山西之旅（三）名山名剎名塔:五臺(tái)山、云岡石窟、懸空寺、廣勝寺、應(yīng)縣木塔、 鸛雀樓木子見云 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">五臺(tái)山</b></p><p class="ql-block">五臺(tái)山是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家自然與文化雙重遺產(chǎn)、中華十大名山之一，中國(guó)佛教四大名山之首，世界五大佛教圣地之一。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> ↓</b></p> <p class="ql-block">五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，是中國(guó)唯一一個(gè)青廟黃廟交相輝映的佛教道場(chǎng)。也是一個(gè)融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ?↓</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五爺廟</span></p><p class="ql-block">五爺廟又稱五龍王殿、萬佛閣，始建于明萬歷四十四年。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ?↓</b></p> <p class="ql-block">到了這里，人流擁堵，根本不用挪步，就被動(dòng)地向前，只是看不到寺內(nèi)景色，只看到人頭攢動(dòng)。這就是五爺廟了。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ↓</b></p> <p class="ql-block">寺內(nèi)供奉的五爺就是傳說中的廣濟(jì)龍王菩薩，是文殊菩薩廣濟(jì)眾生的化生，是文殊菩薩在民間本土化、世俗化的產(chǎn)物，寄托著人們祈愿農(nóng)作物豐收、不發(fā)生災(zāi)害、家人健康、事事順?biāo)斓拿篮眯脑浮?lt;/p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ↓</b></p> <p class="ql-block">因?yàn)槊耖g傳說五爺有求必應(yīng)，五爺廟成了五臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)祈福人數(shù)最多香火最旺的場(chǎng)所。亦是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">許愿或還愿人一般是半夜就空腹到五爺廟，每月農(nóng)歷的初一或者十五可在零點(diǎn)去燒頭柱香，每逢初一十五人就很多，據(jù)說在龍王生日更是排隊(duì)數(shù)小時(shí)，入門都十分困難。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ?↓</b></p> <p class="ql-block">五爺廟是五臺(tái)山最小的寺廟，卻是香火最旺的寺廟。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">塔院寺</p><p class="ql-block">塔院寺位居臺(tái)懷鎮(zhèn)中心，以五臺(tái)山的標(biāo)志大白塔而得名。這座大白塔高達(dá)75.3米，周圍為83米，始建于北魏孝文帝時(shí)，歷代屢經(jīng)修造，明代又重建。據(jù)記載，大白塔內(nèi)中藏有印度阿育王所造的舍利塔，所以佛教徒到五臺(tái)山首先都要朝拜這一圣塔。（此圖源于網(wǎng)絡(luò)）</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ?↓</b></p> <p class="ql-block">傳說，佛祖釋迦牟尼圓寂后，尸骨煉成了八萬四千顆舍利子并鑄成了八萬四千座佛舍利塔，分布于大千世界中。中國(guó)一共有十九座，五臺(tái)山得到一座，就藏于現(xiàn)在看到的五臺(tái)山標(biāo)志“大白塔”內(nèi)。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">這座被綠色塑料網(wǎng)包裹的就是五臺(tái)山標(biāo)志的大白塔，由于正在維修，我們不能一睹其尊容。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">五臺(tái)山塔院寺還與中國(guó)革命的領(lǐng)袖們結(jié)下不解之緣。寺內(nèi)方丈院中，還設(shè)有毛澤東故居陳列館，室內(nèi)按原樣陳設(shè)。毛澤東在五臺(tái)山路居，雖僅有一宿，但在五臺(tái)山人民的心中，留下了“春到五臺(tái)”的美好回憶。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ↓</b></p> <p class="ql-block">未能看到白塔尊容，就在正維修的腳手架下繞行三圈，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)桶。在心中默默祈求家人平安順?biāo)?，?guó)家繁榮昌盛，世界和平安寧。