行走看伊朗——浪漫之城設(shè)拉子霍軍 <p class="ql-block"> 設(shè)拉子不但是伊朗最古老的城市之一，它還有“浪漫之城”的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block"><b> 天 堂 花 園</b></p><p class="ql-block"> 伊朗有九座波斯花園共享世界文化遺產(chǎn)的榮耀，它們分布在九個(gè)城市，設(shè)拉子的天堂花園被認(rèn)為是最美的一座。</p> <p class="ql-block"> 天堂花園由設(shè)拉子的富豪創(chuàng)建于九百多年前的愷加王朝。</p> <p class="ql-block"> 花園里鮮花錦簇，池水蕩漾，綠茵蔥蔥。波斯花園是波斯富豪按照心目中的天堂樣子創(chuàng)意建造的。</p> <p class="ql-block"> 幾百年來(lái)花園幾易主人，不斷修繕，不同年代主人的審美情趣也疊加在花園建筑裝飾和風(fēng)景中。</p> <p class="ql-block"> 古樸悠遠(yuǎn)的精美石雕。</p> <p class="ql-block"> 石雕雖被歲月的風(fēng)雨侵蝕，早期匠人雕風(fēng)技法風(fēng)范猶存。</p> <p class="ql-block"> 之后流行的圖案繁復(fù)的石膏雕塑。</p> <p class="ql-block"> 近現(xiàn)代風(fēng)行的華麗鏡宮。</p> <p class="ql-block"> 伊斯蘭革命后，花園收為國(guó)家所有，遂成為每個(gè)伊朗人都可以來(lái)溜達(dá)休閑的天堂。</p> <p class="ql-block"> <b>卡里姆汗城堡</b></p><p class="ql-block"> 卡里姆汗城堡是贊德王朝卡里姆汗國(guó)王為保護(hù)自己王宮而建的。</p> <p class="ql-block"> 城堡面積不大，但城墻很厚很高。城堡四角還各有一座14米高的圓塔。</p> <p class="ql-block"> 如此高的城墻在冷兵器時(shí)代很難被攻克。其實(shí)外敵即使來(lái)了也根本不需強(qiáng)攻，這一平方公里的城堡圍上一個(gè)月斷了糧草里面人自然就降服。所以城堡只是國(guó)王顯示威嚴(yán)，讓王宮有個(gè)安全感的。</p> <p class="ql-block"> 高高的城墻和圓塔上還用磚砌出別致圖案，也在向臣民和異邦來(lái)客暗示，城堡里的國(guó)王還是有藝術(shù)細(xì)胞的。</p> <p class="ql-block"> 如今市中心的這座城堡成為城市朝現(xiàn)代化邁進(jìn)的一抹濃烈古風(fēng)，城堡前的廣場(chǎng)是伊朗百姓演繹浪漫新生活的平臺(tái)。</p> <p class="ql-block"> 在城堡前廣場(chǎng)上遇到幾位應(yīng)是來(lái)自巴基斯坦的年輕人（從服飾上看）。伊朗各地游蕩著不少巴基斯坦、阿富汗人。這些外來(lái)人口有的是在伊斯蘭學(xué)院學(xué)習(xí)，有的則是討生活。</p> <p class="ql-block"> 傍晚，城堡廣場(chǎng)熱鬧起來(lái)。擴(kuò)音器里送出音樂(lè)，有男女隨樂(lè)歌舞。還有人排開(kāi)條桌，擺上小商品，廣場(chǎng)夜市悄然開(kāi)張。</p> <p class="ql-block"> 待售的多是自制的工藝品。種類繁多，制作精湛，無(wú)不展示著伊朗人富有創(chuàng)意的藝術(shù)才華。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)營(yíng)者多是女士，她們待客友善，言語(yǔ)溫和。也許不常經(jīng)商，有些人還流露羞澀。</p> <p class="ql-block"> 這些嚴(yán)裹頭巾的女?dāng)傊鲗?duì)商品能否賣出去似乎并不看重。能出來(lái)透?jìng)€(gè)風(fēng)，互相聊個(gè)天就很開(kāi)心了。</p> <p class="ql-block"> 隨著華燈初上，廣場(chǎng)被切換到夜景模式。</p> <p class="ql-block"> 被烈日逼在家中一天的市民紛紛來(lái)到廣場(chǎng)，鋪開(kāi)坐墊拿出飲食，安享傍晚的清涼。