上，必定是走向失敗和死亡。然而，就在兩天后的10月7日，陜甘支隊擊潰攔路的敵軍騎兵，翻越了長征途中最后一座大山——六盤山。被張國燾認定毫無希望的北上之路，成了中國共產黨人和中國工農紅軍的生命之路，希望之路，勝利之路！</p> <p class="ql-block"> 卓木碉會議后，南下紅軍先后進行了綏崇丹懋戰(zhàn)役、天蘆名雅邛大戰(zhàn)役。戰(zhàn)役初期，紅軍勢如破竹，在短短十幾天內，取得了一些勝利。但百丈關一戰(zhàn)，紅軍遭受重大損失，元氣大傷，被迫由戰(zhàn)略進攻轉入戰(zhàn)略防御，成為張國燾南下碰壁的主要標志。</p><p class="ql-block"> 1936年2月上旬，南下紅軍制定了康道爐戰(zhàn)役計劃。隨后，南下紅軍陸續(xù)撤離天全、蘆山、寶興地區(qū)，再次翻越夾金山及折多山、黨嶺山等大雪山，向康定、道孚、爐霍、甘孜地區(qū)撤退。至4月上旬，進入西康境內。至此，張國燾的南下計劃徹底宣告失敗，部隊由南下時的八萬多人銳減至四萬余人。這都是張國燾分裂路線一手造成的嚴重惡果。去年9月毛澤東曾預言“南下是絕路”，現(xiàn)在果然得到了證實。</p> <p class="ql-block"> 同時，在陜北的黨中央對張國燾的分裂行為進行了譴責。1936年1月22日作出了《關于張國燾同志另立第二中央的決定》，責令其取消。24日，從蘇聯(lián)回到陜北的中共駐共產國際代表林育英也電告張國燾：共產國際同意中共中央的路線，令其取消另立的“中央”。加之南下紅軍被動的殘酷事實，朱德、劉伯承等紅軍將士的堅決斗爭，張國燾對紅軍的控制和影響力大大削弱了。這給南下紅軍走出困境帶來了希望。</p> <p class="ql-block"> 離開白莎村，我們返回到國道三一七，去往色達，計劃去參觀著名的五明佛學院，可那地方不是隨便都能進入，需要提前預約，結果紅色佛國那個神秘而壯觀的紅房子沒見著，還經歷了自駕游以來最為驚險的一幕。</p><p class="ql-block"> 因為下一站我們要到甘孜縣，所以在色達沒有停留。色達到甘孜有兩條路可走，一條是我們來色達時的那條路，繞到翁達進入三一七，然后西行到甘孜。這條路是條大路，比較遠，二百四十多公里。另一條是一條新修的縣道，直接南下就到達甘孜縣，比較近，一百四十多公里。我們選擇了走近道。</p> <p class="ql-block">?孜蘇寺</p> <p class="ql-block"> 出了色達縣城，天氣突變，開始還是雨夾雪，不到一會兒，竟成大雪紛飛了。頓時，天地間白茫茫一片。中途要經過埡口海拔四千五百八十米的乃龍山，最難走的就是翻埡口這一段路，路面很多積雪，坡陡彎急，而且視線不好，一旦側滑，后果不堪設想。好在我們的座駕是油電混動的奧德賽，性能穩(wěn)定，非常給力，沒有出現(xiàn)“高反”，一直保持強勁動力；邵哥更是小心翼翼，謹慎駕駛，終于有驚無險，安全通過乃龍山。第二天，邵哥回憶說，這是他開車以來駕駛難度最大的一次。我為邵哥過硬的駕駛技術而欽佩。</p><p class="ql-block"> 在埡口，我們下車打卡，冷的幾乎喘不過氣來。此時此刻，讓我想起了紅軍翻越夾金山的情景，似乎找到了大雪山給紅軍造成傷亡的原因了。翻過乃龍山，后面就再沒有海拔在四千米以上的高山了，于當晚七點到達甘孜縣城。</p> <p class="ql-block">?孜蘇寺大殿</p> <p class="ql-block"> 甘孜氣溫低，海拔高，使我有點高反，上樓時感覺頭暈、氣短。而且從昨天下午來到甘孜，一直在下雨，溫度只有五六度，我們都把攜帶的最厚的衣服換上。</p><p class="ql-block"> 甘孜是一座紅色之城。在甘孜，我們先后參觀了解放軍第十八軍窯洞遺址群、紅六軍團和紅四方面軍會師舊址、朱德和五世格達活佛紀念館、朱德舊居等。