了凡四訓(xùn) 素書(shū)止學(xué)般若（bō rě） <p class="ql-block"> 《了凡四訓(xùn) 素書(shū)止學(xué)》講了很多關(guān)于語(yǔ)言的哲學(xué)。就是講我們?cè)谑篱g生活中如何自保，如何安身，如何和別人溝通，在什么情況下，什么話(huà)當(dāng)說(shuō)，什么話(huà)不當(dāng)說(shuō)，語(yǔ)言要盡量回收，是非只為多開(kāi)口，煩惱皆因強(qiáng)出頭。有的時(shí)候白天說(shuō)完話(huà)，說(shuō)的對(duì)不對(duì)？哪個(gè)話(huà)說(shuō)的不對(duì)，天天反思和改過(guò)，對(duì)你說(shuō)過(guò)的話(huà)有一個(gè)回想，德日進(jìn)，過(guò)日少，下次好改進(jìn)。吾日三省吾身，凡事找內(nèi)因，一天一個(gè)樣。凡事找外因，百天一個(gè)樣！深知我們就要深行，淺知就要淺行，多知就要多行，少知就要少行；在知中行，在行中知，做到知行合一！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 事物樸實(shí)無(wú)華，才能得以保存，器具精巧華美才招致?lián)p傷，拙于言辭才能隱藏真意，話(huà)語(yǔ)說(shuō)盡鋒芒就顯露了。意思就是說(shuō)我們?cè)谄匠：腿苏f(shuō)話(huà)的時(shí)候，要把語(yǔ)言拙樸一點(diǎn)，意思稍微收一收，說(shuō)話(huà)呢不能說(shuō)盡，辭盡鋒出，我們這個(gè)舌頭呢，就像一把劍把人傷了。也不要學(xué)著抬杠，一句話(huà)把別人頂?shù)綁牵@些都不是明理行為，還有就是我們的見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)地，見(jiàn)解根本比不上別人，就不要妄出斷言，不要把這件事情說(shuō)的過(guò)于不可更改，過(guò)于固執(zhí)了。和那些比自己見(jiàn)識(shí)高，閱歷廣的人在一起，一定要多傾聽(tīng)，別爭(zhēng)論，別因?yàn)檠灾^(guò)早下斷言，像那些前輩學(xué)，高人學(xué)，老師學(xué)，看看人家是怎么做事的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 真正的君子說(shuō)話(huà)，一交流，幾句話(huà)就知道了，謙卑有理，處處讓人，懂得感恩，懂得恭敬，適時(shí)的贊嘆，一說(shuō)話(huà)就知道這個(gè)人絕對(duì)是高人。其實(shí)很多時(shí)候是我們的語(yǔ)言露出了破綻，露出了我們內(nèi)心的混亂，甚至露出了我們道德的不高尚，語(yǔ)言是有過(guò)患的，人貴有自知之明，要好好去傾聽(tīng)，好好和別人商量，虛心去請(qǐng)教，君子總是隱藏別人的很多惡，而那些誹謗的人一定是小人，在誹謗別人的時(shí)候，暴露的恰恰是自己！看人先聽(tīng)聲，聽(tīng)他說(shuō)話(huà)，多聽(tīng)?zhēng)状握f(shuō)話(huà)，就知道這個(gè)人在不在道上，在哪個(gè)層面上，是君子還是小人，思路是清晰還是混亂！在生活中間，語(yǔ)言的運(yùn)用也是需要智慧的，也算謀略，王者不需要辯，智者的話(huà)可以少一點(diǎn)，勿近愚癡人，應(yīng)與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>