</p> <p class="ql-block"> <b>設(shè) 拉 子 街 頭</b></p><p class="ql-block"> 這天下午參觀了瓦基爾清真寺后，我們坐在門口等同伴，見(jiàn)墻根下兩個(gè)女孩在賣小工藝品，就走過(guò)去。</p> <p class="ql-block"> 幾件繪畫(huà)木掛件和幾樣小制作攤在地上。我蹲下細(xì)觀看作品: 繪畫(huà)技法簡(jiǎn)單，但有創(chuàng)意也有點(diǎn)意境。</p> <p class="ql-block"> 女孩用手機(jī)翻譯軟件和我交流。得知她們是在讀大學(xué)生，放學(xué)了把自己空余時(shí)間做的小玩意兒拿來(lái)練攤。她們和以前只能坐守家中的伊斯蘭女性相比是大大不同了。</p> <p class="ql-block"> 熱鬧的瓦基爾大巴扎外，兩個(gè)年輕人輕擊、摩擦銅鼓發(fā)出美妙柔和的樂(lè)音。這樂(lè)器不知是自己發(fā)明還是民間傳統(tǒng)的，很新奇。</p> <p class="ql-block"> 這位木器工藝師創(chuàng)意制作的各種奇巧擺件就高大上許多。他面前是幾種收起似木板，旋開(kāi)是書(shū)架的擺件。他另一手拿著介紹其作品的畫(huà)冊(cè)，顯然是個(gè)挺牛的手工藝大師。我的同行者買了他一件書(shū)架擺件，價(jià)格不菲，但物有所值。</p> <p class="ql-block"> 伊斯蘭教反對(duì)信徒乞討，除非遇災(zāi)禍、重病。這位穿得干干凈凈掙小錢的孩子就很坦蕩。他要是放學(xué)后出攤，更該點(diǎn)贊。</p> <p class="ql-block"> 我們住的小酒店聘的迎賓大爺，活脫脫古波斯扮相?？此磉叺牡谰?，似乎他還能做法。</p> <p class="ql-block"> 去綠鏡清真寺途中，路過(guò)一處街心花園。一群女校學(xué)生在樹(shù)蔭下休閑玩樂(lè)（伊朗的學(xué)生和歐美一樣，學(xué)業(yè)輕松）。</p> <p class="ql-block"> 我目光被這些身裹伊斯蘭校服清純無(wú)瑕的學(xué)生吸引。她們對(duì)我這個(gè)歷盡滄桑的中國(guó)大叔也覺(jué)好奇。</p> <p class="ql-block"> 見(jiàn)我佇足，有孩子竟熱情遞來(lái)瓜子和水果給我。沒(méi)想到伊朗孩子們這么友善還落落大方。</p> <p class="ql-block"> 陸續(xù)有女學(xué)生聞?dòng)嵟軄?lái)，觀看我這個(gè)外國(guó)老爺子。</p> <p class="ql-block"> 我心想她們帶隊(duì)的老師挺寬容，沒(méi)用伊斯蘭教規(guī)勸阻她的學(xué)生，圍觀中國(guó)老爺子有失體統(tǒng)。</p> <p class="ql-block"> 我提出一起合個(gè)影，一陣喧騰后似乎全班同學(xué)都聚來(lái)了，我被淹沒(méi)在灰色伊斯蘭校服中。</p> <p class="ql-block"> 告別時(shí)，孩子們告別的熱烈勁兒讓我受寵若驚: 我一個(gè)中國(guó)大爺，哪值得她們這般熱情相送！又想，我們國(guó)家的中小學(xué)生見(jiàn)到外國(guó)客人，會(huì)這樣大方熱情嗎？</p> <p class="ql-block"> 走在街頭，常見(jiàn)伊朗人在綠蔭下盤坐在鋪開(kāi)的小毯上，悠閑地品茶聊天，樂(lè)享陽(yáng)光與大自然的饋贈(zèng)。這生活態(tài)度似乎源自波斯人祖?zhèn)鞯睦寺?lt;/p> <p class="ql-block"> 伊朗尋常百姓都很善于隨時(shí)為自己營(yíng)造一個(gè)簡(jiǎn)易又舒適的休閑處所，他們對(duì)生活安逸感的追求一點(diǎn)不輸宮廷豪宅里的王公富貴。</p> <p class="ql-block"> 以上伊朗人表現(xiàn)出的小浪漫，不過(guò)是伊朗各地都能見(jiàn)到的小意思。最具設(shè)拉子人浪漫特色的是他們對(duì)詩(shī)的喜愛(ài)。</p> <p class="ql-block"> 在伊朗歷史上有兩位家喻戶曉的詩(shī)人薩迪和哈菲茲，這兩位詩(shī)人都生在設(shè)拉子，死后也都葬在設(shè)拉子。我們先后拜訪了這兩位詩(shī)人的墓園。</p> <p class="ql-block"> <b>薩 迪 墓 園</b></p><p class="ql-block"> 薩迪的墓園被綠茵花草簇?fù)?。