</p> <p class="ql-block">?甘孜紅軍長征紀念園</p> <p class="ql-block"> 甘孜縣，位于甘孜藏族自治州西北部，長江支流雅礱江上游。以其境內的甘孜寺而得名。甘孜在藏語意為潔白美麗的地方。在甘孜縣，隨處可見一條“甘孜的甘孜”的宣傳標語。今甘孜州的州府在康定，卻仍以甘孜為自治州的州名，可見甘孜名氣之大。</p><p class="ql-block"> 甘孜歷史悠久，擁有一千三百年建制史。境內古剎名寺四十多座，五大藏傳佛教教派齊全，堪稱佛教文化之都。甘孜還是康巴文化發(fā)源地。作為康北交通樞紐和經貿中心，甘孜在川藏北線上具有重要的戰(zhàn)略位置。</p> <p class="ql-block"> 走過川西很多地方，發(fā)現(xiàn)絕大多數的縣城、村寨都是沿河而建。在一個逼仄的河曲之上，在劈山裂谷之處，靠山背水，人們建起了聚居地。而甘孜縣則不同，其擁有寬闊的河谷和廣闊的草原，這些天然的牧場，水豐草茂，羊肥馬壯，成為藏民們理想的聚居地。</p> <p class="ql-block"> 甘孜是一座會師之城，也是紅二方面軍的誕生地。長征途中，紅二、六軍團和紅四方面軍在此會師，并共同北上，實現(xiàn)了中國革命的重大轉折。</p><p class="ql-block"> 首先與紅四方面軍會師的是紅六軍團。會師舊址位于拖壩鄉(xiāng)普玉隆村的孜蘇寺。孜蘇寺建在山頂上，遠處就能看見，色調厚重，富麗堂皇。在孜蘇寺，我們巧遇寺院住持。住持很熱情，漢語說的也很流利，他給我們介紹了孜蘇寺的歷史，特別是紅軍在寺院駐扎的情況。不過，我們在寺院沒有發(fā)現(xiàn)有關紅軍會師的情況介紹，幸虧遇見了這位熱心的住持，不然還真是虛跑一趟。</p> <p class="ql-block"> 紅二方面軍出發(fā)長征是三大主力紅軍長征最晚的。1936年3月底，紅二、六軍團轉戰(zhàn)到黔西南盤縣一帶時，接到朱德、張國燾以紅軍總部名義的來電，希望他們北上與四方面軍會合，所以，他們改變了原來在滇黔邊創(chuàng)建根據地的計劃，決定北上。4月底，紅二、六軍團在云南石鼓搶渡金沙江后，兩軍會合有期可待。</p><p class="ql-block"> 同時，為迎接二、六軍團的到來，一方面，紅軍總部專門召開會議，成立了慰問團，準備了一批吃的、穿的、藥品和住的地方；另一方面，派出部隊由道孚南下，進占雅江、理塘前往策應，保證二、六軍團北上的側翼安全。</p> <p class="ql-block"> 為了減少部隊行軍可能出現(xiàn)的糧食困難，紅二、六軍團總指揮部決定，從5月5日開始，分兩路從中甸（今云南迪慶州香格里拉市）向甘孜進軍。</p><p class="ql-block"> 紅六軍團的行軍路線是：中甸——定鄉(xiāng)（今鄉(xiāng)城）——稻城——理化（今理塘）——瞻化（今新龍）——甘孜。</p> <p class="ql-block">?朱德和五世格達活佛塑像</p> <p class="ql-block"> 5月9日，右路的紅六軍團在軍團長蕭克、政委王震的率領下，離開中甸向北進發(fā)。從中甸經定鄉(xiāng)到稻城全是高海拔雪山區(qū)，他們翻越的雪山雖然沒有中央紅軍翻越的雪山有名氣，但所翻的雪山數目多。因此，仍有六百多名紅軍官兵倒在雪山之下。</p><p class="ql-block"> 6月3日，紅六軍團先頭部隊進抵理化以南的甲洼，與前來接應的紅四方面軍第三十二軍勝利會師。9日，他們與紅三十二軍直奔理化縣城，受到當地喇嘛寺和頭人的盛情接待。17日，進抵瞻化縣城，與紅四方面軍第四軍會合。然后，沿雅礱江北上，于22日到達甘孜縣城附近的普玉隆，受到紅四方面軍總部和藏族群眾的熱烈歡迎。24日，在普玉隆孜蘇寺召開了兩軍會師歡迎大會，朱德在會上作了重要講話，熱烈歡迎紅六軍團的到來。