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閑聊高山杜鵑

紫柏

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文/圖: 紫 柏 友情視頻:梨花滿園</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>見過香爐山山頂脊梁上長在懸崖峭壁處的杜鵑花后,不由得令人聯(lián)想起一句霸屏電視的廣告詞:“不是所有的牛奶都叫特侖蘇”。依葫蘆畫瓢,會情不自禁地脫口而出:“不是所有的杜鵑花都叫高山杜鵑?!鄙唐窂V告可不是隨便亂夸??诘模热桓铱浜??,必然就有夸??诘牡讱?。杜鵑花常見,但高山杜鵑花卻難得一見。</b></p> <i>常見的杜鵑是這樣的。別名映山紅、山石榴等</i><div><i><br></i></div> <i>高山杜鵑是這樣的,懸崖峭壁是它們安身立命之處。相機內置GPS模塊顯示本圖海拔2303.2米。拍攝地:香爐山</i><div><i><br></i><div><i><br></i></div><div> <b> 杜鵑花因其花形玲瓏嬌美、不肥不瘦、清秀端莊、色澤多彩艷麗,從古到今就備受人們喜愛。在自然界數以千萬計的花品中,單論品相,杜鵑花被譽為花中第一美。</b></div><div><br></div></div> <i>人中西施,花中杜鵑</i><div><i><br></i></div><div><h3> <b>唐代大詩人白居易就是杜鵑花的一位忠實粉絲,情有獨鐘。公元815年被貶為江州(今江西九江市)閑掛司馬一職時,將當地山中砍回的杜鵑樹枝條扦插在庭院里,翌年陽春三月(陰歷),也正是杜鵑鳥鳴叫求偶繁殖季節(jié),庭院里的杜鵑花(別名山石榴)如期綻放,嬌艷無比,白居易心情大悅,觸景生情地想起了與其同科進士、遠在千里之外的好友元?。ê糜咽旆Q元九),傷感不能與好友共享杜鵑花盛開的良辰美景,心潮澎拜地寫下一首詩《山石榴●寄元九》,寄托思念之情,詩中對杜鵑花給于了高度的評價,節(jié)選如下:</b></h3><b><br><i>“山石榴,一名山躑躅(zhí zhú),<br>一名杜鵑花。杜鵑啼時花撲撲。<br>九江三月杜鵑來,一聲催得一枝開。<br>江城上佐閑無事,山下斫得廳前栽。<br>……<br>閑折兩枝持在手,細看不似人間有。<br>花中此物是西施,芙蓉芍藥皆嫫母。</i>…… ”<br></b>(注:江城上佐,指白居易自己。上佐,唐朝州府副職官員的通稱)</div><div><br> <b>從詩中不難看出,如果拿花來比擬美女的話,在白居易的眼里,杜鵑花就是花中的西施,古今第一美。而所謂的天姿國色的牡丹(芍藥)以及芙蓉之流的花,與杜鵑花相提并論,那就都是些丑女人了(嫫母)。<br> 白居易的這首詩也證實了杜鵑花的人工栽培技術在唐朝時期就已經成熟。如今我們在城市里的公園里見到的杜鵑均為人工培育的品種。<br> 也或許是受到如白居易這樣歷代的文人墨客對杜鵑花鐘愛的影響,花界一直流傳著一句俗語:人中西施,花中杜鵑。</b><i><br></i></div><div><b><br></b></div><div><b><br></b></div> <i>自然野生的高山杜鵑,現有的人工栽培技術不能使它們成活。</i><div><i><br></i></div> <i>想要一睹高山杜鵑柔美的芳容,只有到適合于它們生長的家園去欣賞。</i><div><br></div> <b>  杜鵑花屬于木本花卉,按其生長環(huán)境、花型結構、花色、開花季節(jié)等特性分類,迄今,全世界發(fā)現有九百余個品種,被稱為“木本花之王”。我國杜鵑花種類資源豐富,自然野生和人工培育合計超過五百種,分五大品系:春鵑、夏鵑、高山杜鵑、西鵑和東鵑。