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ↓</b></p> <p class="ql-block">在大白塔東側(cè)，還有一座兩丈余高，磚結(jié)構(gòu)的文殊發(fā)塔，外抹白灰，通體白凈，狀如寶葫蘆。相傳文殊菩薩顯圣遺留的金發(fā)，就藏其中。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">傳說，塔院寺每年春三月，都要設(shè)一個(gè)“無遮大會(huì)齋”，給來者分發(fā)一樣的飲食。有一年無遮大會(huì)齋，有一個(gè)叫花子模樣的女人，懷抱一個(gè)孩子，手牽一個(gè)孩子，身后跟著一條狗，隨人群入寺。她對(duì)分飯食的庫頭和尚說：“我有急事，請(qǐng)先分給我吃吧?！焙蜕薪o了她三份飯食，連兩個(gè)孩子的也有了。這個(gè)貧女又說：“狗有生命，也該給一份?！焙蜕杏置銖?qiáng)給了一份。貧女又說：“我腹內(nèi)有子，尚須分食?！焙蜕邪l(fā)怒道：“肚里的孩子還沒出生，就要分食，你太貪了?！必毰洲q道：“眾生平等，肚里的孩子也有生命?！彪S后，從袖子里取出一把剪子來，剪下一把頭發(fā)，放在案桌上，用偈語唱道：“苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜，是吾越三界，卻被阿師嫌?！背T躍身騰空，變成文殊菩薩，狗變成了神獅，兩個(gè)孩子變成了天童，和尚慚愧不已。后來，人們?cè)谖氖馄兴_顯圣處建塔，把菩薩的頭發(fā)供養(yǎng)起來，就是文殊發(fā)塔。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">菩薩頂</p><p class="ql-block">菩薩頂位于靈鷲峰上，傳說為文殊菩薩居住之處，又名文殊寺，也稱真容院。寺前一百零八級(jí)石階，佛家認(rèn)為，人有一百零八煩惱，解脫煩惱之道稱為“法門”。寺前的每一級(jí)臺(tái)階就象征著一個(gè)“法門”，踏上一級(jí)臺(tái)階，就意味著解脫一種煩惱，石階盡處就是超凡脫俗的佛土。向上迎面是一座木牌坊，上書“靈峰勝景”四個(gè)大字。（此圖源于網(wǎng)絡(luò)）</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">只可惜這次行程中沒有安排菩薩頂，未能登那一百零八級(jí)臺(tái)階，很是遺憾！</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">殊像寺</p><p class="ql-block">殊像寺，面對(duì)梵仙山，風(fēng)景優(yōu)雅。該寺創(chuàng)建于元代，于明代弘治年間和萬歷年間重修。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">↓</b></p> <p class="ql-block">殊像寺，與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山共稱為五大禪處，又為青廟十大寺之一，是一座很有名氣的寺院。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">傳說在內(nèi)蒙、青海、西藏少數(shù)民族中，很多人都知道的五臺(tái)山“蕎面頭文殊菩薩”，指的就是殊像寺書的這尊塑像。神話傳說是文殊菩薩顯了真容，才把這神像塑成。（此圖源于網(wǎng)絡(luò)）</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">↓</b></p> <p class="ql-block">殊像寺內(nèi)的法器。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">五臺(tái)山有許多佛教寺廟，它們以雄偉壯麗的建筑風(fēng)格和獨(dú)特的文化內(nèi)涵吸引著眾多游客和信徒。寺廟的建筑在整體布局、建筑風(fēng)格、雕塑裝飾等方面都體現(xiàn)了佛教的教義和思想。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">五臺(tái)山寺廟建筑，有的玲瓏雅致，有的氣魄雄偉，總體古樸莊嚴(yán)，大氣渾宏。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ?↓</b></p> <p class="ql-block">五臺(tái)山寺廟建筑。</p><p class="ql-block"> ?↓</p> <p class="ql-block">這里可謂一半佛國(guó)，一半名山！</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">五臺(tái)山以其壯麗的自然風(fēng)光和深厚的佛教文化吸引著世界各地的游客，同時(shí)以其豐富的歷史文化遺產(chǎn)和寧靜的宗教氛圍而受到廣泛贊譽(yù)。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">無論是宗教朝圣還是旅游觀光，五臺(tái)山都是一個(gè)不可多得的去處。只是要多一點(diǎn)時(shí)間，深度地游覽，這次時(shí)間只半天，感覺蜻蜓點(diǎn)水，意猶未盡。