</p> <p class="ql-block"> 紅二軍團的行軍路線是：中甸——得榮——巴安（今巴塘）——白玉——甘孜。</p><p class="ql-block"> 5月5日，左路的紅二軍團在軍團長賀龍、政委任弼時的率領下，先于紅六軍團離開中甸向得榮進發(fā)。他們基本上是沿著金沙江邊北行，中途遇到的困難更多一些。他們翻過扎拉亞卡山，剛進得榮縣境就遭遇藏民武裝的襲擊，傷亡三十多人。10日到達得榮縣城，部隊又出現(xiàn)糧荒。好不容易籌到三萬多公斤糧食，才使糧荒緩解。20日，前衛(wèi)部隊抵達得榮北邊的茨巫鄉(xiāng)一帶，與仁波寺的喇嘛武裝接火。紅軍對其圍而不打，曉以大義，化干戈為玉帛，才得以通過中咱前往巴安縣城。</p><p class="ql-block"> 6月6日，紅二軍團翻過藏巴拉大雪山后，到達巴安縣城附近。因巴安縣城有川軍劉文輝部重兵駐守，紅軍則繞過縣城，進入巴安北部休整、籌糧（同日，迫于形勢，張國燾在爐霍宣布取消他的“第二中央”）。19日抵達白玉縣城。白玉喇嘛寺的代表歡迎紅軍入城，支援了紅軍一些糧食和馬匹。30日，到達甘孜以西的來馬鎮(zhèn)絨壩岔，與紅四方面軍第三十軍八十八師勝利會師。</p> <p class="ql-block">?朱德總司令和五世格達活佛紀念館</p> <p class="ql-block"> 7月1日，朱德、張國燾等從爐霍趕到甘孜，會見了賀龍、任弼時、蕭克、王震等人。在陜北的中央黨政軍領導人聯(lián)名發(fā)來賀電，慶祝兩大主力紅軍的會師。2日，紅二、紅六軍團集結于甘孜附近的甘海子，與紅四方面軍舉行了隆重的會師大會。</p><p class="ql-block"> 5日，為加強對紅二、紅六軍團的統(tǒng)一領導，中央決定成立紅二方面軍，由紅二、紅六軍團和紅三十二軍（原紅一方面軍第九軍團）組成，任命賀龍為總指揮，任弼時為政委，蕭克為副總指揮，關向應為副政委。紅二方面軍在甘孜與紅四方面軍會師后，經過短暫的休整，便與四方面軍一起北上，踏上了長征的最后征程。</p> <p class="ql-block">?甘孜會師陳列館</p> <p class="ql-block"> 在甘孜縣城的西南角，有一處紅軍長征紀念園。園內建有甘孜會師陳列館、朱德總司令和五世格達活佛紀念館等。該紀念館講述了朱德和格達活佛的一段傳奇故事。</p><p class="ql-block"> 1936年3月初，紅四方面軍到達甘孜地區(qū)，決定在這里作短暫停留。國民黨反動派勾結藏區(qū)的反動喇嘛和土司頭人，對共產黨和紅軍大肆進行造謠誣蔑，嚴令群眾不準賣糧給紅軍，不準給紅軍帶路，不準當通司（翻譯），脅迫群眾逃離家鄉(xiāng)上山躲藏，妄圖置紅軍于絕境。</p> <p class="ql-block"> 紅軍進駐甘孜后，五世格達活佛沒有逃走。格達活佛是甘孜白利寺的住持。他感到紅軍并不像宣傳的那樣燒殺搶掠，不僅對群眾秋毫無犯，而且還十分注重保護寺廟。由此，格達活佛對紅軍頗有好感，派喇嘛給紅軍送去了一些糧食、酥油等。隨后，他又派人上山，召回躲在山上的群眾，動員群眾盡力支援紅軍。</p><p class="ql-block"> 格達活佛慷慨支援紅軍的義舉，很快就傳遍了甘孜。朱德聽說有這么一位活佛，便親自去白利寺看望。兩人可謂一見如故，曾先后九次促膝長談。他們不僅探討國家大事和民族命運，更在心靈深處建立了深厚的友誼。這種友誼超越了民族和宗教的界限，成為了民族團結的一段佳話。</p> <p class="ql-block">?三一七國道</p> <p class="ql-block"> 中午十一點，我們離開甘孜，沿三一七國道向德格出發(fā)。都說最美的風景在路上，國道三一七不愧是著名的景觀大道，沿途的景色美不勝收，讓人目不暇接，堪稱自駕游的天堂。</p>