前三種是我國固有品種。西鵑指主要引進比利時、荷蘭等西方國家的人工培育的盆景、庭院栽培品種:東鵑為引進東洋日本的品種。<br>  除過人工雜交培育的品種,我國野生的春鵑、夏鵑、高山杜鵑品系,主要分布在西南和中南地區(qū)的丘陵和高山地帶的灌木叢林中。春鵑,顧名思義,就是在春季4-5月期間開花的杜鵑,此時也恰好正逢杜鵑鳥開始鳴叫求偶繁殖的季節(jié),故此,杜鵑花的名稱也有源自杜鵑鳥這一說辭。春鵑花色豐富,紅、黃、粉、紫、白均有,尤其以血紅色的數量最大、最為常見,又名映山紅、山石榴等。當今著名的“杜鵑之鄉(xiāng)”——貴州畢節(jié)市的百里杜鵑、江西井岡山杜鵑山、湖北麻城龜峰山等地杜鵑花均屬春鵑品系。</b><br> <b> 春鵑也是移栽最易成活的品類,是現今城市的觀景林苑、休閑庭院的主要品種。<br> 夏鵑,顧名思義,在夏季5—6月開花,花型特征與春鵑類似,品種不如春鵑繁多。</b><div><b><br></b></div><div><br></div> 粉紅春鵑<div><br></div><div><br></div> <h3>  <b>回到本文的開頭,重點的聊聊高山杜鵑。<br>  高山杜鵑,一般指生長在海拔1500米以上的杜鵑,品種和數量都非常稀少,沒有目睹過高山杜鵑風采的朋友,不要以為它們就是一般常見的春鵑或夏鵑生長在高海拔的地區(qū)的杜鵑,只有當你見過高山杜鵑那別具一格、清新脫俗的模樣時,你就會感嘆造物主的神奇:“龍生九子,各不相同。”</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>..</b><br></h3> <div><br></div><div><br></div> <div><br></div><div><br></div> <h3>  <b>有關高山杜鵑可查閱的資料很少,這大概是因為難以人工栽培成活而鮮有人去研究它們吧?;ú輼淠静粌H具有觀賞價值,也能產生一定的經濟價值,但前提是要能夠把它們從遠離人們活動范圍內的地方搬運到抬足就能觀賞的視線之內。 現代人做事都講究一個經濟效益,如果移栽或培育不能成活,這種出力不討好的研究活動,有幾個人愿意勞心費神呢?還有一個原因就是高山杜鵑,比較罕見,資源稀缺。</b></h3> <div><br></div><div><br></div> <div><br></div><div><br></div> <h3>  <b>  以筆者有限的認知和粗淺的閱歷所知,秦嶺山脈的南麓、巴山山脈的米倉山支脈、黃山山脈等一些高海拔地帶有高山杜鵑的蹤跡。秦嶺的東梁地帶以及南坡一些高海拔的山峰、諸如坐落在漢中市留壩縣境內的紫柏山等地有生長,還有黃山山脈以及很小范圍內的局部高原地區(qū)有生長。不過這些區(qū)域里的高山杜鵑十分零散,走過幾面坡才會令人眼前一亮,難以引起人們的觀賞興趣。這就像一座城市只有那么稀稀拉拉的幾個人,缺乏生氣,難以形成視覺沖擊效應。<br></b></h3><h3><b> 上述的幾個區(qū)域內,唯有米倉山的高山杜鵑可以說是獨樹一幟,樹株分布密集,面積廣,繁花似錦,鮮艷奪目,具有強烈的視覺美感。<br></b></h3><h3><b> 上述的幾個區(qū)域內,唯有米倉山的高山杜鵑可以說是獨樹一幟,樹株分布密集,面積廣,繁花似錦,鮮艷奪目,具有強烈的視覺美感。</b></h3><div><b><br></b></div> <i>香爐山高山杜鵑</i><div><i><br></i></div><div><i><br></i></div> <p class="ql-block"><i>龍頭山高山杜鵑</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <b>米倉山系大巴山山脈的支脈,自西北向東南延伸于川陜邊界,是漢江和嘉陵江的分水嶺。