紹興自由行（3）書圣故里古道西風(fēng) <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">誰是書圣？當(dāng)然說的是王羲之。王羲之是中國歷史上最偉大的書法家，從其生活的晉朝開始，一千七百余年來，他對中國書法藝術(shù)的傳承和發(fā)展的影響之大、其書法作品水平之高，是任何人都無法超越的，故有“書圣”之稱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王羲之原系瑯琊郡（今山東臨沂）人，十二歲時隨家族遷至?xí)唇袢罩B興，并在此生活、任職多年。今日紹興的“書圣故里”，就是指王羲之1700年前曾經(jīng)居住過的這一片地域，是位于紹興市越城區(qū)、地處蕺山南麓的一片歷史文化街區(qū)，總面積大約0.8平方公里。這里不僅歷史文化底蘊深厚，而且自然風(fēng)光優(yōu)美，頗具江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之特色。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前街后河，枕水人家臨河而居。臨街一側(cè)店鋪林立、小本經(jīng)營。臨河一面生活氣息濃郁，房前屋后堆放雜物，晾曬衣服，烏篷船時而從房前的河道中劃過，游人邊溜達(dá)邊拍照……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">題扇橋，作為紹興市古橋之一，被列入全國重點文物保護(hù)名單中。</p> <p class="ql-block">關(guān)于題扇橋，還有一段非常生動的傳說。據(jù)說有一天人稱“王右軍”的王羲之走在回家的路上，過一座小橋時，見一老婦人坐于橋頭，烈日下出售幾把做工并不精巧的六角竹扇，每把雖只售五文錢，但購者寥寥。王羲之憐其辛苦，便借橋頭店家筆墨，在每把扇子上寫了幾個字。老婦人見狀滿臉不高興，怕被“弄臟了”的扇子會越發(fā)不好賣。王羲之卻說:“你就說此為王右軍字，每扇可售一百文”。果然，行人見扇，聽說是王羲之寫的字，爭相購買，轉(zhuǎn)眼售罄。這座橋，后人便稱之題扇橋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王羲之和賣扇婆婆的雕像，被樹立在當(dāng)今題扇橋畔，似乎隨時在向人們述說著上面的故事。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在這座“題扇橋”始建于宋代，清道光八年重修。這說明它并不是王羲之時的題扇橋，是否是宋代在其原址重建也不得而知。反正晉代保留下來的古橋在全國恐怕都難以找到，畢竟一千七百年過去了，那時保留下來的任何建筑物，全國有嗎？</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“躲婆弄”，一條狹窄的小巷。南方叫“弄堂”，北方稱“胡同”。這條小巷與前面說的題扇橋故事密切相關(guān)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賣竹扇老婆婆從王羲之為其扇子題字中嘗到甜頭，第二天又抱來二十余把扇子，王羲之見到又為其在扇面上寫了字，扇子又很快賣完了。第三天那老婦人竟弄來一大堆扇子，坐在橋頭等王路過時求其題字。王羲之得知后，不愿繼續(xù)受其打擾，就繞路走一條行人較少的小巷回家。這條小巷于是被后人稱為“躲婆弄”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下圖是今日之躲婆弄。王羲之當(dāng)年是否就在這條巷子里躲避賣扇婆？無從知曉，我看未必！一千七百年過去了，一座城市、一片街區(qū)、一條小巷都可能經(jīng)過無數(shù)次的屢毀屢建，滄海桑田，今非昔比?！岸闫排钡臉?biāo)牌赫然放在這條弄堂口，我看不過是表示個意思罷了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書圣故里的北側(cè)有座土山，稱作“蕺山”，是紹興古城內(nèi)三座主要小山之一，也是紹興的主要歷史名山。蕺即蕺草，蕺山因多產(chǎn)此草而得名。山上原有很多歷史建筑，但大多被毀，僅摩崖題刻等少數(shù)古跡得以保存。為再現(xiàn)蕺山昔日輝煌，結(jié)合蕺山街道保護(hù)工程，市政府對其進(jìn)行了大規(guī)模整修。已修復(fù)的主要建筑物有蕺山書院、文筆塔及若干亭臺等。</p> <p class="ql-block">狀元亭，位于半山腰。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">望江亭</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">伴月亭</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">仰山亭</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殘存的唐代摩崖石刻《董昌生祠題記》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蕺山書院位于蕺山南麓半山腰，始建于南宋，是一座具有豐富歷史文化的書院。明末大儒、著名理學(xué)家劉宗周曾在此講學(xué)，這里是蕺山學(xué)派的發(fā)祥地。蕺山學(xué)派弟子中，以明末清初的思想家黃宗羲、陳確等人最為有名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清代晚期，蕺山書院曾改為山陰縣學(xué)堂，徐錫麟曾在此任教，范文瀾、陳建功、許欽文等知名學(xué)者曾先后在此就讀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在的蕺山書院重建于2003年。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是書院的主要建筑，二層小樓，一樓橫匾為“劉念臺先生講堂”，二樓為“相韓舊塾”。