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">↓</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">云岡石窟</b></p><p class="ql-block">云岡石窟位于山西省大同市，是中國(guó)著名的石窟群之一，是佛教藝術(shù)東傳中國(guó)后的第一次由一個(gè)民族用一個(gè)朝代雕作而成的皇家風(fēng)范的佛教藝術(shù)寶庫。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ↓</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p> <p class="ql-block">1961年3月4日，云岡石窟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2001年，云岡石窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">云岡石窟的開鑿始于北魏時(shí)期，是北魏皇帝拓跋珪遷都至平城（今大同市）后開始開鑿。文成帝時(shí)期，曇曜主持復(fù)法大業(yè)，選擇武州山開鑿石窟，歷時(shí)近70年之久。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ?↓</b></p> <p class="ql-block">曇曜廣場(chǎng)上的曇曜雕像，名僧曇曜是涼州人，自小出家習(xí)禪，品格堅(jiān)貞，志氣高遠(yuǎn)，風(fēng)度閑雅。是云岡石窟這個(gè)東方藝術(shù)之明珠、世界藝術(shù)寶庫之瑰寶最初開鑿的推動(dòng)、組織、經(jīng)營(yíng)者。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">↓</b></p> <p class="ql-block">云岡石窟不僅是佛教藝術(shù)的重要載體，也是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧與艱辛的結(jié)晶，以及中外文化交流的重要見證。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ?↓</b></p> <p class="ql-block">進(jìn)入景區(qū)，穿過曇曜廣場(chǎng)，就來到佛光大道，這是一條立體的雕刻藝術(shù)長(zhǎng)廊，?地面雕有盛開的團(tuán)蓮，?直徑3米。? 兩側(cè)有13對(duì)“大象馱塔”造像，?雄偉莊嚴(yán)。?</p> <p class="ql-block">大象馱塔高8.73米，?用砂巖雕刻而成，?雕像取材于云岡石窟中期洞窟雕刻中的造像內(nèi)容，?同時(shí)吸取云岡石窟中諸多的文化元素。?</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">基座立面上雕刻的是一組身穿鮮卑服飾的北魏供養(yǎng)人形象，?從這里開始可以認(rèn)識(shí)一個(gè)偉大的民族——拓跋鮮卑族。他們的彪悍、?果敢與博大，?鑄就了北魏王朝的輝煌與云岡石窟的盛景。?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ?↓</b></p> <p class="ql-block">云岡石窟的造像不僅體現(xiàn)了中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的精湛技藝，而且反映了佛教藝術(shù)在中國(guó)逐漸世俗化、民族化的過程。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">云岡石窟以其壯麗的典型皇家風(fēng)范造像而異于其他早期石窟，展現(xiàn)了公元5世紀(jì)中西文化融合的歷史豐碑。石窟依山開鑿，規(guī)?；趾?，氣勢(shì)雄渾，東西綿延約1公里，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，附屬洞窟209個(gè)，雕刻面積達(dá)18000余平方米，造像最高為17米，最小為2厘米，佛龕約計(jì)1100多個(gè)，大小造像59000余尊。</p> <p class="ql-block">曇曜五窟（第十六至二十窟）</p><p class="ql-block">曇曜五窟是云岡石窟的代表作，這些洞窟由著名的高僧曇曜主持建造，以其氣勢(shì)磅礴和裝飾華麗著稱于世。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ?↓</b></p> <p class="ql-block">第十六窟</p><p class="ql-block">主像為釋迦立佛，高13.5米，波紋狀發(fā)髻，深目高鼻，面容清秀，身材修長(zhǎng)。佛像身穿褒衣博帶式袈裟，胸前結(jié)帶下垂，屬北魏太和年間推行漢化的服制。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">第十七窟</p><p class="ql-block">主像為交腳彌勒大像，菩薩高15.6米，頭戴寶冠，發(fā)縷垂肩，胸配龍形項(xiàng)鏈及珠寶瓔珞，臂戴釧，上身斜披絡(luò)腋，束腰收腹，下穿羊腸長(zhǎng)裙，獅子座，具有濃郁的異域情調(diào)。西壁立佛面龐渾圓，造型古樸。第17窟不僅是云岡石窟中第一座交腳彌勒菩薩大像窟，也是中華佛教誕生最早的彌勒巨像。