米倉山多為石質山地層狀地貌結構,區(qū)域內的諸多山體,峰如刀削,崖似斧劈,奇?zhèn)槑V。其中兩座山山勢險峻,古木參天,奇花異草叢生,它們就是已經被打造成著名風景區(qū)的姊妹山:龍頭山和香爐山。</b></p><p class="ql-block"><b> 筆者之所以稱龍頭山和香爐山為姊妹山,是因為這兩座山的地質結構基本一樣,植被種類也基本類似,兩座山比鄰,遙相呼應,中間隔著一條大峽谷,分別站在兩座山的山頂上可以直視彼此全貌。海拔高度基本接近,2300米左右。兩座山的名稱都取之于它們的山勢造型,站在香爐山上遠視對面的龍頭山,山體走勢宛如一條巨龍,斷崖處,酷似龍頭。站在龍頭山上遠視對面的香爐山,幾個山峰突兀而起,峰頂平緩,云霧繚繞時,猶如焚香的香爐。這兩座山,明清時歸屬陜西南鄭(今漢中)管轄,據《續(xù)修南鄭志》載:“香爐山,孤峰插云,高與龍頭山并,古孤云山也”。新時代,北側的龍頭山歸屬陜西省漢中市南鄭區(qū)管轄;南側的香爐山歸屬四川省巴中市南江縣管轄?,F如今,分別被各自管轄區(qū)打造為旅游風景區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <i>多個山峰似香爐,故稱香爐山</i><div><br></div> <i>山體走勢型如巨龍,斷崖處型如龍頭,故名龍頭山。</i><div><i><br></i></div> <h3>  <b>筆者所說的獨樹一幟的高山杜鵑,主要就生長在香爐山和龍頭山上。由于這兩座山距離筆者生活的城市漢中較近,筆者多次登臨這兩座山欣賞高山杜鵑別樣的風采,以個人的體驗而言,如果專程去賞花,香爐山的高山杜鵑給人愉悅的感受和驚奇更勝一籌。<br>  2024年5月11日,受巴中市南江縣米倉山(香爐山)風景區(qū)的邀請,由漢中市《漢中在路上文化傳媒有限公司》組織本市30余名業(yè)余影視愛好者前往香爐山進行高山杜鵑賞花體驗活動,筆者有幸參與其中,對高山杜鵑有了更進一步的了解和感悟。</b><br></h3><div><b><br></b></div> <div><br></div><div><br></div> <div><br></div><div><br></div> <h3> <b>高山杜鵑與同科屬的春鵑和夏鵑類比,它們在樹株大小、高低、葉片的形態(tài)、開花的花型和花序以及色澤等生物屬性方面和生活習性方面都有著很大的差異。常見的野生春鵑,通常都生活在山坡上的灌木叢林中,適合在半陰半陽的環(huán)境里生長,對土壤的要求不是很高,所以,通過移栽或者扦插等人工培育方式容易成活。春鵑和夏鵑的樹株一般不高,叢生,樹徑通常為人的大拇指粗細,多為灌木,罕見喬木?;ǘ錇橐谎恳换?,一枝多芽,由于枝芽密集,花朵也看起也密集,花朵小巧玲瓏,多色多彩,血紅色、紫紅色、粉紅色、淡紫色、白色、黃色均常見。</b><div><br></div><div><br></div></h3> <i>春鵑,一枝多芽,一芽一花,花柄較長,樹葉多呈卵園型,青</i><div><i>綠色。</i></div><div><i><br></i></div> <h3>  <b>  香爐山和龍頭山上的高山杜鵑可謂是特點分明,其生活習性,令人嘆為觀止。<br>  首先,幾乎所有的杜鵑樹都生長在山頂上的懸崖峭壁或巖石體上,周圍少見比它們還要高的其他樹木,完全裸露在全天候的日曬雨淋之中,這與生活在灌木叢林中樹蔭下的春鵑完全不同。眾所周知,絕大多數的植物離開土壤是難以生存的。不過,仔細的觀察,你就不難發(fā)現,懸崖峭壁和巖石體的表面都是經過了不知經過多少年的風化而形成的巖石風化土壤層,不用化驗就可以準確的推斷巖石風化的土壤層里必定含有豐富的礦物質元素,也正是由于這一點,大自然造就了這種樹干粗壯、蒼勁特別罕見的高山杜鵑,生命長久不衰,花開花謝長達幾百年,甚至上千年。