表示一層是劉宗周講學(xué)授業(yè)的場所（劉宗周字啟東、號念臺）。二樓“相韓舊塾”的涵義如下:書院最早是由八百多年前從相州（今河南安陽一帶）南度過來的韓度（宋代名臣韓琦六世孫）所開辦，宋末及元代書院也被稱之“相韓舊塾”?，F(xiàn)樓上有些什么東西不得而知，未開放。</p> <p class="ql-block">講堂內(nèi)正中為劉宗周畫像并配有對聯(lián)。兩側(cè)墻壁掛著八幅木質(zhì)條幅，一幅介紹劉宗周的生平及主要著作，其余七幅均為其語錄。</p> <p class="ql-block">北跨院中建有“劉子祠”，大略介紹了蕺山學(xué)派的歷史淵源及其學(xué)術(shù)思想。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于劉宗周的介紹</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蕺山學(xué)派的優(yōu)秀弟子黃宗羲、陳確、張履祥等人的簡介。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾在蕺山學(xué)院就讀過的著名學(xué)生：陳建功（數(shù)學(xué)家）、范文瀾（史學(xué)家）、劉大白（詩人、文學(xué)史家）、許欽文（作家、魯迅私淑弟子）、周建人（社會活動家）……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">劉子祠的對面是“王右軍祠”，即紀(jì)念王羲之的祠堂。未開放。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文筆塔又稱王家塔，是蕺山的標(biāo)志性建筑。此塔大約始建于清代初期，但歷史上多次被毀。現(xiàn)在的文筆塔是2003年重建。</p> <p class="ql-block">文筆塔高37米，外觀五層內(nèi)實七層，有雙梯連貫上下。登上最高層四下望去，紹興城區(qū)的舊貌新顏盡收眼底。</p> <p class="ql-block">在書圣故里歷史街區(qū)內(nèi)有條小巷名為“筆飛弄”，蔡元培故居就座落在這條小巷內(nèi)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蔡元培被譽為“學(xué)界泰斗，人世楷?！保珴蓶|語）。他是中國現(xiàn)代史上著名的教育家、革命家、政治家。蔡先生曾被孫中山先生任命為中華民國首任教育總長，曾創(chuàng)辦中央研究院并任院長，還曾擔(dān)任北京大學(xué)校長等職。他是我國教育史上一座偉大的豐碑，他對我國近、現(xiàn)代高等教育事業(yè)所做出的杰出貢獻(xiàn)及其仁智雙修的人格魅力將永垂青史！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蔡元培，字鶴卿，號孑民。1868年出生于紹興。這里是蔡的出生地，現(xiàn)在是蔡元培紀(jì)念館。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">光緒甲申年（1884年），年僅16歲的蔡元培即考中秀才，其自幼聰慧好學(xué)可見一斑。這里展出的是他考秀才時的試卷。</p> <p class="ql-block">光緒十八年（1892年）蔡元培考中進(jìn)士，年僅24歲。兩年后被授予翰林院編修，在其故居一進(jìn)門，抬頭就可看到這塊匾額。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青年時代的蔡元培留影</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“小堂前”，即會客廳。這里是蔡先生返鄉(xiāng)時省親會客，暢敘情懷之處。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">紹興地靈人杰，名人輩出。近、現(xiàn)代許多紹興籍的名人、學(xué)者大家都與蔡元培有師承、同事、戰(zhàn)友、同鄉(xiāng)等關(guān)系，并與蔡先生結(jié)下了深厚的友誼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比如蔡元培與魯迅。蔡任教育總長、北大校長和大學(xué)院院長時，都聘請了魯迅一起工作。蔡組織成立了中國民權(quán)保障同盟后，邀請魯迅加入。魯迅逝世后，蔡任治喪委員會主席親為其執(zhí)紼送殯，并不遺余力地推動《魯迅全集》的編印出版……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蔡元培與“辛亥三杰”系革命同志關(guān)系。</p><p class="ql-block">清朝末年，革命形勢高漲。成立于1904年的光復(fù)會是辛亥革命時期浙江地區(qū)的革命團(tuán)體。蔡元培是光復(fù)會首任會長，陶成章、徐錫麟和秋瑾（女）三人乃是光復(fù)會重要成員，三人皆為紹興人，被譽為紹興“辛亥三杰”。秋瑾女士遇害后，蔡先生為其題寫了《秋先烈紀(jì)念碑記》。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">著名氣象學(xué)家竺可楨曾得到蔡先生聘請擔(dān)任中央研究院氣象所所長；社會活動家邵力子曾師從蔡元培，其革命思想最初受到蔡先生啟發(fā)，兩者師生關(guān)系密切。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歷史學(xué)家范文瀾，紹興人，畢業(yè)于北京大學(xué)。在蔡元培任北大校長期間，曾任蔡的私人秘書。范加入中國共產(chǎn)黨之后從事革命活動，曾于上世紀(jì)三十年代早期先后兩次被北平當(dāng)局逮捕，均在蔡元培等人積極營救下出獄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">許壽裳，紹興人，教育家、傳記作家、魯迅學(xué)友。蔡先生對其有知遇之恩。</p> <p class="ql-block">就此打住，謝謝觀賞。</p>