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">第十八窟</p><p class="ql-block">設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)，造像組合完整，北壁中央立佛像高15.5米，臂膀?qū)掗煛⑸碥|雄壯，身披千佛袈裟，氣宇軒昂，高肉髻，面頰豐圓，鼻梁高挺，渾厚質(zhì)樸。東西壁的脅侍佛像對(duì)應(yīng)而立，端莊肅穆，與主尊共同構(gòu)成了三世佛格局。東側(cè)脅佛頭頂華蓋，面龐渾圓，體魄偉岸。主佛與脅侍佛之間，雕有脅侍菩薩和十大弟子像。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">第十九窟</p><p class="ql-block">以三世佛為主像，主尊高16.8米，是云岡石窟雕刻中的第二大佛像。</p><p class="ql-block">第19窟主佛像結(jié)跏趺坐，佛像耳輪齊肩，下頜崩毀，著袒右肩袈裟，輕薄貼體，衣紋簡(jiǎn)潔明快。佛像右手舉胸施無畏印，左手掌心向上握法衣于膝上，以表達(dá)佛法的無畏與傳承?？咄鈻|西耳洞中，各雕刻一尊倚坐佛像，西耳洞佛像，耳廓寬大垂肩，體魄挺拔勁健。這種分窟安置三世佛的布局設(shè)計(jì)，既有變化，又顯莊嚴(yán)，是北朝石窟形制的新創(chuàng)舉。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">第二十窟</p><p class="ql-block">是云岡石窟最具代表性的曠世佳作，將拓跋鮮卑的剽悍與強(qiáng)大、粗獷與豪放、寬宏與睿智的民族精神表現(xiàn)的淋漓盡致、出神入化，給人以心靈的震撼。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">現(xiàn)存四十五個(gè)石窟，除了最具代表性的曇曜五窟，其它石窟也十分壯觀。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">這是第五窟</p><p class="ql-block">屬于云岡中期洞窟。主尊坐佛高17.40米，是云岡的第一大佛。這尊云岡的最高佛像，從頭到腳均敷泥施彩，面部與胸部貼金，螺發(fā)與長(zhǎng)眉紺藍(lán)。大衣兩裾由雙肩垂直落下，飄逸自然，裹腹褲腰中央對(duì)稱皺褶，齊整美觀。服裝寬大合體，下垂感強(qiáng)，似以質(zhì)地優(yōu)良的絲綢布料做就，體現(xiàn)了高超的泥塑水平。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">"世界最美的微笑在云岡！"這句話，是1973年9月15日，時(shí)任法國(guó)總統(tǒng)蓬皮杜先生在橢圓形草廬式第五大像窟的三世佛前，對(duì)陪同參訪的周恩來總理說的。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">凝固千年的云岡微笑，當(dāng)屬天下大同之微笑了！</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">云岡石窟以其豐富的造像、鮮明的時(shí)代特征、高超的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，奪得公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)的桂冠。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">云岡石窟的造像被稱為“云岡模式”，其造像風(fēng)格不但自成體系，且對(duì)中原周邊地區(qū)石窟的開鑿也深有影響。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">在云岡石窟，我們既能看到來自遙遠(yuǎn)的西部的造像風(fēng)格，也能看到漢化之后的藝術(shù)樣式。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">云岡石窟中不僅僅有石窟、佛像，還有栩栩如生的壁畫。這些壁畫講述的題材主要內(nèi)容是和佛教有關(guān)的神話傳說。羅漢壁畫是云岡石窟壁畫的精髓之作。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">懸空寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">懸空寺位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰峭壁間，原叫“玄空閣”，后改名為“懸空寺”，是因?yàn)檎略壕拖駪覓煸趹已律?，因此得? 。 </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">↓</b></p> <p class="ql-block">懸空寺始建于北魏后期（491年），距今已有一千五百多年，是佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">懸空寺建筑極具特色，以如臨深淵的險(xiǎn)峻而著稱，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，以如臨深淵的險(xiǎn)峻而著稱。