津沽大地 海河悠悠王曉萍 <p class="ql-block"> 今年3月7日從冰天雪地的鄂爾多斯來(lái)到北京，說(shuō)實(shí)話真沒(méi)覺(jué)得有多暖和，可以在室外享受周末，劉同學(xué)提議去天津呆兩天，說(shuō)走就走。</p> <p class="ql-block"> 天津距離北京半個(gè)小時(shí)的車(chē)程，但與我而言，天津是陌生的，天津在我年輕的想象中，是狗不理包子，是天津大麻花，更是相聲藝術(shù)的發(fā)源地，走出了諸多大師級(jí)的藝術(shù)家，是人們的神往之地。而當(dāng)我置身這座城市中時(shí)，他是現(xiàn)代化與古樸優(yōu)雅并存的不夜城！</p> <p class="ql-block"> 時(shí)光的更漏永不停歇，走出車(chē)站廣場(chǎng)，奪人眼目的是海河右岸的世紀(jì)鐘，他造型獨(dú)特，高大宏偉，與新世紀(jì)的脈搏一同律動(dòng)，走出時(shí)代的最強(qiáng)音，他見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的終結(jié)與另一個(gè)時(shí)代的新生，并與之生生不息。</p> <p class="ql-block">法式建筑瓷房子，獨(dú)具匠心。</p> <p class="ql-block"> 天津溥儀故居—靜園，這里曾是溥儀被迫退位后，攜皇后婉容與淑妃文繡居住的地方，雖然取名“靜園”，但實(shí)則暗流涌動(dòng)，多少權(quán)謀與相機(jī)而動(dòng)盡在其中。</p><p class="ql-block"> 在這里婉容和溥儀過(guò)著奢華的西洋生活，他們出雙入對(duì)，社交應(yīng)酬，把文繡晾在一邊，而且婉容和文繡矛盾不斷，文繡也看不慣溥儀和日本人的茍且，她不惜用自殺來(lái)了斷，被救下后，毅然出走，留下了一封與溥儀離婚的書(shū)信。離開(kāi)時(shí)，文繡帶走了溥儀用過(guò)的一副眼鏡和錢(qián)夾子，后來(lái)由文繡的侄孫捐給靜園博物館。</p> <p class="ql-block">海河上的天津之眼</p> <p class="ql-block"> 天津橋多，而海河上的橋就有二十多座，它們各具形態(tài)，真可謂一橋一景。解放橋上每到夜晚，橋上霓虹閃爍，人潮永動(dòng)，好不熱鬧。橋下有開(kāi)演唱會(huì)的主播，有賣(mài)各種各樣的小吃攤，還有易經(jīng)測(cè)字的應(yīng)有盡有，熱鬧非凡。</p> <p class="ql-block"> 我們乘坐假馬車(chē)，隨導(dǎo)游的講解，參觀五大道上的萬(wàn)國(guó)建筑群，每一座建筑，就是一段動(dòng)人的歷史與傳說(shuō)，每一座建筑，也在向我們?cè)V說(shuō)著歷史的烽煙，當(dāng)硝煙散盡，一切都已成為故事。</p> <p class="ql-block"> 這里就是糧店后街六十號(hào)，百年前家世顯赫一時(shí)的天津“桐達(dá)”李家了。李叔同幼年時(shí)期在這里尊父親遺言，以兄為父，在仲兄文煕的嚴(yán)格管教下，飽讀詩(shī)書(shū)，為日后成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 他前半生，是一個(gè)出生就含著金鑰匙的富家公子；后半生，是一個(gè)遁入空門(mén)的修行者。真是活的人間清醒，凡事認(rèn)真，把人生的每一程都過(guò)得徹徹底底。屬于上海灘的翩翩公子，在城南草堂與許幻園等“天涯五友”詩(shī)酒唱和，花晨月夕；在日本留學(xué)，他放棄了翩翩公子的態(tài)度，一個(gè)徹頭徹尾的留學(xué)生；回國(guó)后當(dāng)了教員，他表里如一，從服裝到修為，無(wú)不是一個(gè)與時(shí)代融為一體的藝術(shù)家、李先生；后來(lái)李叔同變?yōu)楹胍环◣?，他就是那個(gè)把“愛(ài)”變成“慈悲”的道人、和尚。</p> <p class="ql-block"> 曾經(jīng)用世俗的眼光，把愛(ài)恨來(lái)解讀，終是霧里看花。當(dāng)讀懂弘一法師送給日本妻子那句“愛(ài)就是慈悲”時(shí)，那些不能理解的東西也就慢慢釋然，但終是心有不甘，為什么對(duì)世人慈悲，獨(dú)對(duì)我狠心呢，但船已劃向遠(yuǎn)處，天下起大雨，俗世間再無(wú)李叔同……</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于李叔同為何皈依佛門(mén)，一千個(gè)人有一千個(gè)答案，但是他的第子豐子愷的回答更有深意。他說(shuō)：人的生活可以分為三層境界：第一層是物質(zhì)生活，第二層是精神生活（包括文學(xué)藝術(shù)），第三層是靈魂生活。他認(rèn)為老師弘一法師應(yīng)該是生活在第三層境界的人。</p> <p class="ql-block"> 天津這座歷史文化底蘊(yùn)厚重的城，我在兩天一夜的時(shí)間內(nèi)，對(duì)你知之甚少，但我已然愛(ài)上了你，在月季花開(kāi)遍大街小巷的時(shí)節(jié)，或許我還會(huì)回來(lái)。</p>