讀書(shū)與寫(xiě)作的斷想一壺老酒 <p class="ql-block"> 1、文字，是知識(shí)與文明的載體，承擔(dān)著思想與文化傳承的重任。古人“敬惜字紙”，足見(jiàn)其神圣性。情以文顯，事以文傳。無(wú)論哪種文體，它對(duì)文字的要求務(wù)須真切、真誠(chéng)、真情，還須準(zhǔn)確、凝練、生動(dòng)。如其不然，作品何以受到讀者青睞，流傳久遠(yuǎn)？</p><p class="ql-block"> 2、好的文章應(yīng)如清凌凌的水、活潑潑的魚(yú)、綠油油的葉子，紅艷艷的花朵，來(lái)不得半點(diǎn)霉變之味、陳腐之氣、庸俗之態(tài)。縱觀所有有成就的作家，必是苦讀詩(shī)書(shū)廣泛涉獵的人、必是在大千世界經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面的人、必是在老百姓堆里摸爬滾打的人，必是保持讓心靈時(shí)刻接地氣的人。因而，他們的作品才會(huì)篇篇錦繡，字字珠璣，令讀者愛(ài)不釋手、百讀不厭，才具有旺盛的生命力。</p><p class="ql-block"> 3、對(duì)任何作者或作家而言，如果你碼的文字不能吸引讀者眼球使之有所獲益，那倒不如干脆封筆。因?yàn)檫@樣的寫(xiě)作除了生產(chǎn)文字廢品并無(wú)積極意義，而且是對(duì)人們寶貴時(shí)間的無(wú)情掠奪和自私占有。寫(xiě)美文、推佳作、出精品，應(yīng)是喜愛(ài)舞文弄墨者終生的責(zé)任和追求。</p><p class="ql-block"> 4、讀中外文學(xué)經(jīng)典，不一定能成為作家。但要想成為有成就的作者或作家，不讀中外文學(xué)經(jīng)典是決計(jì)不成的。文學(xué)經(jīng)典集人文、藝術(shù)、思想、智慧與寫(xiě)作技巧之大成，是最好的無(wú)可替代的教科書(shū)和營(yíng)養(yǎng)品。作者或作家的心靈，靠文學(xué)經(jīng)典滋養(yǎng)；作者或作家的筆端，靠文學(xué)經(jīng)典浸潤(rùn)；作者或作家的產(chǎn)品，也離不開(kāi)文學(xué)經(jīng)典的啟示和引導(dǎo)。</p><p class="ql-block"> 5、從某種意義上說(shuō)，文章寫(xiě)長(zhǎng)富有內(nèi)涵相對(duì)容易，文章寫(xiě)短而富有內(nèi)涵不煞費(fèi)心力那是異想天開(kāi)。照實(shí)說(shuō)來(lái)，能將文章寫(xiě)短而富有內(nèi)涵，是一種藝術(shù)，更是一種功力。動(dòng)輒下筆千言，鴻篇巨制，并不是當(dāng)下這個(gè)快節(jié)奏社會(huì)所需要的。許多情況下，人們更愛(ài)讀短小精悍的文章。如其不然，為何微博能大行其道，盛行天下，為受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)？</p><p class="ql-block"> 6、人貴卓爾不群，物貴絕無(wú)僅有，事貴標(biāo)新立異，思貴獨(dú)出心裁，行貴不同凡響。而寫(xiě)文章，則貴在精美清新，內(nèi)涵豐韻，下筆有神，不落俗套，別具一格。“石蘊(yùn)玉而生輝，水藏珠而川媚”，這是對(duì)好文章的重要驗(yàn)證和要求。</p><p class="ql-block"> 7、好的書(shū)籍可以凈化人的靈魂，豐腴人的生命。培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣，亦是培養(yǎng)良好的生活方式，更是修身養(yǎng)性的最佳選擇。其中的道理其實(shí)既深刻也淺顯：讀書(shū)會(huì)使人擁有魅力、擁有智慧、擁有力量，同時(shí)也會(huì)成為一個(gè)人立身處世的重要資本。 </p><p class="ql-block"> 8、讀好書(shū)，益心智。茶能醉人無(wú)須酒，書(shū)能香人何必花？尤其是那些中外文學(xué)名著，具有不朽的性質(zhì)，讀來(lái)必然受益無(wú)窮。“日與圣賢伍，終聽(tīng)鳳凰鳴”，如此高質(zhì)量的精神享受，何樂(lè)而不為？</p><p class="ql-block"> 9、書(shū)讀少了，精神的天空就不那么湛藍(lán)，思想的境界就不那么高遠(yuǎn)，識(shí)別事物的眼光就不那么敏銳。當(dāng)下的人們不能沉下心來(lái)讀書(shū)，關(guān)鍵在于很難保持靜心靜氣的狀態(tài)。靜，是斬殺一切干擾的快刀。在這個(gè)物欲橫流、喧囂浮躁的世界上，能靜下心來(lái)專注讀書(shū)的人究竟尙有幾許？</p>