墓園門頭用波斯文刻著：“埋葬薩迪的土地上散發(fā)著愛(ài)的氣息”。</p> <p class="ql-block"> 優(yōu)雅寧?kù)o的薩迪墓園里的游客多是伊朗人。</p> <p class="ql-block"> 薩迪1208年生于設(shè)拉子一個(gè)普通傳教士家庭。全名為謝赫 ·穆斯利赫丁·阿卜杜拉·薩迪。薩迪早年以伊斯蘭教士的身份布道講學(xué)，足跡遍及敘利亞、埃及、摩洛哥、埃塞俄比亞、印度、阿富汗，還到過(guò)中國(guó)新疆的喀什。主要作品集《果園》和《薔薇園》薈萃了詩(shī)人云游生活的總結(jié)和思考。</p> <p class="ql-block"> 我發(fā)現(xiàn)來(lái)這里的伊朗游客很多是帶著肅然敬仰的神情來(lái)膜拜這位詩(shī)人的。</p> <p class="ql-block"> 在墓園一角，有一群薩迪詩(shī)的愛(ài)好者正圍坐在一起讀詩(shī)、聊詩(shī)。</p> <p class="ql-block"> 見(jiàn)我們站在一旁好奇聆聽(tīng)，他們熱情邀我們坐下喝茶吃蜜棗聽(tīng)吟詩(shī)。</p> <p class="ql-block"> 這些人都是薩迪詩(shī)歌的愛(ài)好者，定期聚在這里探討薩迪的詩(shī)歌藝術(shù)，在視頻里可以聽(tīng)聽(tīng)他們的吟和唱（視頻）。</p> <p class="ql-block"> 我聽(tīng)不懂他們波斯語(yǔ)的朗誦和吟唱，但能感受到他們對(duì)這位波斯詩(shī)人的熱愛(ài)。薩迪的作品幾百年來(lái)一直是波斯文學(xué)的典范，一些詩(shī)句還成為影響伊朗人行事的箴言。下面摘錄幾條薩迪箴言般的詩(shī)句:</p><p class="ql-block"> 重義的狗，勝于不義的人。</p><p class="ql-block"> 你若追求財(cái)富，不如尋求滿足，滿足才是最好的財(cái)富。</p><p class="ql-block"> 假如你的品德十分高尚，莫為出身低級(jí)而悲傷。</p><p class="ql-block"> 國(guó)王如果在百姓的園子里取一只蘋果，臣屬就會(huì)砍一棵樹(shù)。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)人們不懂生活價(jià)值的時(shí)候，就會(huì)一味地縱情享樂(lè)。</p> <p class="ql-block"> 而薩迪的名句“亞當(dāng)子孫皆兄弟，兄弟猶如手足親”則被懸掛在聯(lián)合國(guó)總部，成為國(guó)與國(guó)之間和平共處的箴言。這其實(shí)也是我們?nèi)伺c人相處該秉持的態(tài)度。</p> <p class="ql-block"> <b>哈 菲 茲 墓 園</b></p><p class="ql-block"> 離開(kāi)薩迪墓園，已是華燈初上。我們來(lái)到另一位詩(shī)人哈菲茲的墓園。夜色朦朧了滿園秀色，這里人多到有些不可思議。</p> <p class="ql-block"> 這座穹頂鑲有漂亮瓷磚的八角亭下就是哈菲茲的漢白玉靈柩。這亭子是1773年卡里姆汗大帝為詩(shī)人建造的。</p> <p class="ql-block"> 漢白玉靈柩上刻著哈菲茲的話:“來(lái)到我的墓前，就請(qǐng)?jiān)S下個(gè)愿，我的陵寢，是全世界修行者的家園?！?lt;/p><p class="ql-block"> 每個(gè)前來(lái)的伊朗人都會(huì)深情撫摸一下漢白玉靈柩，然后久久凝神佇立，似乎在與詩(shī)人神交。</p> <p class="ql-block"> 有人打開(kāi)哈菲茲的詩(shī)集在靈柩前深情朗讀。</p> <p class="ql-block"> 更多的人在墓園各角落里吟誦著哈菲茲的詩(shī)。</p> <p class="ql-block"> 似乎人們以在哈菲茲墓園讀詩(shī)的形式，和詩(shī)人做穿越時(shí)空的神交。我沒(méi)想到一個(gè)詩(shī)人會(huì)這么受愛(ài)戴，伊朗還有這樣的說(shuō)法: “如果一個(gè)伊朗家庭只有兩本書(shū)，那一定是《古蘭經(jīng)》和《哈菲茲詩(shī)集》”。可見(jiàn)哈菲茲的詩(shī)已深深融入伊朗民眾的精神生活。</p> <p class="ql-block"> 對(duì)每家有哈菲茲詩(shī)集的說(shuō)法我覺(jué)得是人們贊譽(yù)性的夸張。