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">北魏天興元年，北魏建都平城（今大同市），北魏天師道長(zhǎng)寇謙之仙逝前留下遺訓(xùn)：要建一座“上延霄客，下絕囂浮”的空中寺院。之后天師弟子們多方籌資，精心選址設(shè)計(jì)，懸空寺于北魏太和十五年建成。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">懸空寺全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，在陡崖上鑿洞插懸梁為基，樓閣間以棧道相通，背倚陡峭的絕壁，下臨深谷，寺不大，但巧奪天工，也頗為壯觀。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">全寺初看去只有十幾根大約碗口粗的木柱支撐，最高處距地面50來米。其中的力學(xué)原理是半插橫梁為基礎(chǔ)，借助巖石的托扶，回廊欄桿、上下梁柱左右緊密相連形成了一整個(gè)木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，也增加了抗震度。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ?↓</b></p> <p class="ql-block">懸空寺的選址之險(xiǎn)，建筑之奇，結(jié)構(gòu)之巧，豐富的內(nèi)涵，堪稱世界一絕。它不但是中華民族的國(guó)寶，也是人類的珍貴文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">懸空寺的發(fā)展和修繕經(jīng)歷了多個(gè)朝代，尤其是明清時(shí)期對(duì)其進(jìn)行了重要的修繕工作。懸空寺不僅是古代建筑藝術(shù)的杰出代表，也是中國(guó)古代智慧的結(jié)晶，其建筑技藝和保存狀態(tài)至今仍令世人驚嘆。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">懸空寺內(nèi)還有佛像80多尊，以及各種碑刻題詠，均為珍貴的文物。懸空寺不僅有其獨(dú)特的建筑風(fēng)格，還有其珍貴的歷史價(jià)值，被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ?↓</b></p> <p class="ql-block">懸空寺的建造背后有著深刻的歷史文化意義，它不僅是古代匠人智慧的結(jié)晶，也是中國(guó)古代宗教文化交流與融合的象征。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">游客眾多，從進(jìn)入寺下扶梯開始，近一個(gè)小時(shí)，才到達(dá)寺外，因寺為奇險(xiǎn)之樓，安全起見，每次只放入50人，因此，需要有足夠的耐心等候。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">↓</b></p> <p class="ql-block">懸空寺不僅因其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和歷史價(jià)值被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，還因其保存完整和建筑技藝的獨(dú)特性被美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)為全球十大最奇險(xiǎn)建筑之一。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ↓</b></p> <p class="ql-block">懸空寺的地理位置優(yōu)越，處于北岳恒山金龍峽翠屏峰的懸崖峭壁間，四周的大山遮擋，減少了陽光的照射時(shí)間，使得懸空寺能夠較好地保存至今。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">↓</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">寺下巖石上“壯觀”二字，是唐代詩仙李白的墨寶。唐開元二十三年，李白游覽懸空寺后，在石上書寫了“壯觀”二字。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">廣勝寺</b></p><p class="ql-block">廣勝寺位于山西省臨汾市洪洞縣霍山南麓，始建于東漢建和元年，是一座以佛教寶剎名聞天下的寺院。廣勝寺由上寺、下寺、水神廟等部分組成，是全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ↓</b></p> <p class="ql-block">廣勝寺的建筑風(fēng)格和內(nèi)部裝飾體現(xiàn)了元代及明代的建筑特色，是研究中國(guó)古代建筑和佛教文化的寶貴實(shí)例。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">寺內(nèi)最著名的建筑是飛虹塔，它是全國(guó)最大最完整的琉璃塔，高47米，共13層，塔身外部由黃綠琉璃捏制，色彩鮮麗，展現(xiàn)了漢人佛國(guó)的意象。飛虹塔不僅是廣勝寺的標(biāo)志性建筑，也是中國(guó)琉璃藝術(shù)的代表作之一。