一個令人十分驚奇的現象是,在那些沒有巖石裸露的山坡上、即便是接近山頂,卻看不見這種高山杜鵑的蹤跡。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b><b> </b></h3> <div><br></div><div><br></div> <div><br></div><div><br></div> <div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h3><div><br></div><p> <b>其次,香爐山和龍頭山上的高山杜鵑是一芽多花,花芽發(fā)育在枝椏的頂端,剛開始孕育時,外觀看似只有一個花芽,呈淺黃白色,繼續(xù)發(fā)育分化為數個血紅色的花蕾,每一個花蕾最終就是一朵花,當花瓣展開時,又呈現出粉白色。故此,高山杜鵑,花朵密集,遠觀繁花似錦,近瞧白里透紅,柔美可愛,楚楚動人。<br> 像生長在這種環(huán)境下和獨特的生活性的高山杜鵑,想把它們移栽在城市的園林里作為景觀,根本就不可能,這就像“魚兒離不開水”一個道理。說到這里,真心得感謝一下景區(qū)的開發(fā)工作者,如這種生活在高海拔懸崖峭壁上的杜鵑花,沒有搭建的凌空棧道,想抵近一睹他們的芳容,那只能是望花興嘆。<br></b><b> </b></p><div><br></div></h3> <div><br></div><div><br></div> <div><br></div><div><br></div> <div><br></div><div><br></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b> </b></p><p class="ql-block"><b> 人中西施,花中杜鵑。這樣對杜鵑花的贊美,不知是否受白居易那首《山石榴●寄元九》詩的影響而形成了千年的共識?從詩意上看,白居易栽培的杜鵑花屬于常見的春鵑映山紅,想必他一定未曾見目睹過高山杜鵑芳容,要不然,白居易怕是會寫出一首高山杜鵑是西施媽媽的感悟的詩,沒有一個漂亮的媽媽,怎么會有一個漂亮的女兒?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <div><br></div><div><br></div> <div><br></div><div><br></div> <div><br></div><div><br></div> <div><br></div><div><br></div> <p class="ql-block">  <b>有一首歌的歌詞寫得很好:“看過的才叫書,走過的才是路?!痹偌觾删洌捍颠^的才叫風,看過的才是花。登高望遠、觀花賞月并非是消磨時光、意志頹廢的表現。相反,自然界的萬事萬物都有其自身的內在規(guī)律,我們在感受它們的時候,會給我們很多的啟示。就如這高山杜鵑,它們屹立在海拔2000多米高的懸崖峭壁上,任憑風吹雨打,日曬霜凍,幾百年甚至上千年都生生不息,春去秋來,每年都會綻放出燦爛的的生命之花。是不是會給我們的人生道路上給點某種啟示和感悟呢?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 紫柏 20240515</p><p class="ql-block"><br></p> <div><br></div><div><br></div> <div><br></div><div><br></div> <br><div><i><br></i></div> <div><br></div> <h3>  </h3>