但當(dāng)我在哈菲茲墓園里的書(shū)店看到人們購(gòu)買哈菲茲詩(shī)集的踴躍，我信了。在伊朗，《哈菲茲抒情詩(shī)全集》是再版次數(shù)最多的一部文學(xué)作品，其發(fā)行量?jī)H次于《古蘭經(jīng)》。</p> <p class="ql-block"> 也許為突顯哈菲茲詩(shī)集的珍貴，也為讀者能長(zhǎng)期保存，哈菲茲的詩(shī)集多是帶封套盒精裝的，價(jià)格折人民幣要一兩百元。這書(shū)價(jià)對(duì)人均收入三、四千人民幣的伊朗人家是要掂量一下。</p> <p class="ql-block"> 但昂貴的書(shū)價(jià)并沒(méi)降低伊朗人購(gòu)買詩(shī)集的熱情。</p> <p class="ql-block"> 這位輪椅中的男子捧著剛買到手的《哈菲茲詩(shī)集》，仔細(xì)端詳著裝幀。</p> <p class="ql-block"> 而他掛在輪椅上的包，已磨掉了漆皮。</p> <p class="ql-block"> 見(jiàn)我注視著他手里的《哈菲茲詩(shī)集》，他索性翻開(kāi)詩(shī)集，激情滿腔地讀起一篇。</p> <p class="ql-block"> 哈菲茲墓園里有一個(gè)圖書(shū)館，進(jìn)去發(fā)現(xiàn)一屋子人在談?wù)撛?shī)歌。</p> <p class="ql-block"> 一位教授模樣的人在解讀哈菲茲的詩(shī)。</p> <p class="ql-block"> 聽(tīng)眾有學(xué)生，有普通工薪者，有家庭婦女。研討會(huì)結(jié)束，我貿(mào)然提議為他們合影，得到大家應(yīng)允。我在伊朗各處拍過(guò)形形色色人物，這些鐘情詩(shī)歌藝術(shù)的伊朗人身影更值得留下。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 走出圖書(shū)館，也許是見(jiàn)我們對(duì)詩(shī)人的興趣，一位女士追上來(lái)提出朗讀一篇哈菲茲的詩(shī)，請(qǐng)我記錄下來(lái)。她就在長(zhǎng)廊邊讀起來(lái)。我承諾會(huì)把她滿腔激情的朗讀畫(huà)面發(fā)給中國(guó)朋友看。（視頻）</p> <p class="ql-block"> 我們來(lái)這一天不是詩(shī)人的什么紀(jì)念日，這樣的場(chǎng)面在詩(shī)人薩迪和哈菲茲墓園里每天都上演著。作為文學(xué)一個(gè)分支的詩(shī)歌一向被認(rèn)為是屬于少數(shù)智慧而多情人享用的精神產(chǎn)品，與大多數(shù)人沒(méi)關(guān)系。而在伊朗，詩(shī)不但為大多數(shù)人熱愛(ài)，人們竟還從中咀嚼出享受和幸福的滋味。</p> <p class="ql-block"> 后來(lái)我看了詩(shī)人的幾首詩(shī)，理解了哈菲茲和薩迪的詩(shī)為什么幾百年來(lái)始終被伊朗民眾交口傳頌。詩(shī)人用詩(shī)句訴說(shuō)道理或抒發(fā)情感語(yǔ)言都平易淺顯，明白曉暢，情真意切。而我國(guó)古代詩(shī)人則多喜歡雕文鑿字，推敲奇詞巧句來(lái)顯擺文才，這樣的詩(shī)文再好也只能在文人間傳誦了。</p> <p class="ql-block"> 詩(shī)人和他們的詩(shī)作因人們熱愛(ài)而得以不朽。而這些深入人心的詩(shī)文，又成了伊朗人精神的伊甸園。</p> <p class="ql-block"> 精神上有宗教信仰為依托，心靈上因詩(shī)歌獲得安寧與充實(shí)。相信設(shè)拉子人的幸福指數(shù)決不比歐美那些高收入的人群低，盡管制裁讓伊朗人的物質(zhì)生活在世界上掉了隊(duì)。</p> <p class="ql-block"> 黑格爾稱哈菲茲的詩(shī)“顯出精神的自由和優(yōu)美的風(fēng)趣”。德國(guó)詩(shī)人歌德評(píng)說(shuō)哈菲茲：“你是一艘張滿風(fēng)帆劈波斬浪的大船，而我則不過(guò)是在海濤中上下顛簸的小舟”。</p><p class="ql-block"> 最后用一首哈菲茲的詩(shī)《今夜的話題是愛(ài)》結(jié)尾:</p><p class="ql-block"> “今夜的話題就是愛(ài)，明晚也是，后天同樣如此。因?yàn)槲也恢肋€有什么比愛(ài)更值得討論的話題，直到我們都死去為止?！?lt;/p>