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">↓</b></p> <p class="ql-block">廣勝寺同故宮博物院同年列入的全國(guó)首批重點(diǎn)保護(hù)文物，現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，AAAA級(jí)景區(qū)。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">↓</b></p> <p class="ql-block">上寺大雄寶殿前的資深古樹</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">應(yīng)縣木塔</b></p><p class="ql-block">應(yīng)縣木塔位于山西省朔州市應(yīng)縣佛宮寺內(nèi)，是一座始建于公元1056年的遼代建筑，增修于金明昌六年（公元1195年），是世界上現(xiàn)存最高大、最古老的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑之一。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">佛宮寺，位于山西省朔州市應(yīng)縣遼代文化城，是一座歷史悠久的古剎，以其內(nèi)部的釋迦塔俗稱應(yīng)縣木塔而聞名。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block">木塔高67.31米，底部直徑30.27米，總重量約為7400多噸，展現(xiàn)了遼代建筑的獨(dú)特魅力。應(yīng)縣木塔以其精湛的建筑技藝和悠久的歷史背景，與意大利比薩斜塔、法國(guó)巴黎埃菲爾鐵塔并稱為“世界三大奇塔”。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔的建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特，全塔由數(shù)萬個(gè)木構(gòu)件搭建而成，沒有使用一根釘子，展現(xiàn)了古代匠人的高超技藝。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">佛宮寺內(nèi)的釋迦佛像。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">佛宮寺壁畫，畫工嚴(yán)謹(jǐn)，比例適度，姿態(tài)生動(dòng)，色彩鮮艷，圖中人物意態(tài)生動(dòng)，景致優(yōu)美，筆法流暢而蒼勁，人物衣紋勾描嫻熟，花卉竹石線條洗練，尤其梅花、竹石作為單幅畫面的出現(xiàn)，在前代壁畫中極為罕見，<span style="font-size:18px;">是壁畫中少見的佳作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">木塔被譽(yù)為“斗拱博物館”，展示了中國(guó)古代建筑、繪畫、雕塑等多種藝術(shù)形式的融合。應(yīng)縣木塔不僅是遼文化的縮影，而且在其近千年的歷史中經(jīng)歷了多次地震、戰(zhàn)火等自然災(zāi)害的考驗(yàn)，依然屹立不倒，顯示了古代建筑技術(shù)的卓越成就和佛教文化的深厚影響。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">鸛雀樓</b></p><p class="ql-block">位于山西省運(yùn)城市永濟(jì)市蒲州鎮(zhèn)，因其氣勢(shì)宏偉，高大眼闊，登上層樓則有騰空欲飛之感，故名“云棲樓”，又因常有鸛雀棲息其上而得名“鸛雀樓”。始建于北周時(shí)期，約在公元557-571年建造，位于黃河岸畔。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">↓</b></p> <p class="ql-block">“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”唐代四大邊塞詩人之一的王之渙登鸛雀樓寫下了這首千古流傳的詩，使鸛雀樓聞名天下！</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">?↓ </b></p> <p class="ql-block">在鸛雀樓上跟詩人銅塑合個(gè)影，仿佛穿越到遙遠(yuǎn)的唐朝，登上了最高樓層，在依山而盡的落日余輝中，遙望那入海的黃河，下邊原野一望無際，讓人浮想連翩。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">↓</b></p> <p class="ql-block">鸛雀樓是中國(guó)古代四大名樓之一，與其齊名的是滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">山西，深藏著名山，名剎，名塔，名樓，蘊(yùn)含著中華民族的悠悠歷史，通過游山西，飽了眼福，學(xué)了歷史，值?。?lt;/p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p> <p class="ql-block">下一篇，將記錄山西的古城古建，敬請(qǐng)期待！</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?↓</span></b></p>